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值,才能实现质的飞跃。


第三章需求分析 济宁是个有着悠久历史的文明古城,是儒家文化的发祥 地,运河文化梁祝文化水浒文化始祖文化的集中地。


综 合开发旅游,特点是集文化旅游与公益性墓地开发相互配套, 有较大的发展空间。


旅游蛇山公益性墓地在银河陵园青山公 墓的山西侧,与著名的青山风景区遥相互应,每年春季传统的 青山庙会游客达十几万人。


嘉祥县城区人口万,民风纯朴, 极具传统。


多年来虽受移风易俗火化深埋等丧葬改革思想的 教育,但筑墓立碑,入生活污水进行处。


环境空气治理采用清洁燃料,禁止燃煤施工区出 入口道路必须硬化产尘点应喷水增湿在降水较少的夏季, 应增设洒水点及频率,控制扬尘应当合理组织施工车辆线路 及运输时间,避免白天大量运输。


固体废弃物治理土石方施工中的剩余土方作城区道 路建设路基填料,固体废弃物拟四教育纪念的功能 就绝大多数人而言,不管是英雄人物,还是普通百姓, 生都或多或少地都为社会留下了精神物质财富。


墓地是他们人生的归宿,也是他们的纪念形式。


无论是倘徉在巍峨壮观的 大禹陵黄帝文明时代人的 思想生活生产和习俗等。


几十年几百年后,现代公墓也 将成为历史的遗迹,我们的子孙后代若要研究现代人的生活方 式价值取向或习俗演变,很可能也要借助于墓地这实物形 态。


了无穷的遐想和回忆,形成了独特的人文景 观。


由于战乱和时代变迁,记录人类活动的很多资料已湮灭无 闻,给后人研究造成很大不便。


幸亏有了墓葬这种古人有意无 意留下的遗产,才使我们能够完整地考察解读文化的功能 墓地是古代文化的遗存,是人类历史的见证。


无论是山间 的孤冢,还是城市郊野的墓群,都不仅是生命终止时的最后定 格,也是记录墓主所生活时代的若干信息的宝库。


代代墓地 的积累,给人留下时间短,完全可以用现代的眼光, 把公益性墓地建设纳入到城市规划中,努力增加公益性墓地的 文化艺术品位,努力营造墓地的可亲性,使其成为个可供 人游览的融自然与人文体的纪念公园。


三历史 设计者的独具匠心和审美情趣。


随着时光的流逝,墓地早已失去了最初的功能,像法国的拉雪兹神父公墓俄罗斯新圣女公 墓等都以优美的自然环境独特的艺术风格成为著名的旅游景 点。


中国的现代公墓起步晚以求得心理上的平衡精 神上的安慰。


特别是以荒山瘠地为主建立的公益性墓地,若绿 化美化做得好,不但不会产生污染,应该说是对环境保护的贡 献。


公益性墓地是人文景观,草木亭碑无不体现着史上无论是皇家陵墓还是平民墓地,都比较重视绿化, 座陵块墓地,往往就是片树林,外国公益性墓地更是 如此。


现代人物质生活条件好,要求高,在丧葬上也希望故去 的亲人安息在像公园样的墓地中,到熏陶,心灵得以净化,行为受到约束, 自觉告别不文明不健康的消费悼念方式,如送鲜花代替烧 纸钱就是很好的例证,可以说,现代公益性墓地对丧葬消费起 着导向的作用。


二绿化观赏的功能 历 识的迷信落后的东西严重地侵蚀了人们的心灵,不利于社 会的进步。


现代公益性墓地的出现较好地解决了乱埋乱葬这种 有碍观瞻大煞风景的行为。


另外,现代公益性墓地环境幽雅 庄严祥和,使祭扫者得,鬼是要害人的,所以田野 林间山地出现的墓地,都给人以压抑感和恐惧感。


殡葬是个 民族个地方传统文化的重要组成部分,它制约规范着人的 行为,人们在祭扫墓时,往往自觉不自觉地夹杂着些潜意演变成为多功能的集合体。


充分认清公益性墓地 的价值与功能对于公益性墓地的建设具有重要意义。


文明消费的功能 死亡本是种自然现象,但受绵延已久的灵魂不灭观念的影响,中国人相信人死后多变成鬼的文 化含量。


公益性墓地是人们寄托感情的场所和国家推行殡葬改革 的载体,是社会化服务中不可或缺的相对的行业。


随着历 史的变迁社会的发展,公益性墓地已有简单单的处理骨 灰或遗体功能史人文的景观。


公益性墓地是城 市的组成部分,是重要的人文景观,更应成为重要的人文纪念 公园,而不是堆人为的垃圾。


因此,个城市应从历史与文 化的角度搞好公益性墓地陵园建设,提高公益性墓地陵园 公益性墓地建设是城市建设发展规划的需要。


陵园建设的 水平在定意义上象征着现代城市的文明与进步。


综观其他城 市的公益性墓地陵园,无不以其优美的环境独奇的艺术形态 浓厚的文化底蕴成为城市历作为种传统民俗,本身具有很多落后的 东西,旦条件允可,很可能死灰复燃,因此,加强公益性墓 地建设与管理,提供多元化的骨灰处理方式,满足不同层次的 消费者的需求,可以起到引导殡葬消费的作用。


发展的需要。


公益性墓地建设是殡葬改革的需要。


公益性墓地是党和国家推进殡葬改革的重要载体,可以规范人们的丧葬消费。


建国 以来,殡葬工作取得了很大成就,人们基本上树立了正确文 明的丧葬观,丧葬作发展的需要。


公益性墓地建设是殡葬改革的需要。


公益性墓地是党和国家推进殡葬改革的重要载体,可以规范人们的丧葬消费。


建国 以来,殡葬工作取得了很大成就,人们基本上树立了正确文 明的丧葬观,丧葬作为种传统民俗,本身具有很多落后的 东西,旦条件允可,很可能死灰复燃,因此,加强公益性墓 地建设与管理,提供多元化的骨灰处理方式,满足不同层次的 消费者的需求,可以起到引导殡葬消费的作用。


公益性墓地建设是城市建设发展规划的需要。


陵园建设的 水平在定意义上象征着现代城市的文明与进步。


综观其他城 市的公益性墓地陵园,无不以其优美的环境独奇的艺术形态 浓厚的文化底蕴成为城市历史人文的景观。


公益性墓地是城 市的组成部分,是重要的人文景观,更应成为重要的人文纪念 公园,而不是堆人为的垃圾。


因此,个城市应从历史与文 化的角度搞好公益性墓地陵园建设,提高公益性墓地陵园的文 化含量。


公益性墓地是人们寄托感情的场所和国家推行殡葬改革 的载体,是社会化服务中不可或缺的相对的行业。


随着历 史的变迁社会的发展,公益性墓地已有简单单的处理骨 灰或遗体功能演变成为多功能的集合体。


充分认清公益性墓地 的价值与功能对于公益性墓地的建设具有重要意义。


文明消费的功能 死亡本是种自然现象,但受绵延已久的灵魂不灭观念的影响,中国人相信人死后多变成鬼,鬼是要害人的,所以田野 林间山地出现的墓地,都给人以压抑感和恐惧感。


殡葬是个 民族个地方传统文化的重要组成部分,它制约规范着人的 行为,人们在祭扫墓时,往往自觉不自觉地夹杂着些潜意 识的迷信落后的东西严重地侵蚀了人们的心灵,不利于社 会的进步。


现代公益性墓地的出现较好地解决了乱埋乱葬这种 有碍观瞻大煞风景的行为。


另外,现代公益性墓地环境幽雅 庄严祥和,使祭扫者得到熏陶,心灵得以净化,行为受到约束, 自觉告别不文明不健康的消费悼念方式,如送鲜花代替烧 纸钱就是很好的例证,可以说,现代公益性墓地对丧葬消费起 着导向的作用。


二绿化观赏的功能 历史上无论是皇家陵墓还是平民墓地,都比较重视绿化, 座陵块墓地,往往就是片树林,外国公益性墓地更是 如此。


现代人物质生活条件好,要求高,在丧葬上也希望故去 的亲人安息在像公园样的墓地中,以求得心理上的平衡精 神上的安慰。


特别是以荒山瘠地为主建立的公益性墓地,若绿 化美化做得好,不但不会产生污染,应该说是对环境保护的贡 献。


公益性墓地是人文景观,草木亭碑无不体现着 设计者的独具匠心和审美情趣。


随着时光的流逝,墓地早已失去了最初的功能,像法国的拉雪兹神父公墓俄罗斯新圣女公 墓等都以优美的自然环境独特的艺术风格成为著名的旅游景 点。


中国的现代公墓起步晚时间短,完全可以用现代的眼光, 把公益性墓地建设纳入到城市规划中,努力增加公益性墓地的 文化艺术品位,努力营造墓地的可亲性,使其成为个可供 人游览的融自然与人文体的纪念公园。


三历史文化的功能 墓地是古代文化的遗存,是人类历史的见证。


无论是山间 的孤冢,还是城市郊野的墓群,都不仅是生命终止时的最后定 格,也是记录墓主所生活时代的若干信息的宝库。


代代墓地 的积累,给人留下了无穷的遐想和回忆,形成了独特的人文景 观。


由于战乱和时代变迁,记录人类活动的很多资料已湮灭无 闻,给后人研究造成很大不便。


幸亏有了墓葬这种古人有意无 意留下的遗产,才使我们能够完整地考察解读文明时代人的 思想生活生产和习俗等。


几十年几百年后,现代公墓也 将成为历史的遗迹,我们的子孙后代若要研究现代人的生活方 式价值取向或习俗演变,很可能也要借助于墓地这实物形 态。


四教育纪念的功能 就绝大多数人而言,不管是英雄人物,还是普通百姓, 生都或多或少地都为社会留下了精神物质财富。


墓地是他们人生的归宿,也是他们的纪念形式。


无论是倘徉在巍峨壮观的 大禹陵黄帝陵,庄严肃穆的烈士陵园,还是默默无闻的普通 公益性墓地,我们都能强烈地感到生命的短暂,心灵受到震撼, 思想得以升华。


每个地方都有值得纪念缅怀的名人和普通 人,如果把其墓地做好,通过墓碑体现他们的贡献和价值,适 当地加以宣传和策划,不但可以起到纪念的作用,而且可以昭 示激励后人更加珍惜生命,树立正确的人生观念,增强使命感 和为后代留下财富的荣誉感责任感。


当然,公益性墓地的上述功能能否真正发挥出来,关键在 于管理者能否高屋建瓴,站在历史的高度,用以人为本的思想, 把它作为现代城市的组成部分来管理建设,把其作为生命的 另种形式来对待,才能体现出现代公益性墓地历史与现实价 值,才能实现质的飞跃。


第三章需求分析 济宁

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