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最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。
文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。
讲授新课杞人忧天讲授新课杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。
注音杞国崩坠寝食ǐēǐ解释忧崩坠所寄者担忧崩塌坠落地方依托，依附用在句末，表示停顿。
讲授新课又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰“天，积气耳，无处无气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”注音若天中ō解释彼之因往晓之耳处若呼吸他助词，于是前往开导代词，他罢了地方你呼气和吸气其人曰“天果积气，日月星宿不当坠邪”晓之者曰“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”注音奈何不当坠中伤ā解释果当者宿光耀只使中墨斯和雕像者在结构和写法上异同。
相同点结构相同。
都是第段讲故事，第二段议论并得出道理。
不同点表现方法不同。
赫把神当作人来写。
蚊则用拟人手法，赋予动物以人情感和性格。
表达方式不同。
赫主要运用语言动作和心理描写，蚊主要运用语言描写和动作描写。
讲授新课讲授新课穿井得人讲授新课宋之丁氏，家无井而出溉汲，常人居外。
及其家穿井，告人曰“吾穿井得人。
”从井里打水浇地等到打井宋国有家姓丁，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有个人住在外面。
等到他家打了眼井之后，便对别人说“我家打井得到个人。
”讲授新课有闻而传之者，曰“丁氏穿井得人。
”国人道之，闻之于宋君。
听到谈论使听见向对有人听到这话，传播说“丁家打井打出了个人。
”都城人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。
讲授新课宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰“得人之使，非得人于井中也。
”派向回答劳动力在宋国国君派人去问姓丁。
丁家人回答说“得到个人劳力，并不是从井中挖出个人来呀。
”早知道是这个结果，还不如不问。
讲授新课短文穿井得人按事情发展顺序叙述。
有开端发展结局，但最后也未点出寓意。
全文共节，分三层。
第层第节叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占个劳动力。
后来自家打了井，趣说为“穿井得人”。
第二层第节别人并未懂这话，就把丁氏话传开了，直传到国君那里。
第三层第节丁氏告诉国君使者自己话真正意思。
讲授新课这则寓言故事说明了个什么道理告诉人们不可轻信传言并盲目传播，说话念词不要产生歧义。
讲授新课写作方法穿井得人幽默风趣。
故事中因对话中有个多义词“人”，可指人也可指劳动力或把“得需要得到两音义混用，而被人误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了。
最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。
文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。
讲授新课杞人忧天讲授新课杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。
注音杞国崩坠寝食ǐēǐ解释忧崩坠所寄者担忧崩塌坠落地方依托，依附用在句末，表示停顿。
讲授新课又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰“天，积气耳，无处无气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”注音若天中ō解释彼之因往晓之耳处若呼吸他助词，于是前往开导代词，他罢了地方你呼气和吸气其人曰“天果积气，日月星宿不当坠邪”晓之者曰“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”注音奈何不当坠中伤ā解释果当者宿光耀只使中里打水浇地等到打井宋国有家姓丁，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有个人住在外面。
等到他家打了眼井之后，便对别人说“我家打井得到个人。
”讲授新课有闻而传之者，曰“丁氏穿井得人。
”国人道之，闻之于宋君。
听到谈论使听见向对有人听到这话，传播说“丁家打井打出了个人。
”都城人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。
讲授新课宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰“得人之使，非得人于井中也。
”派向回答劳动力在宋国国君派人去问姓丁。
丁家人回答说“得到个人劳力，并不是从井中挖出个人来呀。
”早知道是这个结果，还不如不问。
讲授新课短文穿井得人按事情发展顺序叙述。
有开端发展结局，但最后也未点出寓意。
全文共节，分三层。
第层第节叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占个劳动力。
后来自家打了井，趣说为“穿井得人”。
第二层第节别人并未懂这话，就把丁氏话传开了，直传到国君那里。
第三层第节丁氏告诉国君使者自己话真正意思。
讲授新课这则寓言故事说明了个什么道理告诉人们不可轻信传言并盲目传播，说话念词不要产生歧义。
讲授新课写作方法穿井得人幽默风趣。
故事中因对话中有个多义词“人”，可指人也可指劳动力或把“得需要得到两音义混用，而被人误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了。
最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。
文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。
讲授新课杞人忧天讲授新课杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。
注音杞国崩坠寝食ǐēǐ解释忧崩坠所寄者担忧崩塌坠落地方依托，依附用在句末，表示停顿。
讲授新课又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰“天，积气耳，无处无气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”注音若天中ō解释彼之因往晓之耳处若呼吸他助词，于是前往开导代词，他罢了地方你呼气和吸气其人曰“天果积气，日月星宿不当坠邪”晓之者曰“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”注音奈何不当坠中伤ā解释果当者宿光耀只使中果真应当„„人星群光亮，光辉即使打中，击中讲授新课其人曰“奈地坏何”晓者曰“地积块耳，充塞四虚，无处无块。
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏注音躇步跐蹈ǐ解释若躇跐终日行止奈何你踏踩整天行动活动为什么讲授新课杞国有个人，担心天会坠落下来地会崩塌下去，自己没有地方依托，因此睡不着觉，吃不下饭。
又有个人，看到这个人这样担心，又为这个人担忧，于是前去开导他，说“天，是聚积在起气体罢了，没有什么地方没有气。
你屈伸呼吸，整天都在天中活动，为什么担忧天会坠落呢”那人说“假如天果真是聚积在起气体，日月星辰不应当坠落了吗”开导他人说“日月星辰，也只是聚积在起有光气体，即使坠落，也不会击中打伤人。
”那人说“地塌了怎么办呢”开导者说“大地是聚积在起土块，四处都塞满了，没有地方没有土块。
你整天踩踏着它，整天在地上行走，为什么要担心它会崩塌呢”那人放下心来十分高兴，开导他人也放下心来非常高兴。
讲授新课天地崩坠，身无所寄天，积气耳，无处无气日月星宿，亦积气中地，积块耳，充塞四虚要消除没有根据或不必要担心天下本无事，庸人自扰之讲授新课本文讲了什么事寓意是什么杞人担心天坠地崩，身无所寄而寝食不安。
传统认为，杞人做法完全是庸人自扰，无根据地瞎担心。
告诉我们要消除没有根据或不必要忧虑。
讲授新课墨斯和雕像者在结构和写法上异同。
相同点结构相同。
都是第段讲故事，第二段议论并得出道理。
不同点表现方法不同。
赫把神当作人来写。
蚊则用拟人手法，赋予动物以人情感和性格。
表达方式不同。
赫主要运用语言动作和心理描写，蚊主要运用语言描写和动作描写。
讲授新课讲授新课穿井得人讲授新课宋之丁氏，家无井而出溉汲，常人居外。
及其家穿井，告人曰“吾穿井得人。
”从井里打水浇地等到打井宋国有家姓丁，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有个人住在外面。
等到他家打了眼井之后，便对别人说“我家打井得到个人。
”讲授新课有闻而传之者，曰“丁氏穿井得人。
”国人道之，闻之于宋君。
听到谈论使听见向对有人听到这话，传播说“丁家打井打出了个人。
”都城人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。
讲授新课宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰“得人之使，非得人于井中也。
”派向回答劳动导入新课讲授新课课堂小结当堂检测寓言四则学习目标了解几则寓言故事情节和寓意。
学习改写及编写寓言，进步培养发散思维能力。
联系生活实际感悟寓言，培养健全人格。
导入新课讲授新课预习课文相关介绍寓言是文学作品种体裁，是带有讽喻和讽刺故事。
其篇幅大多简短，主人公可以是人也可以是拟人化生物或非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借小喻大，使深奥道理从简单故事中体现出来，具有鲜明哲理性和讽刺性。
在创作上常常采用夸张和拟人等表现手法。
讲授新课赫耳墨斯和雕像者讲授新课赫耳墨斯为什么来到凡间因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大尊重。
他为什么挑了宙斯和赫拉雕像来问价，请说出他此刻心理先问宙斯雕像价格，大有跟最高神比高低想法知道价钱不高后，他十分满意。
问赫拉雕像价钱之后，他更觉得自己是商人庇护神，人们对他会更尊重些。
讲授新课个简单“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙内心世界嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑宙斯不如赫拉，暗想商人会把自己身价抬得很高，这正是他虚荣心具体表现。
墨斯三次问话，神态语气样吗为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义讲授新课赫耳墨斯和雕像者想问笑问想问爱慕虚荣而不被重视人情节发展心理描写语言神态描写反衬手法讲授新课讽刺批评那些爱慕虚荣妄自尊大人。
告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。
这则寓言生动刻画出个怎样赫耳墨斯形象课文寓意是什么生动刻画出个妄自尊大爱慕虚荣者形象。
讲授新课从这则寓言中你获得了怎样启发讽刺批评那些爱慕虚荣自命不凡人。
告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。
讲授新课赫耳莫斯问宙斯雕像个银元问赫拉雕像还要贵点问自己雕像算饶头白送雕像者更尊重算饶头讽刺盲目自大者讲授新课蚊子和狮子讲授新课这则寓言故事部分主要写了哪些情节蚊子扬长避短战胜了狮子，后因骄傲自满被蜘蛛网粘住讲授新课蚊子冲咬扬长避短胜狮子抓蚊子吹唱骄傲自满败蜘蛛粘讲授新课除此之外，你还懂得了哪些道理要战胜对方必须知己知彼，要善于以己之长攻敌所短面对强手和困难，应毫不退缩，勇往直前讲授新课对比探究比较蚊子和狮子和赫耳墨斯和雕像者在结构和写法上异同。
相同点结构相同。
都是第段讲故事，第二段议论并得出道理。
不同点表现方法不同。
赫把神当作人来写。
蚊则用拟人手法，赋予动物以人情感和性格。
表达方式不同。
赫主要运用语言动作和心理描写，蚊主要运用语言描写和动作描写。
讲授新课讲授新课穿井得人讲授新课宋之丁氏，家无井而出溉汲，常人居外。
及其家穿井，告人曰“吾穿井得人。
”从井里打水浇地等到打井宋国有家姓丁，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有个人住在外面。
等到他家打了眼井之后，便对别人说“我家打井得到个人。
”讲授新课有闻而传之者，曰“丁氏穿井得人。
”国人道之，闻之于宋君。
听到谈论使听见向对有人听到这话，传播说“丁家打井打出了个人。
”都城人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。
讲授新课宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰“得人之使，非得人于井中也。
”派向回答劳动力在宋国国君派人去问姓丁。
丁家人回答说“得到个人劳力，并不是从井中挖出个人来呀。
”早知道是这个结果，还不如不问。
讲授新课短文穿井得人按事情发展顺序叙述。
有开端发展结局，但最后也未点出寓意。
全文共节，分三层。
第层第节叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占个劳动力。
后来自家打了井，趣说为“穿井得人”。
第二层第节别人并未懂这话，就把丁氏话传开了，直传到国君那里。
第三层第节丁氏告诉国君使者自己话真正意思。
讲授新课这则寓言故事说明了个什么道理告诉人们不可轻
2016年秋七年级语文上册24《寓言四则》课件（新版）新人教版PPT文档（ 31页）
