情况来看，原因是其父“不使学”从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。⒋最后段作者讲了什么道理天资好人，没有得到良好教育，尚且变成普通人，那些天资平常人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。•品品文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化三个阶段，你认为哪个阶段写得最详细说说你依据。再想想作者为什么要详写这阶段呢方仲永才能初露时幼年阶段详写。详写这阶段，意在说明方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天因素另方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退种子，即“父利其然也，不使学”。以方仲永为反面例子，来说明“受之人”即后天教育重要性。你怎样认识“受之天”与“受之人”关系，即“人天资”与“后天教育”关系假如你认为自己很聪明话，读了文章后，有什么感受和启发假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发“吾生也有涯，而知也无涯。”“活到老，学到老”名言警句到后天教育，尚且要成为平常人那么，现在那些不是天生聪明，本来就是平常人，又不接受后天教育，想成为个平常人恐怕都不能够吧归纳文章段意第段第二段第三段写方仲永才华初露时情形。写方仲永才能衰竭，终于成为普通人。议论虽有先天聪明，但后天学习更重要。文章第段介绍方仲永家世和“生五年未尝识书具”目是什么衬托方仲永非凡天资。个没有家学背景人，生而知之，更见其天资非凡。也暗示下文其父“不使学”原因。第段主要内容有两层，试归纳层意。第层第二层写仲永幼年做诗非凡才能。写其父贪利而“不使学”错误作法。第二段写方仲永才能衰竭，最终成为普通人原因是什么原因是其父贪其利不使学。第三段议论写作者观点。请简要说说作者观点是什么作者认为人才能有赖于后天教育和培养，即使是天赋很高人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能人。小结本文寓理于事，通过方仲永岁到岁才能发展变化故事，说明了人天资和后天成才关系。前两段叙事，最后段议论。叙事部分详写方仲永幼年才能出众情形，而略写此后情况，先抑后扬，对比鲜明，表达了作者惋惜之情然后就事说理，提出作者见解，画龙点睛，起了突出中心作用。•练练㈠解释下列划线字。世隶耕未尝识书具即书诗四句其诗以养父母，收族为意或以钱币乞之从先人还家贤于材人远矣属于曾经写赡养团结内容有人求取跟从比优秀㈡指出下列句中“之”各指代什么忽啼求之借旁近与之邑人奇之或以钱币乞之书具方仲永这件事方仲永写诗翻译下列文言句子。稍稍宾客其父。则其受于人者不至也。渐渐地请他父亲去做客。是因为他没有受到后天教育。⒈方仲永天资过人，表现在哪里在课文中找出原句。“未尝识书具，忽啼求之”“即书诗四句”“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。⒉方仲永变化经历了哪几个阶段第阶段幼时天资过人。第二阶段十二三岁时才能衰退。第三阶段又过七年后变成平庸之人。⒊方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么用原句回答。你还有什么新独到见解吗从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。⒋最后段作者讲了什么道理天资好人，没有得到良好教育，尚且变成普通人，那些天资平常人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。•品品文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化三个阶段，你认为哪个阶段写得最详细说说你依据。再想想作者为什么要详写这阶段呢方仲永才能初露时幼年阶段详写。详写这阶段，意在说明方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天因素另方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退种子，即“父利其然也，不使学”。以方仲永为反面例子，来说明“受之人”即后天教育重要性。你怎样认识“受之天”与“受之人”关系，即“人天资”与“后天教育”关系假如你认为自己很聪明话，读了文章后，有什么感受和启发假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发“吾生也有涯，而知也无涯。”“活到老，学到老”名言警句学习。倒装句，正确语序是“自扬州还”从扬州回家。省略句，省略了介词，即“受之于天”从上天那里得到或上天赋予。参考译文金溪有个叫方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚，有天忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，仲永当即写了四句诗，并且题上自己名字。这首诗以赡养父母，团结同宗族人为内容，传给全乡秀才看了。从此，指定物品让他作诗，他能立即写好，诗文章和道理都有值得看地方。同县人对他感到惊奇，渐渐请他父亲去做客，有人还花钱求仲永题诗。他父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县人，不让他学习。我听到这件事很久了，明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，十二三岁了。让他作诗，写出来诗不能与从前名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永情况，回答说“他完全同平常人样了。”王先生说仲永通达聪慧是天赋。他天资，比般有才能人高得多。他最终成为个平常人，是因为他没有受到后天教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天教育，尚且要成为平常人那么，现在那些不是天生聪明，本来就是平常人，又不接受后天教育，想成为个平常人恐怕都不能够吧归纳文章段意第段第二段第三段写方仲永才华初露时情形。写方仲永才能衰竭，终于成为普通人。议论虽有先天聪明，但后天学习更重要。文章第段介绍方仲永家世和“生五年未尝识书具”目是什么衬托方仲永非凡天资。个没有家学背景人，生而知之，更见其天资非凡。也暗示下文其父“不使学”原因。第段主要内容有两层，试归纳层意。第层第二层写仲永幼年做诗非凡才能。写其父贪利而“不使学”错误作法。第二段写方仲永才能衰竭，最终成为普通人原因是什么原因是其父贪其利不使学。第三段议论写作者观点。请简要说说作者观点是什么作者认为人才能有赖于后天教育和培养，即使是天赋很高人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能人。小结本文寓理于事，通过方仲永岁到岁才能发展变化故事，说明了人天资和后天成才关系。前两段叙事，最后段议论。叙事部分详写方仲永幼年才能出众情形，而略写此后情况，先抑后扬，对比鲜明，表达了作者惋惜之情然后就事说理，提出作者见解，画龙点睛，起了突出中心作用。•练练㈠解释下列划线字。世隶耕未尝识书具即书诗四句其诗以养父母，收族为意或以钱币乞之从先人还家贤于材人远矣属于曾经写赡养团结内容有人求取跟从比优秀㈡指出下列句中“之”各指代什么忽啼求之借旁近与之邑人奇之或以钱币乞之书具方仲永这件事方仲永写诗翻译下列文言句子。稍稍宾客其父。则其受于人者不至也。渐渐地请他父亲去做客。是因为他没有受到后天教育。⒈方仲永天资过人，表现在哪里在课文中找出原句。“未尝识书具，忽啼求之”“即书诗四句”“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。⒉方仲永变化经历了哪几个阶段第阶段幼时天资过人。第二阶段十二三岁时才能衰退。第三阶段又过七年后变成平庸之人。⒊方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么用原句回答。你还有什么新独到见解吗从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。⒋最后段作者讲了什么道理天资好人，没有得到良好教育，尚且变成普通人，那些天资平常人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。•品品文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化三个阶段，你认为哪个阶段写得最详细说说你依据。再想想作者为什么要详写这阶段呢方仲永才能初露时幼年阶段详写。详写这阶段，意在说明方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天因素另方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退种子，即“父利其然也，不使学”。以方仲永为反面例子，来说明“受之人”即后天教育重要性。你怎样认识“受之天”与“受之人”关系，即“人天资”与“后天教育”关系假如你认为自己很聪明话，读了文章后，有什么感受和启发假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发“吾生也有涯，而知也无涯。”“活到老，学到老”名言警句到后天教育，尚且要成为平常人那么，现在那些不是天生聪明，本来就是平常人，又不接受后天教育，想成为个平常人恐怕都不能够吧归纳文章段意第段第二段第三段写方仲永才华初露时情形。写方仲永才能衰竭，终于成为普通人。议论虽有先天聪明，但后天学习更重要。文章第段介绍方仲永家世和“生五年未尝识书具”目是什么衬托方仲永非凡天资。个没有家学背景人，生而知之，更见其天资非凡。也暗示下文其父“不使学”原因。第段主要内容有两层，试归纳层意。第层第二层写仲永幼年做诗非凡才能。写其父贪利而“不使学”错误作法。第二段写方仲永才能衰竭，最终成为普通人原因是什么原因是其父贪其利不使学。第三段议论写作者观点。请简要说说作者观点是什么作者认为人才能有赖于后天教育和培养，即使是天赋很高人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能人。小结本文寓理于事，通过方仲永岁到岁才能发展变化故事，说明了人天资和后天本文用“伤”字点出作者写作意图。“伤”是哀伤，哀怜意思，表达了作者对方仲永这样人才，“泯然众人”哀伤，惋惜之情。题目“伤仲永”“伤”是什么意思王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革主张。继而推行各项政治革新，取得定成就。但由于保守派强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有王临川集王文公文集，他是唐宋八大家之。仲隶尝啼焉邑扳谒称泯矣耶āǐāǐ读准字音补充课文注释父异焉即书诗四句焉语气代词，代这件事。书动词，写。或以钱币乞之父利其然也从先人还家还自扬州或有人。利动词意动用法，以为利。然这样。从跟从。从扬州回家。贤于材人远矣卒之为众人且为众人固众人得为众人而已耶反问句。恐怕他连普通人还不如罢了。固本来。且况且。卒最终。于比理解几个用法特殊词“即书诗四句”“日扳仲永环谒于邑人”“邑人奇之”“稍稍宾客其父”“父利其然也”名词活用为动词，写。名词活用为状语，每天。形容词活用为动词，对感到惊奇。名词活用为动词，把当宾客招待。名词活用为动词，认为有利。理解下列句式⒈“不使学”⒉“还自扬州”⒊“受之天也”省略句，省略了宾语，即“不使之学”不让仲永学习。倒装句，正确语序是“自扬州还”从扬州回家。省略句，省略了介词，即“受之于天”从上天那里得到或上天赋予。参考译文金溪有个叫方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚，有天忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，仲永当即写了四句诗，并且题上自己名字。这首诗以赡养父母，团结同宗族人为内容，传给全乡秀才看了。从此，指定物品让他作诗，他能立即写好，诗文章和道理都有值得看地方。同县人对他感到惊奇，渐渐请他父亲去做客，有人还花钱求仲永题诗。他父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县人，不让他学习。我听到这件事很久了，明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，十二三岁了。让他作诗，写出来诗不能与从前名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永情况，回答说“他完全同平常人样了。”王先生说仲永通达聪慧是天赋。他天资，比般有才能人高得多。他最终成为个平常