荸荠种多年生草本植物，又叫地梨。祭祀备供品向神佛祖先致祭行礼以求保佑。鄙薄ǐ轻视，看不起。怔怔ɡ因吃惊而愣住的样子。唾弃鄙视而抛弃。蹙缩皱缩。诡ɡǐ秘态度内心平静舒坦。更事经历世事。忌讳因习俗或个人原因而形成的禁忌。怪讶奇怪惊讶。沸反盈天形容人声喧嚣杂乱。寻死觅活寻死的意思，偏义短语。阿ē弥陀佛佛教里指西方极乐世界最大的佛。ăū为下列黄色的字注音寒暄ā问寒问暖。烟霭ǎ烟雾。瓦楞ɡ屋瓦表面条状突起。聊赖寄托依靠。间或偶尔。悚ǒɡ然惊惧的样子。末路路的终点，喻衰亡境地。安逸朱拓荸荠门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷草窠蹙缩歆享牲醴唾弃蹒跚瞥驯熟俨然醉醺醺课文朗读āǎŭǐǎēīǐāē定的主子，拿他们去做百姓，不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。‛把握小说的形象塑造，进而理解人物的悲剧性格感受故事的情节推进，以及了解小说的环境描写。寒暄送灶陈抟社会分为‚想做奴隶而不得的时代‛和‚暂时做稳了奴隶的时代‛。他还说‚实际上，中国人向来就没有争到过人的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。百姓就希望有个地狱了边的对联已经脱落在讨厌她是个寡妇似乎闲着就无聊口角边渐渐有了笑影头上碰了个大窟窿到年底就生了个孩子她真是交了好运了只见豆撒得满地个发生在苦难岁月的故事鲁迅坟灯下漫笔里把中国的封建事情节。阅读全文，按故事的“序幕开端发展高潮结局尾声”六部分，概括各部分的大意内容。本文的记叙顺序是什么采用这样的记叙顺序有什么作用她的半生事迹的片断究竟有没有魂灵的那么，也就有女题材，荷戟战斗，是为了暴露封建思想的流弊和社会的病根。小说三要素•人物•情节•环境外貌语言神态动作心理开端发展高潮结局自然环境社会环境整体感知速读课文，概述故礼教等精神枷锁仍然禁锢着人们的思想，毁灭着人们的生命。两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想，已成为中国进入民主科学时代的最大障碍，妇女正是中国封建思想最大的受害者。鲁迅在自感苦闷彷徨的时候，选择妇是人物塑造上，作者擅长于用白描和点睛的笔法表现人物，成为范例。小说背景祝福写于年。世纪年代，正是中国新文化运动的发展时期，新文化运动的口号是‚民主科学‛。当时，中国的农村日益贫困，宗法观念封建束缚下的精神状态，从而揭示他们悲惨生活的根源。在这个集子里，作者还探索了知识分子的道路问题，写出辛亥革命和五四运动时期两代知识分子，在个人出路上的探索及其空虚动摇的弱点。小说技巧圆熟，刻画深刻。特别广泛，性格典型，揭露出封建社会的种种病根，具有深刻的社会意义。另有年出版的神话传说的故事新编。彷徨的重要内容，是展示了中国农村以至整个社会的复杂关系，着重描绘农民在封建制度封建思想的压迫与陷深陷。惴惴忧惧不安的样子。歆ī享神灵享受祭品。歆神鬼享用香火。蹒跚ā指走路缓慢摇摆的样子。小揭出病苦，引起疗救的注意‛我怎样做起小说来。他的这些短中篇小说，取材神佛祖先致祭行礼以求保佑。鄙薄ǐ轻视，看不起。怔怔ɡ因吃惊而愣住的样子。唾弃鄙视而抛弃。蹙缩皱缩。诡ɡǐ秘态度神秘而不易捉摸。炮烙古时种酷刑。窈ǎ而形成的禁忌。怪讶奇怪惊讶。沸反盈天形容人声喧嚣杂乱。寻死觅活寻死的意思，偏义短语。阿ē弥陀佛佛教里指西方极乐世界最大的佛。荸荠种多年生草本植物，又叫地梨。祭祀备供品向ǎ烟雾。瓦楞ɡ屋瓦表面条状突起。聊赖寄托依靠。间或偶尔。悚ǒɡ然惊惧的样子。末路路的终点，喻衰亡境地。安逸内心平静舒坦。更事经历世事。忌讳因习俗或个人原因而ǎ烟雾。瓦楞ɡ屋瓦表面条状突起。聊赖寄托依靠。间或偶尔。悚ǒɡ然惊惧的样子。末路路的终点，喻衰亡境地。安逸内心平静舒坦。更事经历世事。忌讳因习俗或个人原因而形成的禁忌。怪讶奇怪惊讶。沸反盈天形容人声喧嚣杂乱。寻死觅活寻死的意思，偏义短语。阿ē弥陀佛佛教里指西方极乐世界最大的佛。荸荠种多年生草本植物，又叫地梨。祭祀备供品向神佛祖先致祭行礼以求保佑。鄙薄ǐ轻视，看不起。怔怔ɡ因吃惊而愣住的样子。唾弃鄙视而抛弃。蹙缩皱缩。诡ɡǐ秘态度神秘而不易捉摸。炮烙古时种酷刑。窈ǎ陷深陷。惴惴忧惧不安的样子。歆ī享神灵享受祭品。歆神鬼享用香火。蹒跚ā指走路缓慢摇摆的样子。小揭出病苦，引起疗救的注意‛我怎样做起小说来。他的这些短中篇小说，取材广泛，性格典型，揭露出封建社会的种种病根，具有深刻的社会意义。另有年出版的神话传说的故事新编。彷徨的重要内容，是展示了中国农村以至整个社会的复杂关系，着重描绘农民在封建制度封建思想的压迫与束缚下的精神状态，从而揭示他们悲惨生活的根源。在这个集子里，作者还探索了知识分子的道路问题，写出辛亥革命和五四运动时期两代知识分子，在个人出路上的探索及其空虚动摇的弱点。小说技巧圆熟，刻画深刻。特别是人物塑造上，作者擅长于用白描和点睛的笔法表现人物，成为范例。小说背景祝福写于年。世纪年代，正是中国新文化运动的发展时期，新文化运动的口号是‚民主科学‛。当时，中国的农村日益贫困，宗法观念封建礼教等精神枷锁仍然禁锢着人们的思想，毁灭着人们的生命。两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想，已成为中国进入民主科学时代的最大障碍，妇女正是中国封建思想最大的受害者。鲁迅在自感苦闷彷徨的时候，选择妇女题材，荷戟战斗，是为了暴露封建思想的流弊和社会的病根。小说三要素•人物•情节•环境外貌语言神态动作心理开端发展高潮结局自然环境社会环境整体感知速读课文，概述故事情节。阅读全文，按故事的“序幕开端发展高潮结局尾声”六部分，概括各部分的大意内容。本文的记叙顺序是什么采用这样的记叙顺序有什么作用她的半生事迹的片断究竟有没有魂灵的那么，也就有地狱了边的对联已经脱落在讨厌她是个寡妇似乎闲着就无聊口角边渐渐有了笑影头上碰了个大窟窿到年底就生了个孩子她真是交了好运了只见豆撒得满地个发生在苦难岁月的故事鲁迅坟灯下漫笔里把中国的封建社会分为‚想做奴隶而不得的时代‛和‚暂时做稳了奴隶的时代‛。他还说‚实际上，中国人向来就没有争到过人的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。百姓就希望有个定的主子，拿他们去做百姓，不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。‛把握小说的形象塑造，进而理解人物的悲剧性格感受故事的情节推进，以及了解小说的环境描写。寒暄送灶陈抟朱拓荸荠门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷草窠蹙缩歆享牲醴唾弃蹒跚瞥驯熟俨然醉醺醺课文朗读āǎŭǐǎēīǐāēăū为下列黄色的字注音寒暄ā问寒问暖。烟霭ǎ烟雾。瓦楞ɡ屋瓦表面条状突起。聊赖寄托依靠。间或偶尔。悚ǒɡ然惊惧的样子。末路路的终点，喻衰亡境地。安逸内心平静舒坦。更事经历世事。忌讳因习俗或个人原因而形成的禁忌。怪讶奇怪惊讶。沸反盈天形容人声喧嚣杂乱。寻死觅活寻死的意思，偏义短语。阿ē弥陀佛佛教里指西方极乐世界最大的佛。荸荠种多年生草本植物，又叫地梨。祭祀备供品向神佛祖先致祭行礼以求保佑。