成以传播文化发展学术为宗旨的思想流派。百家争鸣各学派相互批驳，又彼此吸收融合。意义逐步形成了中国的传统文化体系。是中国历史上第次运动。是中国学术文化思想道政治上，周王室衰微。阶级关系上，阶层的活跃和受重用。思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。士必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史概念诸子百家社会上形华真题体验必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史基础攻关必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史主干梳理“百家争鸣”局面的出现原因经济上，井田制崩溃，封建经济迅速发展。单元走向高考高考总复习人教版历史第讲“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”考点春秋战国时期的百家争鸣第单元必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史基础攻关考点探究归纳升为用仁政回复人的善性用礼乐规范人的行为走向高考历史路漫漫其修远兮吾将上下而求索人教版高考总复习必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史中国传统文化主流思想的演变必修三第单元必修三第家认为，如果人们依顺天生具有的“性情”做事，追求利益满足欲望的话，他们定会做坏事发生争夺，“犯分乱理”而归于暴，带来坏结果。为此，他最有可能主张导学号要同等爱护所有的人治理国家要清静无家韩非子主张改革“君主专制”中央集权法治新兴地主阶级主张改革和加强中央集权的愿望必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史对点训练南通扬州淮安泰州四市三调战国时期思想子“仁”克己复礼缓和社会矛盾，维护奴隶主贵族的统治儒家孟子荀子“仁政”“仁义”新兴地主阶级调和阶级矛盾改造社会的愿望墨家墨子“兼爱”“非攻”“尚贤”小生产者要求分享利益渴望社会安定法提供了理论借鉴。必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史史论总结儒法道墨诸家思想主张及特点学派代表主张特点道家老子“道”无为小国寡民没落奴隶主贵族消极情绪与应世的态度儒家孔料三反映了韩非子主张历史向前发展和主张社会变革的思想，表明了韩非子主张“法治”和建立君主专制中央集权的思想这种主张不仅为当时地主阶级的改革提供了理论基础，也为后来秦始皇统后建立君主专制中央集权制度治国主张。这种主张在约束统治者的暴政恢复社会秩序方面起了重要作用，但在春秋战国诸侯争霸的社会环境下，难以实现，是种消极应对社会变革的治国思想。必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史史高考高考总复习人教版历史史料导读史料认为“道”是万物的本原，也反映了老子辩证法的世界观，即世界上任何事物都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以相互转化。史料二体现了道家“无为而治”的物论认为世界万物的本也”。韩非子问题史料反映了道家对世界是如何认识的你如何认识史料二反映的治国主张史料三反映了法家是怎样看待历史发展趋势和治理国家的有何重要影响必修三第单元走向”“性本善”荀子“王道”，以德服人“君舟民水”，强调用礼乐来规范人的行为仁政仁义人之性恶必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史道家春秋老子。唯。教育思想首创私人讲学，主张。以德治民有教无类必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史战国孟子和荀子。政治思想民本思想人性论孟子“民贵君轻想解放必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史二诸子百家思想儒家春秋孔子。“仁”的思想“己所不欲，勿施于人”主张“克己复礼”。政治思想要求统治者，爱惜民力相互批驳，又彼此吸收融合。意义逐步形成了中国的传统文化体系。是中国历史上第次运动。是中国学术文化思想道德发展史上的重要阶段。奠定了中国思想文化发展的基础。思想相互批驳，又彼此吸收融合。意义逐步形成了中国的传统文化体系。是中国历史上第次运动。是中国学术文化思想道德发展史上的重要阶段。奠定了中国思想文化发展的基础。思想解放必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史二诸子百家思想儒家春秋孔子。“仁”的思想“己所不欲，勿施于人”主张“克己复礼”。政治思想要求统治者，爱惜民力。教育思想首创私人讲学，主张。以德治民有教无类必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史战国孟子和荀子。政治思想民本思想人性论孟子“民贵君轻”“性本善”荀子“王道”，以德服人“君舟民水”，强调用礼乐来规范人的行为仁政仁义人之性恶必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史道家春秋老子。唯物论认为世界万物的本也”。韩非子问题史料反映了道家对世界是如何认识的你如何认识史料二反映的治国主张史料三反映了法家是怎样看待历史发展趋势和治理国家的有何重要影响必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史史料导读史料认为“道”是万物的本原，也反映了老子辩证法的世界观，即世界上任何事物都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以相互转化。史料二体现了道家“无为而治”的治国主张。这种主张在约束统治者的暴政恢复社会秩序方面起了重要作用，但在春秋战国诸侯争霸的社会环境下，难以实现，是种消极应对社会变革的治国思想。必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史史料三反映了韩非子主张历史向前发展和主张社会变革的思想，表明了韩非子主张“法治”和建立君主专制中央集权的思想这种主张不仅为当时地主阶级的改革提供了理论基础，也为后来秦始皇统后建立君主专制中央集权制度提供了理论借鉴。必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史史论总结儒法道墨诸家思想主张及特点学派代表主张特点道家老子“道”无为小国寡民没落奴隶主贵族消极情绪与应世的态度儒家孔子“仁”克己复礼缓和社会矛盾，维护奴隶主贵族的统治儒家孟子荀子“仁政”“仁义”新兴地主阶级调和阶级矛盾改造社会的愿望墨家墨子“兼爱”“非攻”“尚贤”小生产者要求分享利益渴望社会安定法家韩非子主张改革“君主专制”中央集权法治新兴地主阶级主张改革和加强中央集权的愿望必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史对点训练南通扬州淮安泰州四市三调战国时期思想家认为，如果人们依顺天生具有的“性情”做事，追求利益满足欲望的话，他们定会做坏事发生争夺，“犯分乱理”而归于暴，带来坏结果。为此，他最有可能主张导学号要同等爱护所有的人治理国家要清静无为用仁政回复人的善性用礼乐规范人的行为走向高考历史路漫漫其修远兮吾将上下而求索人教版高考总复习必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史中国传统文化主流思想的演变必修三第单元必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史第讲“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”考点春秋战国时期的百家争鸣第单元必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史基础攻关考点探究归纳升华真题体验必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史基础攻关必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史主干梳理“百家争鸣”局面的出现原因经济上，井田制崩溃，封建经济迅速发展。政治上，周王室衰微。阶级关系上，阶层的活跃和受重用。思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。士必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史概念诸子百家社会上形成以传播文化发展学术为宗旨的思想流派。百家争鸣各学派相互批驳，又彼此吸收融合。意义逐步形成了中国的传统文化体系。是中国历史上第次运动。是中国学术文化思想道德发展史上的重要阶段。奠定了中国思想文化发展的基础。思想解放必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史二诸子百家思想儒家春秋孔子。“仁”的思想“己所不欲，勿施于人”主张“克己复礼”。政治思想要求统治者，爱惜民力。教育思想首创私人讲学，主张。以德治民有教无类必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史战国孟子和荀子。政治思想民本思想人性论孟子“民贵君轻”“性本善”荀子“王道”，以德服人“君舟民水”，强调用礼乐来规范人的行为仁政仁义人之性恶必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史道家春秋老子。唯物论想解放必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史二诸子百家思想儒家春秋孔子。“仁”的思想“己所不欲，勿施于人”主张“克己复礼”。政治思想要求统治者，爱惜民力”“性本善”荀子“王道”，以德服人“君舟民水”，强调用礼乐来规范人的行为仁政仁义人之性恶必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史道家春秋老子。唯高考高考总复习人教版历史史料导读史料认为“道”是万物的本原，也反映了老子辩证法的世界观，即世界上任何事物都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以相互转化。史料二体现了道家“无为而治”的料三反映了韩非子主张历史向前发展和主张社会变革的思想，表明了韩非子主张“法治”和建立君主专制中央集权的思想这种主张不仅为当时地主阶级的改革提供了理论基础，也为后来秦始皇统后建立君主专制中央集权制度子“仁”克己复礼缓和社会矛盾，维护奴隶主贵族的统治儒家孟子荀子“仁政”“仁义”新兴地主阶级调和阶级矛盾改造社会的愿望墨家墨子“兼爱”“非攻”“尚贤”小生产者要求分享利益渴望社会安定法家认为，如果人们依顺天生具有的“性情”做事，追求利益满足欲望的话，他们定会做坏事发生争夺，“犯分乱理”而归于暴，带来坏结果。为此，他最有可能主张导学号要同等爱护所有的人治理国家要清静无单元走向高考高考总复习人教版历史第讲“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”考点春秋战国时期的百家争鸣第单元必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史基础攻关考点探究归纳升政治上，周王室衰微。阶级关系上，阶层的活跃和受重用。思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。士必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史概念诸子百家社会上形