传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰。主要作品有兵车行自京赴奉先县咏怀五百字春望羌村北征茅屋为秋风所破歌秋兴三吏石壕吏新安吏潼关吏三别新婚别垂老社会面貌，因而被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者，诸体兼擅，无体不工，五古七律成就尤高，被世人尊为“诗圣”。作者介绍杜甫介绍杜甫字子美。自称少陵野老。继承和发展了诗经以来的优良文学祖杜预为京兆杜陵今陕西长安县东北人，故自称“杜陵布衣”“杜陵野老”“杜陵野客”。杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。杜甫唐代诗人。字子美。祖籍襄阳今属湖北，生于河南巩县。因远年，拖着多病的身体，这样又是怎样的愁苦啊。登高杜甫学习目标了解杜甫生平以及其对诗歌创作的影响。赏析情景交融气象宏伟的艺术特点。感受诗人深沉的苦痛与忧思。作者介绍时代背景诗歌赏析艺术成就目录全家起去，可是杜甫呢是独自人。登台的地点般都是在自己的家乡，而杜甫呢是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。作客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。再往深处想，杜甫登台是“百年”了。“百年”，就是老客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡流浪他乡的意思。而且，杜甫此时处在战乱的年代，是长久的，不断的“常”作客。什么叫登台呢登台，是九九重阳节的种习俗。古人为什么登台是为了祈求长寿。登台都是老。多病感叹年老多病，精神疲惫不堪。独独自登台，形单影只，万分凄凉。登台九九重阳节的种习俗，为祈求长寿，全家人起去。此时却是异地独自登台。颈联颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”“作祈求长生不老，他知道人无论活到何时，都难免死。这是种必然规律。所以，他又感到豁达坦荡胸襟开阔。万里悲秋常作客，百年多病独登台。万里地之远。悲秋时之凄惨。常久。作客客居他乡。百年年暮垂光易逝壮志难酬的感怆。面对滚滚不尽的历史长河，杜甫也感到有些无可奈何。但同时，作为个现实主义诗人，个有阔大胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而间的无穷，是历史长河的永不停息。历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。“人的生命”，指的是个体的生命。人生倏忽百年，江山万古长青。此联“无边”“不尽”，使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，传达出韶，已是晚年，人已经到了生命的晚秋。生命是短暂的,倏忽就是百年。所以“落木萧萧”有生命短暂之意，传达出韶光易逝的感慨。如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感慨的话，那么，“不尽长江”呢“不尽长江”应该是时年了，但地方军阀们又乘滚来”图颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”颔联只写了两种景物“落木”“长江”。由落木想到了树，由树及人，还要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零，想到自己像树样时代背景这是首“拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人誉为“古今七言律第”胡应麟诗薮内编。夔州位于长江之滨瞿塘峡口，以水急风大多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四片混乱，民不聊生。杜甫的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬再加上好友李白高适严武相继辞世所有这些，像浓云样压在杜甫心头，他是为排遣抑郁而抱病登台的。公元年作者寄寓夔州时写的。杜甫身逢战乱，从岁开始，直到岁去世为止，年中，直在外漂零，写这首诗时已是第八个年头了，年后病死在出蜀途中。此时“安史之乱”已结束年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是自京赴奉先县咏怀五百字春望羌村北征茅屋为秋风所破歌秋兴三吏石壕吏新安吏潼关吏三别新婚别垂老别无家别等。杜甫画像杜甫草堂背景介绍这首诗是大历二年自京赴奉先县咏怀五百字春望羌村北征茅屋为秋风所破歌秋兴三吏石壕吏新安吏潼关吏三别新婚别垂老别无家别等。杜甫画像杜甫草堂背景介绍这首诗是大历二年公元年作者寄寓夔州时写的。杜甫身逢战乱，从岁开始，直到岁去世为止，年中，直在外漂零，写这首诗时已是第八个年头了，年后病死在出蜀途中。此时“安史之乱”已结束年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是片混乱，民不聊生。杜甫的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬再加上好友李白高适严武相继辞世所有这些，像浓云样压在杜甫心头，他是为排遣抑郁而抱病登台的。时代背景这是首“拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人誉为“古今七言律第”胡应麟诗薮内编。夔州位于长江之滨瞿塘峡口，以水急风大多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘滚来”图颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”颔联只写了两种景物“落木”“长江”。由落木想到了树，由树及人，还要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零，想到自己像树样，已是晚年，人已经到了生命的晚秋。生命是短暂的,倏忽就是百年。所以“落木萧萧”有生命短暂之意，传达出韶光易逝的感慨。如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感慨的话，那么，“不尽长江”呢“不尽长江”应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息。历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。“人的生命”，指的是个体的生命。人生倏忽百年，江山万古长青。此联“无边”“不尽”，使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，传达出韶光易逝壮志难酬的感怆。面对滚滚不尽的历史长河，杜甫也感到有些无可奈何。但同时，作为个现实主义诗人，个有阔大胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老，他知道人无论活到何时，都难免死。这是种必然规律。所以，他又感到豁达坦荡胸襟开阔。万里悲秋常作客，百年多病独登台。万里地之远。悲秋时之凄惨。常久。作客客居他乡。百年年暮垂老。多病感叹年老多病，精神疲惫不堪。独独自登台，形单影只，万分凄凉。登台九九重阳节的种习俗，为祈求长寿，全家人起去。此时却是异地独自登台。颈联颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”“作客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡流浪他乡的意思。而且，杜甫此时处在战乱的年代，是长久的，不断的“常”作客。什么叫登台呢登台，是九九重阳节的种习俗。古人为什么登台是为了祈求长寿。登台都是全家起去，可是杜甫呢是独自人。登台的地点般都是在自己的家乡，而杜甫呢是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。作客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。再往深处想，杜甫登台是“百年”了。“百年”，就是老年，拖着多病的身体，这样又是怎样的愁苦啊。登高杜甫学习目标了解杜甫生平以及其对诗歌创作的影响。赏析情景交融气象宏伟的艺术特点。感受诗人深沉的苦痛与忧思。作者介绍时代背景诗歌赏析艺术成就目录登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。杜甫唐代诗人。字子美。祖籍襄阳今属湖北，生于河南巩县。因远祖杜预为京兆杜陵今陕西长安县东北人，故自称“杜陵布衣”“杜陵野老”“杜陵野客”。杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌，因而被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者，诸体兼擅，无体不工，五古七律成就尤高，被世人尊为“诗圣”。作者介绍杜甫介绍杜甫字子美。自称少陵野老。继承和发展了诗经以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰。主要作品有兵车行自京赴奉先县咏怀五百字春望羌村北征茅屋为秋风所破歌秋兴三吏石壕吏新安吏潼关吏三别新婚别垂老别无家别等。杜甫画像杜甫草堂背景介绍这首诗是大历二年公元年作者寄寓夔州时写的。杜甫身逢战乱，从岁开始，直到岁去世为止，年中，直在外漂零，写这首诗时已是第八个年头了，年后病死在出蜀途中。