马术俱乐部项目立项可行性分析.doc_中文版高速下载

这里是三万五千年 前河套人的故乡，是代天骄成吉思汗的长眠之地。

成吉思汗陵响 沙湾鄂尔多斯蒙古风情文物古迹温泉湖泊和珍稀动植物构成 了高原独特的自然景观和人文景观，特别是成吉思汗陵大沙漠鄂 尔多斯蒙古族风情和万家寨黄河大峡谷构成鄂尔多斯市四大拳头旅 游资源优势，为鄂尔多斯市旅游开发提供了得天独厚的资源条件。

虽 然拥有丰富的历史文化与生态资源，随着经济的不断发展，古老历史 文化逐渐消失，相关的历史文化缺越来越濒临消失的危险。

鄂尔多斯天骄马术俱乐部的开发建设，并不是个简单的俱乐 部，而是将古老的历史文化与现代高端休闲相结合，使历史文化焕发 生机，成为新的时尚，并加以推广，这种开发性的发展总体规划 伊金霍洛旗旅游业发展总体规划年 鄂尔多斯宏观调研报告年 鄂尔多斯市的植被林地年 鄂尔多斯市的植被林地绿化等现状统计资料 伊克昭盟志 鄂尔多斯统计年鉴年。

其他现场调研资料。

二编制范围 本报告编写范围为鄂尔多斯天骄马术俱乐部所需用地年 鄂尔多斯市政府工作报告年 鄂尔多斯文化与城市规划建设专题研究综合报告 内蒙古自治区旅游发展总体规划 伊金霍洛旗旅游业发展总体规划年 鄂尔多斯宏观调研报告和财务数据资 料，主要包括 鄂尔多斯市东胜区康巴什新区控制性详细规划年 鄂尔多斯城市总体规划年 鄂尔多斯市城镇建设规划包括图件资料 鄂尔多斯市旅游发展总体规划马文化为背景，倡导种全新的现代休闲生活方式。

四可行性研究报告编制的依据及范围 编制依据 鄂尔多斯邦成房地产开发有限公司委托项目合同书。

邦成集团为该项目可行性研究提供的背景资料动项目繁多，技艺惊险，紧张激烈，速度赛马走马马上技巧马上斩劈乘马射箭乘马超越障碍马球训马等项目， 统称为马术运动。

鄂尔多斯天骄马术俱乐部正是在历史与现代文明的交织中，以鄂 尔多斯的中西商路丝绸之路的出现，与北方游牧民族的 历史有着密切的关系。

历史发展到今天，马已经结束了它作为战争工具的使命，但马争 强不息的精神在现代文明社会中有了更好的体现，如马术运动。

马术运代表。

据历史考证，鄂尔多斯地区曾是成吉思汗征战时放养军马的地 方，也是元朝皇室驯养御马的马场，可见当时这里草丰水美。

在古代欧亚大陆的经济文化交流方面，游牧民族也发挥了举足轻 重的作用。

著名弊。

可见，马在战争中的作用。

当代，蒙古国国徽，画有蒙古人 骑着骏马向初升的太阳奔驰的图案。

在这里，马又成为吉祥如意光 明幸福的象征。

好多蒙古地区，都雕塑匹高大的骏马，作为蒙古地 区的标志与时期， 马的多寡壮弱有决定性作用，在定条件下，马就是胜利者的象征 世纪，成吉思汗称雄时代，在没有现代交通条件下，百万铁骑则 成为征服者的象征。

据载凡出师人有数马，日轮骑乘之，故马不 困游牧的理想草场有了马在无边无际的大草原上 分散居住的游牧民才能得以相互来往和交流。

马是古时战争的主要工具，在整个蒙古社会向前发展的历程中， 马成为蒙古人的象征。

世纪，漠北草原部落战争风起云涌生活所需要的蒙古袍蒙古靴子等民族服装马鞍套马 杆等马具就是典型的马背文化之组成部分。

草原游牧民族的生活当中 马是不可缺少的交通工具，有了马才能够了解辽阔的大草原的内涵， 才能够挑选出下次 量关于马的内容等，表明马文化已成为蒙古文化的个重要组成部 分。

世世代代在草原上过游牧生活的蒙古人民日常生活中的风俗习 惯生活用具等均反映了马背生活。

久而久之马文化变成民族文化。

比如，游牧族之林。

在人类漫长的历史长河中，蒙古民族逐水草迁徒，母城郭常处 耕田之业马是他们赖以生存的重要牲畜，畜养马群为鞑靼种族经 济之要源，蒙古人失马者有何能为。

蒙古族民间文化中保存有大 方的草原民族大约在原始社会时期，就已经把马驯养成了家畜。

在汉民族历史发源地的黄土地带，大 约在五千年前马匹也成为六畜之。

在我国奴隶社会，我们的祖先在 马的驯养方面就以最先进的姿态出现在世界养马民以及人类有关马的美术文艺及 体育活动等内容。

我国是世界上养马历史最悠久的国家之，也是马文化比较发达 的国家之。

早在多年前已用马驾车，殷代即开始设立马政， 是世界上最早的马政雏型。

我国北方便长庆呼和浩特天然气管输工程途经新区，可为新 区提供充足的天然气能源。

二文化背景 马文化是以反映人马关系为内容的文化，是人类文化的分支， 它包括人类对马的认识驯养使役。

新区有富足的电力资源优良的通讯条件和丰富的洁净能源。

新 区南有神华矿区发电厂，北有蒙达电厂，完全可以满足区内生活和生 产用电呼西级光缆干线通过境内，数字通信网络覆盖全区，通讯 非常方。

新区有富足的电力资源优良的通讯条件和丰富的洁净能源。

新 区南有神华矿区发电厂，北有蒙达电厂，完全可以满足区内生活和生 产用电呼西级光缆干线通过境内，数字通信网络覆盖全区，通讯 非常方便长庆呼和浩特天然气管输工程途经新区，可为新 区提供充足的天然气能源。

二文化背景 马文化是以反映人马关系为内容的文化，是人类文化的分支， 它包括人类对马的认识驯养使役以及人类有关马的美术文艺及 体育活动等内容。

我国是世界上养马历史最悠久的国家之，也是马文化比较发达 的国家之。

早在多年前已用马驾车，殷代即开始设立马政， 是世界上最早的马政雏型。

我国北方的草原民族大约在原始社会时期，就已经把马驯养成了家畜。

在汉民族历史发源地的黄土地带，大 约在五千年前马匹也成为六畜之。

在我国奴隶社会，我们的祖先在 马的驯养方面就以最先进的姿态出现在世界养马民族之林。

在人类漫长的历史长河中，蒙古民族逐水草迁徒，母城郭常处 耕田之业马是他们赖以生存的重要牲畜，畜养马群为鞑靼种族经 济之要源，蒙古人失马者有何能为。

蒙古族民间文化中保存有大 量关于马的内容等，表明马文化已成为蒙古文化的个重要组成部 分。

世世代代在草原上过游牧生活的蒙古人民日常生活中的风俗习 惯生活用具等均反映了马背生活。

久而久之马文化变成民族文化。

比如，游牧生活所需要的蒙古袍蒙古靴子等民族服装马鞍套马 杆等马具就是典型的马背文化之组成部分。

草原游牧民族的生活当中 马是不可缺少的交通工具，有了马才能够了解辽阔的大草原的内涵， 才能够挑选出下次游牧的理想草场有了马在无边无际的大草原上 分散居住的游牧民才能得以相互来往和交流。

马是古时战争的主要工具，在整个蒙古社会向前发展的历程中， 马成为蒙古人的象征。

世纪，漠北草原部落战争风起云涌时期， 马的多寡壮弱有决定性作用，在定条件下，马就是胜利者的象征 世纪，成吉思汗称雄时代，在没有现代交通条件下，百万铁骑则 成为征服者的象征。

据载凡出师人有数马，日轮骑乘之，故马不 困弊。

可见，马在战争中的作用。

当代，蒙古国国徽，画有蒙古人 骑着骏马向初升的太阳奔驰的图案。

在这里，马又成为吉祥如意光 明幸福的象征。

好多蒙古地区，都雕塑匹高大的骏马，作为蒙古地 区的标志与代表。

据历史考证，鄂尔多斯地区曾是成吉思汗征战时放养军马的地 方，也是元朝皇室驯养御马的马场，可见当时这里草丰水美。

在古代欧亚大陆的经济文化交流方面，游牧民族也发挥了举足轻 重的作用。

著名的中西商路丝绸之路的出现，与北方游牧民族的 历史有着密切的关系。

历史发展到今天，马已经结束了它作为战争工具的使命，但马争 强不息的精神在现代文明社会中有了更好的体现，如马术运动。

马术运动项目繁多，技艺惊险，紧张激烈，速度赛马走马马上技巧马上斩劈乘马射箭乘马超越障碍马球训马等项目， 统称为马术运动。

鄂尔多斯天骄马术俱乐部正是在历史与现代文明的交织中，以鄂 尔多斯马文化为背景，倡导种全新的现代休闲生活方式。

四可行性研究报告编制的依据及范围 编制依据 鄂尔多斯邦成房地产开发有限公司委托项目合同书。

邦成集团为该项目可行性研究提供的背景资料和财务数据资 料，主要包括 鄂尔多斯市东胜区康巴什新区控制性详细规划年 鄂尔多斯城市总体规划年 鄂尔多斯市城镇建设规划包括图件资料 鄂尔多斯市旅游发展总体规划年 鄂尔多斯市政府工作报告年 鄂尔多斯文化与城市规划建设专题研究综合报告 内蒙古自治区旅游发展总体规划 伊金霍洛旗旅游业发展总体规划年 鄂尔多斯宏观调研报告年 鄂尔多斯市的植被林地绿化等现状统计资料 伊克昭盟志 鄂尔多斯统计年鉴年。

其他现场调研资料。

二编制范围 本报告编写范围为鄂尔多斯天骄马术俱乐部所需用地红线范围， 项目占地面积约公顷亩。

鄂尔多斯天骄马术俱乐部项目的主体工程以及区内道路交通供 电供暖供水排水消防通讯污水处理停车场等配套工程 方案及投资，未包括项目外的综合开发方面的建设投资。

本研究报告未包括鄂尔多斯邦成房地产开发有限公司位于鄂尔多斯市达拉特旗解放滩镇所拥有的四千亩育马基地和生态农业项目 投资。

五项目建设的意义和必要性 传承与弘扬鄂尔多斯地方文化 古老神奇的鄂尔多斯，历史悠久，文化灿烂。

这里是三万五千年 前河套人的故乡，是代天骄成吉思汗的长眠之地。

成吉思汗陵响 沙湾鄂尔多斯蒙古风情文物古迹温泉湖泊和珍稀动植物构成 了高原独特的自然景观和人文景观，特别是成吉思汗陵大沙漠鄂 尔多斯蒙古族风情和万家寨黄河大峡谷构成鄂尔多斯市四大拳头旅 游资源优势，为鄂尔多