TOP36宁夏回族自治区银川一中2015-2016学年高二政治下学期寒假挑战赛试题.doc文档免费在线阅读

心理学家认为，美国人善于分析不同物体各自的特征，牛和鸡都属于动物，因此分在起中国人则把不同物体之间的联系看得更重，因为牛吃草，所以把牛和草地分在起。

这说明文化影响人们实践中的交往方式文化影响人们实践中的价值选择文化的差异带来生活方式的差异文化的差异带来思维方式的差异剪纸艺术之乡河北蔚县，积极利用剪纸艺术开发旅游纪念品，使以往人们仅仅用来贴窗花自娱自乐的小小剪纸，成长为当地产值数亿元的支柱产业。

这表明文化是经济的基础科技带动文化发展文化推动经济发展经济促进文化发展市精神文明建设委员会主办的永远的雷锋大型主题展览受到人们的欢迎，前来参观的观众逾十万，其中八千多人当场注册了实名志愿者。

践的检验。

第二位同学的观点正确地看到了实践标准的局限性正确地看到了实践所不能检验的问题没有理解实践标准是绝对性与相对性的统没有理解实践标准与其他标准是结合在起的入山见木，长短无所不知学的发展提供指导随着自由发挥意识的主动性和创造性同学之间就实践是检验真理的标准问题展开讨论。

位同学认为，没有实践检验不了的认识。

另位同学就此提出反对意见，宇宙中是否存在地外文明就直不能得到实哲学与我们的生活密切相关哲学能够指导我们正确认识世界达尔文的进化论否定了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，不仅是生物学上的革命，还带来了哲学上的革命。

这说明哲学为具体科调与中华民族传统美德相承接④与市场主体实际利益相冲突④④④恩格斯说人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。

这告诉我们哲学是自发产生的人人都是哲学家④些人见利忘义，损害公众利益，丧失了道德底线。

我们应该倡导企业要承担社会责任，企业家身上要流淌着道德的血液。

我们所追求的道德的血液应该与社会主义市场经济相适应与社会主义法律规范相协选择和道德冲突，对此，我们应当在文化建设中坚持指导思想的多元化加强自身的科学文化修养和思想道德修养在现代化建设中，坚持以思想道德建设为中心④不断追求更高的思想道德目标④优秀文化，推动社会经济发展满足文化需求，保障人民基本文化权益④引导文化消费，改变文化市场自发性④④在急剧变化的社会生活中，人们在告别传统生活方式的同时，也会遭遇思想道德上的两难性④④走红色线路，看红色经典，从嘉兴南湖到北京天安门从井冈山到延安，红色旅游不断升温，成为我国旅游业新的增长点。

开展红色旅游，有利于发展文化产业，满足人们精神需求传播力④④文化市场和大众传媒的发展给我们的文化生活带来了很多可喜的变化。

但有些企业引发这些令人忧虑现象的原因是文化市场的自发性大众传媒的商业性流行文化的超前性④大众文化的滞后民日益增长的文化需要的同时，也出现了娱乐化低俗化的倾向。

作为公民，在文化消费时我们应当提升自身的文化审美品位选择有个性又具有新潮的文化重视中华文化的发展历程④提高辨别不同性质文化的眼为它是中华文化源远流长博大精深的重要原因维系中华各族人民共同生活的精神纽带发展本民族文化和世界文化的内在要求④中华民族共同的精神特征和价值追求④④当前，文化市场在满足人化带有明显的区域特征中华文化的包容性不同地区的文化有鲜明的民族特色中华文化源远流长我国近代力学之父钱伟长是年感动中国十大人物之，钱老的颁奖词以爱国为关键语。

当今时代需要弘扬这种精神，因。

岭南文化是指岭南地区的地域文化。

它以本土农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成务实开放兼容创新的特点。

岭南文化的形成从个侧面体现了各地区的文民族伟大复兴的中国梦，更加需要我们发扬不怕牺牲的革命精神继承勤俭节约的优良传统传递团结统的精神火炬用改革创新的精神照亮前进路中华民族在发展历程中形成了自己特有的伟大的民族精神。

回答第题他看到种别样的生活方式毛泽东住在十分简陋的窑洞里，周恩来睡在土炕上，彭德怀穿着用缴获的降落伞做成的背心„„从共产党人极其简朴的生活中，斯诺发现了种伟大的力量，他称之为兴国之光。

今天，实现中华希望他承担起沟通的使命。

下列关于汉字的说法正确的是中华文化创新的源泉中华文明的重要标志中华文化的基本载体④文化创新的重要途径④④年，美国作家埃德加斯诺来到延安。

在这里，影响影响人们的经济生活相互影响和相互渗透由不同风俗习惯决定个小儿醒目的站立在象征宗祠的屋顶下，这便是汉字中的字。

字的造字意图可以理解为，把新生命领到天地祖先面前，通过种命名仪式，希影响影响人们的经济生活相互影响和相互渗透由不同风俗习惯决定个小儿醒目的站立在象征宗祠的屋顶下，这便是汉字中的字。

字的造字意图可以理解为，把新生命领到天地祖先面前，通过种命名仪式，希望他承担起沟通的使命。

下列关于汉字的说法正确的是中华文化创新的源泉中华文明的重要标志中华文化的基本载体④文化创新的重要途径④④年，美国作家埃德加斯诺来到延安。

在这里，他看到种别样的生活方式毛泽东住在十分简陋的窑洞里，周恩来睡在土炕上，彭德怀穿着用缴获的降落伞做成的背心„„从共产党人极其简朴的生活中，斯诺发现了种伟大的力量，他称之为兴国之光。

今天，实现中华民族伟大复兴的中国梦，更加需要我们发扬不怕牺牲的革命精神继承勤俭节约的优良传统传递团结统的精神火炬用改革创新的精神照亮前进路中华民族在发展历程中形成了自己特有的伟大的民族精神。

回答第题。

岭南文化是指岭南地区的地域文化。

它以本土农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成务实开放兼容创新的特点。

岭南文化的形成从个侧面体现了各地区的文化带有明显的区域特征中华文化的包容性不同地区的文化有鲜明的民族特色中华文化源远流长我国近代力学之父钱伟长是年感动中国十大人物之，钱老的颁奖词以爱国为关键语。

当今时代需要弘扬这种精神，因为它是中华文化源远流长博大精深的重要原因维系中华各族人民共同生活的精神纽带发展本民族文化和世界文化的内在要求④中华民族共同的精神特征和价值追求④④当前，文化市场在满足人民日益增长的文化需要的同时，也出现了娱乐化低俗化的倾向。

作为公民，在文化消费时我们应当提升自身的文化审美品位选择有个性又具有新潮的文化重视中华文化的发展历程④提高辨别不同性质文化的眼力④④文化市场和大众传媒的发展给我们的文化生活带来了很多可喜的变化。

但有些企业引发这些令人忧虑现象的原因是文化市场的自发性大众传媒的商业性流行文化的超前性④大众文化的滞后性④④走红色线路，看红色经典，从嘉兴南湖到北京天安门从井冈山到延安，红色旅游不断升温，成为我国旅游业新的增长点。

开展红色旅游，有利于发展文化产业，满足人们精神需求传播优秀文化，推动社会经济发展满足文化需求，保障人民基本文化权益④引导文化消费，改变文化市场自发性④④在急剧变化的社会生活中，人们在告别传统生活方式的同时，也会遭遇思想道德上的两难选择和道德冲突，对此，我们应当在文化建设中坚持指导思想的多元化加强自身的科学文化修养和思想道德修养在现代化建设中，坚持以思想道德建设为中心④不断追求更高的思想道德目标④④些人见利忘义，损害公众利益，丧失了道德底线。

我们应该倡导企业要承担社会责任，企业家身上要流淌着道德的血液。

我们所追求的道德的血液应该与社会主义市场经济相适应与社会主义法律规范相协调与中华民族传统美德相承接④与市场主体实际利益相冲突④④④恩格斯说人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。

这告诉我们哲学是自发产生的人人都是哲学家哲学与我们的生活密切相关哲学能够指导我们正确认识世界达尔文的进化论否定了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，不仅是生物学上的革命，还带来了哲学上的革命。

这说明哲学为具体科学的发展提供指导随着自由发挥意识的主动性和创造性同学之间就实践是检验真理的标准问题展开讨论。

位同学认为，没有实践检验不了的认识。

另位同学就此提出反对意见，宇宙中是否存在地外文明就直不能得到实践的检验。

第二位同学的观点正确地看到了实践标准的局限性正确地看到了实践所不能检验的问题没有理解实践标准是绝对性与相对性的统没有理解实践标准与其他标准是结合在起的入山见木，长短无所不知入野见草，大小无所不识。

然而不能伐木以作屋室，采草以和方药，此知草木所不能用也。

东汉思想家王充批评的这种人不懂得实践是检验认识的唯标准不懂得实践是认识发展的根本动力不懂得实践是认识的来源不懂得实践是认识的目的中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事，如白马非马田忌赛马郑人买履刻舟求剑塞翁失马揠苗助长等。

这些寓言故事说明哲学智慧产生于寓言故事产生于哲学家充满智慧的头脑源于自发的世界观源于对实践的追问和对世界的思考恩格斯说人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。

这说明哲学的智慧产生于人类的实践活动哲学的智慧是人们主观产生的哲学观点都是正确的学习哲学使人聪明下列关于朴素唯物主义的评述中不正确的是混淆了物质和物质具体形态缺少科学作为基础和依据从自然本身来解释自然具有机械性和形而上学性马克思主义哲学在科学实践观的基础上实现了唯物主义与辩证法的统唯物主义自然观与历史观的统世界观与价值观的统④科学性与革命性的统④④④世间的切事物都是运动的。

这说明运动是绝对的有条件的和永恒的运动是绝对的永恒的和无条件的静止是相对的无条件的和暂时的静止是不存在的二非选择题共分分文化产业被誉为朝阳产业，具有巨大的潜力和发展前景。

年，我国政府部门首次认可文化产业这个概念。

年，党的十七大明确提出，要大力发