生来找等量关系，使逆向思维成为顺向思维。二说教学目标使学生明确“已知个数的百分之几是多少，求这个数”与“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的意义相教育课程标准试验教科书数学五年级第六单元百分数中的教学内容，教材设计了“这月我当家”的生活情境，结合统计数据，解决“已知个数的百分之几是多少，求这个数”的实际问题，这是个逆向思维的问题，要求学生用生对这组数据进行描述，讨论从中可以获得哪些信息，引导学生对所求结果进行检验。“其他”栏的填写注意帮助学生分析，确定哪个数量可以解决这个问题。这月我当家说课稿说教材“这月我当家”是北师大版义务情境的延续，在填写统计表的过程中，学生将综合利用本章的知识，因此，对学生具有定的挑战性。教学时，我鼓励学生先说说要填出数据相当于解决什么问题，分析这个问题中的数量关系和等量关系。问题解决后，引导学，已经解决了“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的实际问题。所以解决百分数除法也可以让学生找等量关系。使逆向思维成为顺向思维。提供探索空间，处理好已有经验和新知的关系在教学试试时，由于本题是主少，求这个数”的问题。教学重难点用方程解答“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的问题。三说教法与学法在解决问题的过程关键是帮助学生找到等量关系我家这个月支出的等于元。由于学生在分数除法单元中使逆向思维成为顺向思维。二说教学目标使学生明确“已知个数的百分之几是多少，求这个数”与“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的意义相同。使学生能用方程或算术法解答“已知个数的几分之几是多少使逆向思维成为顺向思维。二说教学目标使学生明确“已知个数的百分之几是多少，求这个数”与“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的意义相同。使学生能用方程或算术法解答“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的问题。教学重难点用方程解答“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的问题。三说教法与学法在解决问题的过程关键是帮助学生找到等量关系我家这个月支出的等于元。由于学生在分数除法单元中，已经解决了“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的实际问题。所以解决百分数除法也可以让学生找等量关系。使逆向思维成为顺向思维。提供探索空间，处理好已有经验和新知的关系在教学试试时，由于本题是主情境的延续，在填写统计表的过程中，学生将综合利用本章的知识，因此，对学生具有定的挑战性。教学时，我鼓励学生先说说要填出数据相当于解决什么问题，分析这个问题中的数量关系和等量关系。问题解决后，引导学生对这组数据进行描述，讨论从中可以获得哪些信息，引导学生对所求结果进行检验。“其他”栏的填写注意帮助学生分析，确定哪个数量可以解决这个问题。这月我当家说课稿说教材“这月我当家”是北师大版义务教育课程标准试验教科书数学五年级第六单元百分数中的教学内容，教材设计了“这月我当家”的生活情境，结合统计数据，解决“已知个数的百分之几是多少，求这个数”的实际问题，这是个逆向思维的问题，要求学生用方程来加以解决。用方程来解决问题的关键是让学生来找等量关系，使逆向思维成为顺向思维。二说教学目标使学生明确“已知个数的百分之几是多少，求这个数”与“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的意义相同。使学生能用方程或算术法解答“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的问题。教学重难点用方程解答“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的问题。三说教法与学少，求这个数”的问题。教学重难点用方程解答“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的问题。三说教法与学法在解决问题的过程关键是帮助学生找到等量关系我家这个月支出的等于元。由于学生在分数除法单元中情境的延续，在填写统计表的过程中，学生将综合利用本章的知识，因此，对学生具有定的挑战性。教学时，我鼓励学生先说说要填出数据相当于解决什么问题，分析这个问题中的数量关系和等量关系。问题解决后，引导学教育课程标准试验教科书数学五年级第六单元百分数中的教学内容，教材设计了“这月我当家”的生活情境，结合统计数据，解决“已知个数的百分之几是多少，求这个数”的实际问题，这是个逆向思维的问题，要求学生用同。使学生能用方程或算术法解答“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的问题。教学重难点用方程解答“已知个数的几分之几是多少，求这个数”的问题。三说教法与学化的历史传承藏族文化在祖国和世界文化中占有重要地位年是“中日文化体育交流年”，唐朝时期曾为中日两国的友好交往做出了突出贡献的人物是玄奘鉴真崔致远马可波罗我国四大古典名著之的西游记中唐僧的人物原形是鉴真玄奘空海和尚僧行唐朝以她博大的胸怀，兼收并蓄外来文化的精化，体现这观点的大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟秦始皇陵墓兵马俑甘肃敦煌莫高窟Ⅱ卷非选择题阅读下列材料分材料“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”材料二“北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其利也博哉。”材料三“千里长河旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。”材料四“帝业兴亡世几重风流犹自说遗踪。但求死看扬州月，不愿生归驾九龙。”材料五“汴水通淮利最多，生人为害亦相和。东南四十三州地，尽取膏腴是此河。”请回答材料中的“河”是指什么分此“河”是谁在位时开通的分此河开通的目的是什么开通后有什么作用分请说出这条“河”的南北起止点。分材料“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。„„为人主，可不畏惧！”材料二“以铜做镜，可整衣冠以史做镜，可见兴旺以人为镜，可知得失。朕常宝此三镜，以防己过，今魏征殂逝，遂亡镜矣！”材料三“天下英雄，入吾彀中矣。”材料四“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如。”请回答这几句话皆出自历史上位杰出的帝王之口，请说出他的名字。并说出历史上称他的统治为什么分结合材料，说说看这位君主为什么会有这样的认识分从材料二中可以看出这位君主有什么样的品质分材料三所涉及的是这时期的什么制度这位皇帝为这制度的完善做了什么分材料四说明这位君主采取了什么样的民族政策分材料“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。”日本书纪材料二“舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。”郭沫若材料三“四大皆空修道义，六根清静解禅缘。万里崎岖不辞苦，求取真经为人间。”请回答从材料中可以看出，日本在唐时曾和中国往来密切，你能说出当时日本派哪些人到中国来学习分日本深受唐文化的影响，请你试举两例说明。分材料二说的是谁他的主要事迹是什么分材料三和唐朝的哪位历史人物有关请说出他的主要事迹和著作。分参考答案单项选择题本大题共小题，每小题分，共分隋朝大运河。分隋炀帝分目的为了加强南北交通，巩固隋王朝对全国的统治。分作用它的开通，大大促进了我国南北经济的交流。分南余杭北涿郡。分李世民分“贞观之治”。分吸取了隋朝灭亡的教训。分虚心纳谏。分科举制度分大大扩充了国学的规模。分各民族平等的民族政策。分遣唐使分留学生，留学僧。分文字建筑生活习俗节日茶道等，回答出二个即可得分。人物鉴真分事迹东渡日本传播唐朝文化。分人物玄奘分事迹西游天竺学习佛法分著作大唐西域记。分。七年级下历史学科第单元测验试卷班级姓名Ⅰ卷选择题单项选择题本大题共小题，每小题分，共分就历史阶段特征而言，隋唐时期的主要特征是民族政权并立商业经济空前活跃繁荣与开放中外交往与冲突毛泽东在沁园春•雪中写道“惜秦皇汉武，略输文采唐宗宋祖，稍逊风骚”，这是“唐宗”指的是唐太宗唐高宗武则天唐玄宗下面有关“贞观之治”出现的原因，不正确的是唐太宗认真吸取隋朝灭亡的教训，轻徭薄赋唐太宗鼓励臣下直言，虚心纳谏唐太宗知人善任，尽量做到唯才是举唐太宗创立科举制唐朝有位皇帝的统治被郭沫若先生称为“政启开元，治宏贞观”。这位皇帝是唐太宗唐高宗武则天唐玄宗历史上把唐朝的全盛时期称为文景之治贞观之治开元盛世康乾盛世古人诗赞“人生四喜”曰“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”与“金榜题名”相关的制度正式诞生于以下哪个皇帝统治时隋文帝隋炀帝唐太宗唐玄宗“水车如纺车，以细竹为之，车首之末，缚以竹筒，旋转时，低则舀水，高则泻水”。上述史料介绍的农用工具最早出现于西汉东汉隋朝唐朝我国是茶的故乡，俗话说“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，饮茶之风在全国盛行是在隋朝唐朝北宋南宋科举制度是种通过分科考试选拔官吏的制度监督官吏的制度通过门户高低划分官吏级别的制度发展教育事业武则天在位时开创了科举的另种形式，让各州每年送武艺好的人进行骑射等考试，其中唐朝大将郭子仪就是其中的佼佼者，该种形式是进士科武举明经科常科唐玄宗时，成为进士科主要的考试内容是诗赋贴经墨义口试科举制度在历史上的作用不包括改善了用人制度促进了教育事业的发展促进了文学艺术的发展扩大了地方官员的选官权“西藏的布达拉宫是世界文化遗产，初为唐时吐蕃赞普松赞干布为文成公主营建，清代重修。„布达拉‟，梵语意为佛教圣地”。对上文蕴含信息归纳完整的是藏族在唐时称吐蕃唐蕃和亲佛教文化的历史传承藏族文化在祖国和世界文化中占有重要地位年是“中日文化体育交流年”，唐朝时期曾为中日两国的友好交往做出了突出贡献的人物是玄奘鉴真崔致远马可波罗我国四大古典名著之的西游记中唐僧的人物原形是鉴真玄奘空海和尚僧举制度分大大扩充了国学的规模。分各民族平等的民族政策。分遣唐使分留学生，留学僧。分文字建筑生活习俗节日茶道等，回答出二个即可得分。人物鉴真分事迹东渡日本传播唐朝文化。分人物玄奘分事迹西游天竺学习佛法分著作大唐西域记。分。七年级下历史学科第单元测验试卷班级姓名Ⅰ卷选择题单项选择题本大题共小题，每小题分，共分就历史阶段特征而言，隋唐时期的主要特征是民族政权并立商业经济空前活跃繁荣与开放中外交往与冲突毛泽东在沁园春•雪中写道“惜秦皇汉武，略输文采唐宗宋祖，稍逊风骚”，这是“唐宗”指的是唐太宗唐高宗武则天唐玄宗下面有关“贞观之治”出现的原因遣唐使分留学生，留学僧。分文字建筑生活习俗节日茶道等，回答出二个即可得分。人物鉴真分事迹东渡日本传播