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大西山乡村旅游示范带规划项目可行性建议书.doc_中文版高速下载 大西山乡村旅游示范带规划项目可行性建议书.doc_中文版高速下载

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引导和鼓励社区投资开发乡土气息浓郁的休闲养生产品,做足人气,扩大市场份额。 中高端休闲度假市场 这是个消费能力强较为稳定的市场,他们注重生活品质乐于探寻文化喜欢寻求深度体 验和个性生活。发挥大西山优美的自然环境和深厚的历史文化内涵,建设拓展训练会议培训。发 挥当地产业优势,突出目的地的皇家文化都市田园洋味乡村形象。 七产品体系 立足市场细分进行产品开发,形成三个主打产品和开发四个辅助产品。 三个主打产品 主打登山与户外运动文化休闲与心灵旅游农业采摘与乡村民俗等产品。 登山与户外运动产品 立足现有的登山健身基础,积极拓展开发山地运动风筝滑翔定向运动拓展训练等新运 动产品,重点培育自行车运动项目。 文化休闲与心灵旅游产品 依托大西山寺庙众多宗教文化遗产丰富的优势,依托大西山丰富的皇家文化文人文化,提 升现有庙会禅庄路等,在大 觉寺景点设有站点。停车场主要分布在交通节点和景区门口,规划区内共有大小停车场个包 括民俗村景区内部停车场,其中大型停车场个。交通服务点主要分布在交通干道两侧,有加油站家,修理铺路公交车凤凰岭颐和园, 途经龙泉寺路北安河路温泉路等,凤凰岭景点及北安河路沿途各村温泉路沿途各村均有站点。 路公交车安宁庄东路南口杨坨,途径温泉路军金宏苑酒店金山风情园秀峰寺服务中心等家 设有卡拉室棋牌室有少量农家乐提供家庭卡拉和棋牌室山下有影楼棋牌室发廊等 娱乐场所余家,规模小档次低。 交通服务。公共交通主要有聂各庄带状市场等。山上购物点主要分布在景区门口和景区内部干 道两侧,常成片状分布,经营产品主要有水果土特产品饮料手工艺品古玩香火佛教书 籍等。 娱乐休闲。山上娱乐休闲少,目前仅有其余家平均每家能接待人。民俗旅游户家,现有床位数约个, 般床位数个,最多达余个床位。 购物。旅游购物点在山上共有个购物点,山下有个购物点,主要分布在北安河集贸市 场西埠头市场台头村市场主要菜品有陕川湘菜系,和农 家特色菜烧烤红鳟鱼炸飞蝗农家贴饼子菜团子山野菜土鸡土鸭等。 住宿设施。四个民俗村共有住宿型饭店家,其中,金宏苑酒店规模较大,有个客房, 能接待人住宿餐饮。四个民俗村共有大小饭店家,民俗旅游户家。其中,由企业投资有金宏苑酒 店,能接待游客余人家小饭店,平均每家桌,每桌按人计,可接待游客约人 民俗接待户,按平均每户接待人计,接待总数可达人。 发展现状 采摘园。共有大小采摘园约个,总面积约公顷,其中樱桃占,苹果占 杏占桃占,枣占,其他品种。采摘时间从月中旬到月中旬,采摘旺季集 中在为月月两个时间段。 德梁启超王国维等生活居住或归宿于此 五是寺庙文化。西山寺庙道观数量多,佛道儒等宗教文化以及古东方养生文化的遗址遗 迹众多,文化积淀丰厚与自然景观相得益彰。 五发展现状与存在问题 在此设立兵营而得名,清代旗兵也长期驻扎于此,对西山经济和文化发展影响巨大 四是名人文化。从金章宗到七王爷,到今天的都市人群,大西山以其独特的魅力吸引着无数人 前往。许多文学大师,如曹雪芹纳兰性活在这里,皇亲国戚经常参拜游玩,慈禧执政期间也对西山大 为推崇,醇清王更是把府地和王陵都建于此 三是兵营文化。大西山有最深厚的兵营文化基础,车耳营村即是因明戚继光在蓟州昌平保 定主持练兵,大西山作为京西的典型山乡,依山临水,生态环境条件良好,自然风光优美, 旅游资源丰富,乡域内既有山地平原,构成了北京极独特的生态结构,是北京市独无二的风水 宝地 二是清史文化。乾隆皇帝经常生大西山地区是历史上著名的京西皇家园林区的重要组成部分,是妙峰山古香道的主要起点,区 内有大量的寺庙文化和陵园文化,文化内涵丰富,景点分布密集。其历史文脉构成主要形成了六大 文化 是山水文化。数人。村庄周边有大觉寺莲花寺普照寺尚灵塔等历史文化资源,自然景 观变化丰富。村庄具有开展民俗旅游业的良好条件,但还处于初级阶段,民俗接待户仅有户果 品采摘也不具规模。 四历史文脉 家岭的旅游还处在 种自发状态,由于土地承包,使得果树品种分散,单打独斗,不成规模,游客大多是固定关系。 徐各庄村 徐各庄村位于大觉寺景区南侧,总面积亩,耕地亩,山地亩。总人口户 人,农业人然风景区北侧,居民人,全村土地约亩,其中绿化带 亩,可耕地亩,果园约亩。法国著名诗人诺贝尔文学奖获得者圣琼佩斯曾在此居住,并 有桃峪观等历史文化遗迹和龙潭沟等具有旅游开发价值的自然景观。目前,管香水院唐法云寺旧 址等历史文化遗迹和五七水库。七王坟村乡村民俗旅游基本上处于初级阶段,多以采摘为主,民 俗接待为辅,季节性较强,大部分时间处于闲置状态。 管家岭村 管家岭村位于阳台山自然香水院唐法云寺旧 址等历史文化遗迹和五七水库。七王坟村乡村民俗旅游基本上处于初级阶段,多以采摘为主,民 俗接待为辅,季节性较强,大部分时间处于闲置状态。 管家岭村 管家岭村位于阳台山自然风景区北侧,居民人,全村土地约亩,其中绿化带 亩,可耕地亩,果园约亩。法国著名诗人诺贝尔文学奖获得者圣琼佩斯曾在此居住,并 有桃峪观等历史文化遗迹和龙潭沟等具有旅游开发价值的自然景观。目前,管家岭的旅游还处在 种自发状态,由于土地承包,使得果树品种分散,单打独斗,不成规模,游客大多是固定关系。 徐各庄村 徐各庄村位于大觉寺景区南侧,总面积亩,耕地亩,山地亩。总人口户 人,农业人数人。村庄周边有大觉寺莲花寺普照寺尚灵塔等历史文化资源,自然景 观变化丰富。村庄具有开展民俗旅游业的良好条件,但还处于初级阶段,民俗接待户仅有户果 品采摘也不具规模。 四历史文脉 大西山地区是历史上著名的京西皇家园林区的重要组成部分,是妙峰山古香道的主要起点,区 内有大量的寺庙文化和陵园文化,文化内涵丰富,景点分布密集。其历史文脉构成主要形成了六大 文化 是山水文化。大西山作为京西的典型山乡,依山临水,生态环境条件良好,自然风光优美, 旅游资源丰富,乡域内既有山地平原,构成了北京极独特的生态结构,是北京市独无二的风水 宝地 二是清史文化。乾隆皇帝经常生活在这里,皇亲国戚经常参拜游玩,慈禧执政期间也对西山大 为推崇,醇清王更是把府地和王陵都建于此 三是兵营文化。大西山有最深厚的兵营文化基础,车耳营村即是因明戚继光在蓟州昌平保 定主持练兵,在此设立兵营而得名,清代旗兵也长期驻扎于此,对西山经济和文化发展影响巨大 四是名人文化。从金章宗到七王爷,到今天的都市人群,大西山以其独特的魅力吸引着无数人 前往。许多文学大师,如曹雪芹纳兰性德梁启超王国维等生活居住或归宿于此 五是寺庙文化。西山寺庙道观数量多,佛道儒等宗教文化以及古东方养生文化的遗址遗 迹众多,文化积淀丰厚与自然景观相得益彰。 五发展现状与存在问题 发展现状 采摘园。共有大小采摘园约个,总面积约公顷,其中樱桃占,苹果占 杏占桃占,枣占,其他品种。采摘时间从月中旬到月中旬,采摘旺季集 中在为月月两个时间段。 餐饮。四个民俗村共有大小饭店家,民俗旅游户家。其中,由企业投资有金宏苑酒 店,能接待游客余人家小饭店,平均每家桌,每桌按人计,可接待游客约人 民俗接待户,按平均每户接待人计,接待总数可达人。主要菜品有陕川湘菜系,和农 家特色菜烧烤红鳟鱼炸飞蝗农家贴饼子菜团子山野菜土鸡土鸭等。 住宿设施。四个民俗村共有住宿型饭店家,其中,金宏苑酒店规模较大,有个客房, 能接待人住宿其余家平均每家能接待人。民俗旅游户家,现有床位数约个, 般床位数个,最多达余个床位。 购物。旅游购物点在山上共有个购物点,山下有个购物点,主要分布在北安河集贸市 场西埠头市场台头村市场聂各庄带状市场等。山上购物点主要分布在景区门口和景区内部干 道两侧,常成片状分布,经营产品主要有水果土特产品饮料手工艺品古玩香火佛教书 籍等。 娱乐休闲。山上娱乐休闲少,目前仅有金宏苑酒店金山风情园秀峰寺服务中心等家 设有卡拉室棋牌室有少量农家乐提供家庭卡拉和棋牌室山下有影楼棋牌室发廊等 娱乐场所余家,规模小档次低。 交通服务。公共交通主要有路公交车凤凰岭颐和园, 途经龙泉寺路北安河路温泉路等,凤凰岭景点及北安河路沿途各村温泉路沿途各村均有站点。 路公交车安宁庄东路南口杨坨,途径温泉路军庄路等,在大 觉寺景点设有站点。停车场主要分布在交通节点和景区门口,规划区内共有大小停车场个包 括民俗村景区内部停车场,其中大型停车场个。交通服务点主要分布在交通干道两侧,有加油站家,修理铺家,为自驾车和自行车游客提供了便捷的服务。 游览服务景区尚未建立咨询中心,基本上处于自由流动状态。 培训会议目前,仅金宏苑酒店秀峰寺服务中心等提供会议服务。 其他业态山上以民俗旅游采摘景区观光为主。山下业态较为丰富。主要有驾校娱 乐场养老院工厂等。据调查,大西山地区有海淀驾校龙泉驾校等数十家,养老院家,工厂 家,其中有废弃厂房家。 二存在问题 大西山乡村旅游之所以长期没有得到很好的发展,在于受到诸多因素的制约,主要体现在以下 几个方面 交通基础设施和环境建设滞后,内部微循环不畅。 依托的核心景区带动力不强,资源分割难以整合,产生孤岛效应。 乡村旅游产品单缺乏特色,季节性过于明显。 配套服务要素发育不足,没有形成产业链。 近郊区位呈现双刃剑,却难以形成开发优势错位。 社区发展贫民化,旅游消费低端化,导致本地消费空心。 文化空心化,特色再现困难。大西山拥有皇家文化艺术宗教等脉络,但这些充满皇家 特征和贵族气质的文
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