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游的又 明智选择。


襄垣在经济上有得天独厚的优势,在旅游资源上也占有 十分重要位置。


襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺位于浊漳河的东部,靠 近河边的高台地上处处布满仰绍龙山商周等各个时期的文化遗存, 大量丰富的文化遗存,应证了当年在这里发生的切。


也从另个侧 面,展示出人类文明发展的轨迹。


事实证明,有早期人类活动的生活 遗迹,就有早期人类文化的客观存在。


代高僧生存活动区域文化底 蕴的厚重,为后人寻本探源寻根问祖,提供了详实的地域环境和丰 富的研究资料。


襄垣提出依托建封寺创建唯识宗祖庭的举措,将从山水自然 风光名胜等旅游景点的束缚中走出来,向深层的文化探源进军,填 补了旅游行业中传播科学文化知识较少的个空白,具备了旅游市场 特殊的构成要素和必备的基本条件。


随着我国全面建设小康社会伟大事业的不断推进,经济的快速增 长,必将使民众在观念上发生屏障和依托。


自然景观资源百谷山境内有着十分丰富的自然景观要素。


逶 迤绵延的石灰质岩石的山峰由南向北似条银练,忽高忽低,此起彼 伏,像条条巨龙腾飞狂舞耸立的个个山峰,像条条巨龙的龙境东 部,漳河东侧,距离县城约公里,其景观资源由自然景观资源与人 文景观资源两大要素组成。


其中自然景观中的东湖漳河百谷山景 观资源举足轻重,它不仅是构成资源综合的主体,更是烘托人文景观 的为世 纪最有希望的阳光产业。


因此,该建设的外部条件已经充分具备,项目建设是可行的,也 是迫切需要进行的。


内部建设条件 景观资源条件 山西省襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺位于襄垣县水平不断提高。


民众已经从原始的温饱需求中走了出来,基本达到了小康水平。


随着 社会化大生产力的不断发展,国家改革开放的不断进行,全面实现小 康已经不是遥远的梦想。


可以说,文物保护宗教信仰已经成为主的能源重化工企业为支柱的第产业,向消耗低 污染少效益高的高新产业和投入少产出高时间短效益长的全 方位产业转移,这也是全球化的发展趋势。


随着我国国民生产总值的不断攀升,人民的生活据文物保护法宗教管理条例等相关文件要求,提出 客观实际的可行性报告。


第三章项目建设的可行性 外部建设条件 二十世纪,全省进行产业结构调整的中心任务之是从原来的 高污染高消耗 通过科学分析研究项目区内自然条件资源条件人文条件社 会经济条件等因子,从是否具备开发与经济发展价值出发,对山西省 襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺的建设规划,进行可行性 分析。


根饱览历史见证未来科 学教育的基地。


全面开发以襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺为中 心的放射性生态区域,为提升襄垣乃至整个上党的根祖文化品味,创 造良好的氛围。


可行性研究范围及成果规划使 东湖园林和唯识宗祖庭得到较大规模的提升,形成遗迹保存遗产保 护与园林资源和谐发展的新局面。


积极有效地保护历史文化遗产,保护历代文物古迹,积极 探索和寻找义忠灵塔等文化遗存,使其成为形成新型资源开发与古文化保护利用的典范, 走出条资源共享的良性发展途径。


建设重点 有效保护和合理开发襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建 封寺范围内包括庙坪遗址泉沟祖师庙的文化遗迹,科学高民众文化素质为目的,以保护文物古迹文化遗址 和非物质文化遗产为契机,以开发襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭 建封寺弘法利人格局为动力,使东湖园林科学保护与传承西域唯识宗 理念的中西文化相结合,中有多半的配套工程已经完毕, 只需把扩建工程搞好,就可以达到理想的宏伟蓝图。


项目建设目的与建设重点 项目建设目的 以改善生态环境弘法利人为前提,以提升城市品味弘扬各时 代先进文化提襄垣经济的发展, 将起到不可估量的作用。


目前东湖公园环城公路环湖公路河道改建等基础设施配 套设施已经开通,泉沟祖师庙近日也已动工,可以说创建襄垣县古韩 镇南里信村唯识宗祖庭建封寺,其今则神奇的民间故事传说。


义忠出生的离奇身世以及生的光辉业绩与近年西游记的广 泛传播,已经深深植根于广大民众的心目中,襄垣有这样位名人, 应该说,是襄垣人的又福音。


扩建唯识宗祖庭,对 眼,称为鹿哭泉泉所在地,称为泉沟,其具体位置,在南里 信村东北与北里信村东南两村交界处。


明代早期,河北省武安县阳邑 村全村村民,曾携带巨资建筑材料,在泉沟修建祖师庙座,流传 至臂上有 目,疑之为怪胎,忍痛割爱,抛弃百谷山荒野,被母鹿相救,衔回 洞内哺乳数月,后被和尚收养,鹿寻之不见,泣泪成泉。


后人根据 这故事情节,把鹿栖息哺乳的洞,称为奶洞鹿泣泪成泉的泉无垢称经钞二十卷唯识论纂要大乘 百法明门论疏等,其中义忠撰大乘百法明门论疏版本,成为佛 教至今千余年来最盛行的必读本之。


义忠出生于南里信村,刚来到人世,家人发现婴儿左臂无垢称经钞二十卷唯识论纂要大乘 百法明门论疏等,其中义忠撰大乘百法明门论疏版本,成为佛 教至今千余年来最盛行的必读本之。


义忠出生于南里信村,刚来到人世,家人发现婴儿左臂上有 目,疑之为怪胎,忍痛割爱,抛弃百谷山荒野,被母鹿相救,衔回 洞内哺乳数月,后被和尚收养,鹿寻之不见,泣泪成泉。


后人根据 这故事情节,把鹿栖息哺乳的洞,称为奶洞鹿泣泪成泉的泉 眼,称为鹿哭泉泉所在地,称为泉沟,其具体位置,在南里 信村东北与北里信村东南两村交界处。


明代早期,河北省武安县阳邑 村全村村民,曾携带巨资建筑材料,在泉沟修建祖师庙座,流传 至今则神奇的民间故事传说。


义忠出生的离奇身世以及生的光辉业绩与近年西游记的广 泛传播,已经深深植根于广大民众的心目中,襄垣有这样位名人, 应该说,是襄垣人的又福音。


扩建唯识宗祖庭,对襄垣经济的发展, 将起到不可估量的作用。


目前东湖公园环城公路环湖公路河道改建等基础设施配 套设施已经开通,泉沟祖师庙近日也已动工,可以说创建襄垣县古韩 镇南里信村唯识宗祖庭建封寺,其中有多半的配套工程已经完毕, 只需把扩建工程搞好,就可以达到理想的宏伟蓝图。


项目建设目的与建设重点 项目建设目的 以改善生态环境弘法利人为前提,以提升城市品味弘扬各时 代先进文化提高民众文化素质为目的,以保护文物古迹文化遗址 和非物质文化遗产为契机,以开发襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭 建封寺弘法利人格局为动力,使东湖园林科学保护与传承西域唯识宗 理念的中西文化相结合,形成新型资源开发与古文化保护利用的典范, 走出条资源共享的良性发展途径。


建设重点 有效保护和合理开发襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建 封寺范围内包括庙坪遗址泉沟祖师庙的文化遗迹,科学规划使 东湖园林和唯识宗祖庭得到较大规模的提升,形成遗迹保存遗产保 护与园林资源和谐发展的新局面。


积极有效地保护历史文化遗产,保护历代文物古迹,积极 探索和寻找义忠灵塔等文化遗存,使其成为饱览历史见证未来科 学教育的基地。


全面开发以襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺为中 心的放射性生态区域,为提升襄垣乃至整个上党的根祖文化品味,创 造良好的氛围。


可行性研究范围及成果 通过科学分析研究项目区内自然条件资源条件人文条件社 会经济条件等因子,从是否具备开发与经济发展价值出发,对山西省 襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺的建设规划,进行可行性 分析。


根据文物保护法宗教管理条例等相关文件要求,提出 客观实际的可行性报告。


第三章项目建设的可行性 外部建设条件 二十世纪,全省进行产业结构调整的中心任务之是从原来的 高污染高消耗为主的能源重化工企业为支柱的第产业,向消耗低 污染少效益高的高新产业和投入少产出高时间短效益长的全 方位产业转移,这也是全球化的发展趋势。


随着我国国民生产总值的不断攀升,人民的生活水平不断提高。


民众已经从原始的温饱需求中走了出来,基本达到了小康水平。


随着 社会化大生产力的不断发展,国家改革开放的不断进行,全面实现小 康已经不是遥远的梦想。


可以说,文物保护宗教信仰已经成为世 纪最有希望的阳光产业。


因此,该建设的外部条件已经充分具备,项目建设是可行的,也 是迫切需要进行的。


内部建设条件 景观资源条件 山西省襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺位于襄垣县境东 部,漳河东侧,距离县城约公里,其景观资源由自然景观资源与人 文景观资源两大要素组成。


其中自然景观中的东湖漳河百谷山景 观资源举足轻重,它不仅是构成资源综合的主体,更是烘托人文景观 的屏障和依托。


自然景观资源百谷山境内有着十分丰富的自然景观要素。


逶 迤绵延的石灰质岩石的山峰由南向北似条银练,忽高忽低,此起彼 伏,像条条巨龙腾飞狂舞耸立的个个山峰,像条条巨龙的龙 首,孤乌突起,昂首眺望,满山的云雾,把游人带入九霄云端。


山峦 两侧的条条山梁伸向远方,形成千姿百态,条条雨裂沟中的潺潺 流水,激扬者晶莹的浪花,喷珠吐玉,激荡者每位游人的肺腑,鹿 哭泉就是其中之。


山中自然的鸟语花香,浸润着每位游人的心田。


唯识宗祖庭所处漳河岸边独特的地理绵延的石灰质岩石的山峰由南向北似条银练,忽高忽低,此起彼 伏,像条条巨龙腾飞狂舞耸立的个个山峰,像条条巨龙的龙 首,孤乌突起,昂首眺望,满山的云雾,把游人带入九霄云端。


山峦 两侧的条条山梁伸向远方,形成千姿百态,条条雨裂沟中的潺潺 流水,激扬者晶莹的浪花,喷珠吐玉,激荡者每位游人的肺腑,鹿 哭泉就是其中之。


山中自然的鸟语花香,浸润着每位游人的心田。


唯识宗祖庭所处漳河岸边独特的地理位置与独

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