本项目提出的新理念，是对传统娱乐以 由内而外的养护。 养生馆这座新型江南古典园林建筑，为广大游客提供了座功能 齐全独具特色的游览休闲胜地。在这座古色古香的园林里，休闲娱 乐，养护身心颐养天年实乃人生大乐事。 功能定位养生服务高端休闲商务交流文化传播。 养生馆的核心功能是弘扬江南养生文化，宣导健康生活方式，提供养 生休闲服务，是身与心健康的统。 养生馆的主要功能是休闲养生，游客可以在养生文化展览馆了解中国 古代养生之道，可以在养生体验馆驻足休息，可以在养生食府品尝特 别调理的药膳美食，可以在养生茶道品茗听曲，可以在养生馆美 容养颜，可以在养生论坛馆聆听养生专家的讲座。古今结合中西合 璧的养生文化是必要的现代城市生活成分。 养生馆的拓展功能是养生健康文化和南湖历史文化的两者传播。 市场定位中高端客户，政企精英社会名流时，又进行消费群体的转向形成偏 差，经营局面比较惨淡 从从业的人员来看，整体素质较低，机构经营专业化规 范化程度低，服务缺乏针对性，纯商业化经营意图明显急功近利。很 多机构均是以仪器为，大多数 机构均未能形成完整的服务体系，可能单方面做的很精，但其他方面 没能整合资源，达成战略合作 从消费群体定位来看，部分已具规模的机构将消费者定位 为少数高端人群，当经营结果不善的机构仅仅是作为单纯的休闲娱 乐体存在的，另外的机构虽然也拥有相当的专家和资深营运人员， 但服务的质量和效率以及趋向有差距，有资源但没形成品牌 从服务体系来看，以上的机构均是单化发展位 行业现状 从分布情况来看，中小型的养生场所在市区分布比较密集， 只有少部分的选择在城郊或者城乡结合部，但大多由于地理位臵选址 失误，经营状况并不是很理想 从专业程度来看，有市场整合社会资源引导人们对养生的正确认 识推广中华优秀的传统文化，养生馆将把握时代赋予的历史机遇， 积极拓展业务，与社会广大朋友起合作，将中华养生文化推向世界。 三分析及定于养生休闲变成现代人们主导的生活方 式。确立种与时代同步的先进养生文化，是疏导与整合现代养生市 场的唯途径。适合高端品质的私人养生，培养家族中正仁和的文化， 保持基业长青。 为了更好的把握类低中低低中低 洗浴类中中中中低高 餐饮类高高中低高低 养生馆高高高低高高 养生市场本身潜力无限。 文化是个产业的基石，本项目以养生为出发点，从中国人的修 身养性安身立命之道，立志满目的局面，从低端的美容泡脚桑拿按摩等到高端 的食疗导引辟谷道家修炼等，层次不，无所不有。养生市场 的混乱，主要是因为养生的概念范围太过广泛，不过这反过来也证明 次能能能度 保健规律。养生市场繁荣现象的背后， 是人们对身体健康渴望与对生命的关爱也代表人们开始从对外在的 追求，返回对内在自我的关注。 目前的养生市场尚未成熟，并且缺乏规范，因而造成行业内驳乱 繁杂，琳琅关注，有它的文化背景以及历史的必然。从文化 角度上来说，回归养生，就是回归中国文化的根本国学。铅华洗 去，还原本质，养生是中国文化的大根本，之所以会在世纪初形 成个养生热潮，也是顺应自然的康与长 寿的要求也越来越高，养生因而也成为当今人们普遍关注的话题。电 视上各种各样的养生保健类节目，以及市面上让人眼花缭乱的养生类 畅销书籍，说明了个广阔的养生市场正在形成。 人们对于养生的 厅做过多的停留。 整体档养生功商务功娱乐功接受程拓展性 通过上面的分析，可以看到养生文化馆是最适合南湖景区的业态。 文化环境分析 在物质条件丰富，人们生活日益提高的今天，人们对于健广东等地 区，确实是起到了个商务场所的作用，但是受场地面积所限，养生 保健的项目通常比较单，而且客流有限。药膳餐厅，虽然较之传统 的餐厅在理念上进了步，但是餐厅毕竟是餐厅，人们不太可能在餐性，这是这类场所所不具备， 而且在嘉兴浴场的在档次上来说还有待提高。 餐饮类 餐饮类的比较典型就是茶馆和提供药膳的餐厅。养生茶馆也是传统茶 馆附加上养生的概念，这类场所格调是值得考究，在成都嘉兴，洗浴文化还未被普遍的接受。 但是从功能性上来讲，洗浴场所是最全的，通常大型的浴场会配备大 的休息厅，提供按摩等保健服务，安排文艺演出等娱乐项目。 但是对于商务活动，还强调定的私密的女子会所，多数是原有美容中心的拓展，其主要功 能便是美容，不具备商务功能。而足疗按摩类则是以男性顾客为主， 这类型的场所通常档次较低，管理也较为混乱。 洗浴类 由于南北方的习俗和文化差异，在察 了保健类洗浴类餐饮类的市场。 保健类 保健概念的相关场所又可分为足疗按摩类和美容类。之所以这样 分类是针对客户群体来考虑的。嘉兴的美容类针对的多为女性顾 客，甚至是专业的察 了保健类洗浴类餐饮类的市场。 保健类 保健概念的相关场所又可分为足疗按摩类和美容类。之所以这样 分类是针对客户群体来考虑的。嘉兴的美容类针对的多为女性顾 客，甚至是专业的女子会所，多数是原有美容中心的拓展，其主要功 能便是美容，不具备商务功能。而足疗按摩类则是以男性顾客为主， 这类型的场所通常档次较低，管理也较为混乱。 洗浴类 由于南北方的习俗和文化差异，在嘉兴，洗浴文化还未被普遍的接受。 但是从功能性上来讲，洗浴场所是最全的，通常大型的浴场会配备大 的休息厅，提供按摩等保健服务，安排文艺演出等娱乐项目。 但是对于商务活动，还强调定的私密性，这是这类场所所不具备， 而且在嘉兴浴场的在档次上来说还有待提高。 餐饮类 餐饮类的比较典型就是茶馆和提供药膳的餐厅。养生茶馆也是传统茶 馆附加上养生的概念，这类场所格调是值得考究，在成都广东等地 区，确实是起到了个商务场所的作用，但是受场地面积所限，养生 保健的项目通常比较单，而且客流有限。药膳餐厅，虽然较之传统 的餐厅在理念上进了步，但是餐厅毕竟是餐厅，人们不太可能在餐 厅做过多的停留。 整体档养生功商务功娱乐功接受程拓展性 通过上面的分析，可以看到养生文化馆是最适合南湖景区的业态。 文化环境分析 在物质条件丰富，人们生活日益提高的今天，人们对于健康与长 寿的要求也越来越高，养生因而也成为当今人们普遍关注的话题。电 视上各种各样的养生保健类节目，以及市面上让人眼花缭乱的养生类 畅销书籍，说明了个广阔的养生市场正在形成。 人们对于养生的关注，有它的文化背景以及历史的必然。从文化 角度上来说，回归养生，就是回归中国文化的根本国学。铅华洗 去，还原本质，养生是中国文化的大根本，之所以会在世纪初形 成个养生热潮，也是顺应自然的规律。养生市场繁荣现象的背后， 是人们对身体健康渴望与对生命的关爱也代表人们开始从对外在的 追求，返回对内在自我的关注。 目前的养生市场尚未成熟，并且缺乏规范，因而造成行业内驳乱 繁杂，琳琅满目的局面，从低端的美容泡脚桑拿按摩等到高端 的食疗导引辟谷道家修炼等，层次不，无所不有。养生市场 的混乱，主要是因为养生的概念范围太过广泛，不过这反过来也证明 次能能能度 保健类低中低低中低 洗浴类中中中中低高 餐饮类高高中低高低 养生馆高高高低高高 养生市场本身潜力无限。 文化是个产业的基石，本项目以养生为出发点，从中国人的修 身养性安身立命之道，立志于养生休闲变成现代人们主导的生活方 式。确立种与时代同步的先进养生文化，是疏导与整合现代养生市 场的唯途径。适合高端品质的私人养生，培养家族中正仁和的文化， 保持基业长青。 为了更好的把握市场整合社会资源引导人们对养生的正确认 识推广中华优秀的传统文化，养生馆将把握时代赋予的历史机遇， 积极拓展业务，与社会广大朋友起合作，将中华养生文化推向世界。 三分析及定位 行业现状 从分布情况来看，中小型的养生场所在市区分布比较密集， 只有少部分的选择在城郊或者城乡结合部，但大多由于地理位臵选址 失误，经营状况并不是很理想 从专业程度来看，有的机构仅仅是作为单纯的休闲娱 乐体存在的，另外的机构虽然也拥有相当的专家和资深营运人员， 但服务的质量和效率以及趋向有差距，有资源但没形成品牌 从服务体系来看，以上的机构均是单化发展，大多数 机构均未能形成完整的服务体系，可能单方面做的很精，但其他方面 没能整合资源，达成战略合作 从消费群体定位来看，部分已具规模的机构将消费者定位 为少数高端人群，当经营结果不善时，又进行消费群体的转向形成偏 差，经营局面比较惨淡 从从业的人员来看，整体素质较低，机构经营专业化规 范化程度低，服务缺乏针对性，纯商业化经营意图明显急功近利。很 多机构均是以仪器为诱导，对消费者进行欺诈性和误导性引导，影响 了整个行业的形象。 从品牌意识来看，多数养生馆装饰简陋，品牌意识极为淡 薄，布局设计和宣传等缺乏严谨规范和生动性系统性。整个市场几乎 没有形成品牌的专业生态养生机构 项目有利条件 针对以上诸项分析，经企业专家分析运作该项目目前已经具备了 充分的优势 项目选址南湖勺园，依托南湖江南吴越特色的风景，结合 勺园人文历史元素，开展养生休闲旅游中医药膳和养生论坛交流， 不仅保护了勺园历史景观，而且发扬的江南养生文化，具有经济和社 会的双重效益。 企业资源整合已经到位，客户基础已基本稳定，整体规划 与运作的模式与思路逐渐成熟，前期准备基本就绪，各项工作已按部 就班的全面展开 项目的普适性已具备