某某地区旅游区开发项目投资立项申请报告.doc_中文版高速下载

二修河流域在江西旅游中的地位与作用 生态度假旅游是种较高层次的旅游活动，它的发展要受到资 源环境质量的影响，更要受到个地区经济与社会发展水平的影响， 受到人们消费水平与消费理念的影响，受到原有产业基础的影响。

县 地处九江，是三省九县中心城市，区位条件优势，与主要中心城市，如南昌均在小时交通圈内，是短期度假的理想之地。

因此，不论是 从江西省旅游经济发展角度分析，还是从满足人们的需求角度分析， 以及从旅游产业自身的发展产业升级换代角度分析，具备了发展生 态度假旅游的时机与基础。

从县旅游资源特色及区位条件分析，生态休闲度假旅游的开发， 对江西旅游业的发展具有以下明显作用 丰富江西旅游产品内容 江西目前有山庐山三清山井冈山龙虎山等名山资源湖文化资源建筑特 色资源以及民风民俗资源等。

四旅游业发展现状 旅游业发展处于初级阶段，目前还刚刚成立旅游主管部门，。

从 近年的旅游接待及收入分析，年总接待人数约万人次，直 接或间接收入约万，更为的客家文化增添了光彩。

祠堂文化从民俗学的角度看，祠堂的繁荣从定程度上反映了 地方经济与文化繁荣。

历史上名人辈出，祠堂文化极为丰富，目前正 在着手恢复八贤祠等，恢复和挖掘各祠堂内的名人住，制造船只，对于促进当时水运起了定的作用。

因此， 的客家文化，不仅有般客家文化所具有的内涵，更为重要的是体现 了勤劳勇敢的精神以及对农业生产和水运中起到的独特的作用。

特别 是客家人陈氏五杰福建赣南等处招民垦荒，上述各地客家人，热烈响应，迁来人数逐 年增多，达数万。

他们在山上搭棚居住，开山垦地，生活极为清苦。

通过耕种，大批荒芜田上土质渐肥，产量倍增，家境逐渐好转，在修 河沿河居之上乘。

客家文化据义宁州志载康熙初年，义宁州包括今铜 鼓两县遭水旱等灾害，民不聊生，死丧和背井离乡者甚众，人口锐 减，田地大片荒芜。

为了恢复生产，当时的知州班衣锦奉旨向广东 俗。

逢年过节与喜庆日，民间多以自制果品随茶待 客。

在地方风味方面县传统菜肴小吃品类多，地方风味浓。

芝麻 豆粉糍粑枫树坳豆腐丝渣津豆豉酱干等，最突出的是饣肖子 腊肉艾米果，为地方风味故称喝茶为吃茶。

喝茶待客极讲礼仪，客人吃茶也有 定规矩。

每逢红白喜事，主人都设茶房，请几位妇女专门准备茶水， 不时给亲朋好友敬茶，此活称司茶。

旧时，民间青年男女还有以 送茶相亲的习源生裕生复仁记张福记 源太和等药店。

饮食文化在饮食文化方面，也有自己的特色，如在饮茶茶点 方面人喜欢饮茶，遇客先敬碗茶。

茶区别于外地茶的特点是以佐 料下茶载入江西医林人物录的名医有人。

民间流传药不 过樟树不灵，药不到樟树不齐的说法。

至解放初，本县共有大小药 店余家，药工余人，主要分布在义宁镇山口马坳渣津 三都，县城规模大的有黄方技 记载，以医术著名于京都省垣或乡里的有人。

清末及民国时期， 行医方式多属私人挂牌设寓坐堂，或兼营中药，或兼甸其它，尔昭其子，师传其徒，中医得以发展光大，其时县人所著医书达余 部之多乡之称，民间流传着三斤毛铁半斤钢，打把锄头 去栽桑，条田塍栽三转，三条田塍栽九行的歌谣。

清光绪三十 年年义宁州产丝斤，居全省之首。

中医文化中医源远流长，名医迭出，据同治义宁州志的双井茶推赏于京师，时名动京华。

欧阳修归田录 誉为草茶第。

蚕桑文化县蚕桑生产历史悠久，宋代张商英黄 龙崇恩禅院记载，分宁桑阴阴而被野。

清代有绢出义宁州 之誉，征村素有蚕 铜鼓县，称宁红区。

其中红茶产量占宁红区的。

后唐年间，本 县就产制茶叶。

后唐清泰二年毛文锡茶谱载洪州双井 白芽，制作极精。

至两宋，宁茶蜚声国内。

北宋黄庶黄山谷父子 将家乡精制后人瞻仰。

土物文化自然条件优良，特产丰富，其中茶叶与蚕桑是最具代 表性的地方特产。

茶文化赣西北地处山区，土质肥沃，气候温和， 为天然宜茶区域。

产茶以宁州红茶简称宁红为主，产地含武宁命时期，为革命献身的人有万余人，其中登记 在册的烈士名，人民为革命事业作出了重大贡献。

现有工农 革命军第军第师师部旧址，革命烈士纪念馆，秋收起义纪念 馆全国爱国主义教育基地供。

起义部队在举起义旗，后随毛泽东同志踏上前往井冈山的道路。

年月，中共湘鄂赣省委及省苏维埃政府在上衫成立，使 成为湘鄂赣革命根据地的中心和著名苏区，在中国革命史上有着 重要地位。

整个大革军第军第 师参谋何长工副官杨立三在制作了工农革命军第面军旗。

起义 部队下设四个团，其中第四团驻扎，毛泽东任前敌委员会书记， 卢德铭任总指挥。

年月日，震撼世界的秋收起义首先在爆 发。

军第军第 师参谋何长工副官杨立三在制作了工农革命军第面军旗。

起义 部队下设四个团，其中第四团驻扎，毛泽东任前敌委员会书记， 卢德铭任总指挥。

年月日，震撼世界的秋收起义首先在爆 发。

起义部队在举起义旗，后随毛泽东同志踏上前往井冈山的道路。

年月，中共湘鄂赣省委及省苏维埃政府在上衫成立，使 成为湘鄂赣革命根据地的中心和著名苏区，在中国革命史上有着 重要地位。

整个大革命时期，为革命献身的人有万余人，其中登记 在册的烈士名，人民为革命事业作出了重大贡献。

现有工农 革命军第军第师师部旧址，革命烈士纪念馆，秋收起义纪念 馆全国爱国主义教育基地供后人瞻仰。

土物文化自然条件优良，特产丰富，其中茶叶与蚕桑是最具代 表性的地方特产。

茶文化赣西北地处山区，土质肥沃，气候温和， 为天然宜茶区域。

产茶以宁州红茶简称宁红为主，产地含武宁 铜鼓县，称宁红区。

其中红茶产量占宁红区的。

后唐年间，本 县就产制茶叶。

后唐清泰二年毛文锡茶谱载洪州双井 白芽，制作极精。

至两宋，宁茶蜚声国内。

北宋黄庶黄山谷父子 将家乡精制的双井茶推赏于京师，时名动京华。

欧阳修归田录 誉为草茶第。

蚕桑文化县蚕桑生产历史悠久，宋代张商英黄 龙崇恩禅院记载，分宁桑阴阴而被野。

清代有绢出义宁州 之誉，征村素有蚕乡之称，民间流传着三斤毛铁半斤钢，打把锄头 去栽桑，条田塍栽三转，三条田塍栽九行的歌谣。

清光绪三十 年年义宁州产丝斤，居全省之首。

中医文化中医源远流长，名医迭出，据同治义宁州志方技 记载，以医术著名于京都省垣或乡里的有人。

清末及民国时期， 行医方式多属私人挂牌设寓坐堂，或兼营中药，或兼甸其它，尔昭其子，师传其徒，中医得以发展光大，其时县人所著医书达余 部之多，载入江西医林人物录的名医有人。

民间流传药不 过樟树不灵，药不到樟树不齐的说法。

至解放初，本县共有大小药 店余家，药工余人，主要分布在义宁镇山口马坳渣津 三都，县城规模大的有黄源生裕生复仁记张福记 源太和等药店。

饮食文化在饮食文化方面，也有自己的特色，如在饮茶茶点 方面人喜欢饮茶，遇客先敬碗茶。

茶区别于外地茶的特点是以佐 料下茶，故称喝茶为吃茶。

喝茶待客极讲礼仪，客人吃茶也有 定规矩。

每逢红白喜事，主人都设茶房，请几位妇女专门准备茶水， 不时给亲朋好友敬茶，此活称司茶。

旧时，民间青年男女还有以 送茶相亲的习俗。

逢年过节与喜庆日，民间多以自制果品随茶待 客。

在地方风味方面县传统菜肴小吃品类多，地方风味浓。

芝麻 豆粉糍粑枫树坳豆腐丝渣津豆豉酱干等，最突出的是饣肖子 腊肉艾米果，为地方风味之上乘。

客家文化据义宁州志载康熙初年，义宁州包括今铜 鼓两县遭水旱等灾害，民不聊生，死丧和背井离乡者甚众，人口锐 减，田地大片荒芜。

为了恢复生产，当时的知州班衣锦奉旨向广东 福建赣南等处招民垦荒，上述各地客家人，热烈响应，迁来人数逐 年增多，达数万。

他们在山上搭棚居住，开山垦地，生活极为清苦。

通过耕种，大批荒芜田上土质渐肥，产量倍增，家境逐渐好转，在修 河沿河居住，制造船只，对于促进当时水运起了定的作用。

因此， 的客家文化，不仅有般客家文化所具有的内涵，更为重要的是体现 了勤劳勇敢的精神以及对农业生产和水运中起到的独特的作用。

特别 是客家人陈氏五杰，更为的客家文化增添了光彩。

祠堂文化从民俗学的角度看，祠堂的繁荣从定程度上反映了 地方经济与文化繁荣。

历史上名人辈出，祠堂文化极为丰富，目前正 在着手恢复八贤祠等，恢复和挖掘各祠堂内的名人文化资源建筑特 色资源以及民风民俗资源等。

四旅游业发展现状 旅游业发展处于初级阶段，目前还刚刚成立旅游主管部门，。

从 近年的旅游接待及收入分析，年总接待人数约万人次，直 接或间接收入约万元年总接待人数约万人次，直接或 间接收入约万元年总接待人数约万人次，直接或间接 收入约万元，旅游业还刚刚形成定的规模。

除了些名人纪念馆秋收起义纪念馆等以外，还没有真正意义 上的旅游区点，旅游资源基本上处于自然状态旅游基础设施条件 较差，目前约有东电南山宁红青云大酒店银河大酒店等 家宾馆与招待所，个床位，主要以满足当地居民及般公务客 人的需要为主，只有家准四星级旅游饭店县城内的餐饮以社会餐 馆为主，近两年来农家乐餐馆发展较为迅速。

商业网点和娱乐场所虽 然相对较多，但也是以地方消费为主，档次较低。

第二章旅游发展背景 生态度假旅游发展态势 自二十世纪年代以后，生态旅游在世界上以年均的 速度发展世界旅游业年均发展速度为，年产值达亿美元 以上，它被普遍看作可能是传统大众旅游升级换代的最佳替代产品， 代表了世纪旅游发展的方向。

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