，自然懒得讲话也不会讲话了。三精读课文在上城篇中的陈奂生又怎样呢我们看文章前两段有什么作用作者怎样表现的明确心情是愉快轻松的作者通过环境神态动作来烘托开放之后，生活好了，陈奂生满意简直满意透了，囤里有米，橱里有衣，身上有肉，脸上有了笑，晚上睡不着觉。他还有什么追求呢明确他总想，要是能碰到件大家都不曾经过的事情，讲给大家听听就好了，就神气了。如果说以前是物质上的饥渴，那么此时他感到的则是种精神上的饥渴。在生活中感到种遗憾种自卑。“管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。”为什么睡夜要出两顶帽钱呢连沈万山都要住穷的困夜做七天还要倒贴角这次再也不怕弄脏什么，他出了五元钱呢。还有对他动作的描写再也不怕弄脏，大摇大摆走了进去故意立直身子，扑通坐下去„„试了三次把提花毛巾捞起来干擦了阵，然后衣服也不脱，就盖上被头困了，这次再也不怕弄脏了什么„„即使房间弄成了猪圈，也不值。从中我们看到了陈奂生作为农民的勤俭质朴。但是更应看到他的种种行为，只想找回点什么，让这五元钱花得值，这种任意作践东西的行为则表现了农民的自私和狭隘。这部分充分体现了陈奂生的痛，他的感情是不是直停留在痛惜悔恨之中明确陈奂生的感情直处于变化之中，由开始的痛到后来的有了兴头，譬如卖要吃掉，迅速平衡。之后又肉痛直持续到回家路上，他突然觉得五元钱花得值透，他不是实现了自己长期以来的梦想么于是他愉快地划着快步，像阵清风荡到了家门。他的感情变化很快，他很容易受到伤害，又迅速找到平衡，从他身上我们会想到在中国文史上很著名的个人物明确阿，他的典型特征就是精神胜利法，表现就是自欺健忘。陈奂生回到队里，身份显著提高，这样的结尾有何深意明确说明农民中愚昧麻木等级观念重的人，非常普遍，陈奂生不是个别现象，这是个严重的社会问题。在这篇文章中，作者为了揭示其心理采用了什么手法明确动作神态环境烘托还有直接的心理分析四课后练习与思考关于这篇小说的主题你怎样看拓展阅读阅读读本乡场上看下冯么爸的精神世界阅读读本哦，香雪看看香雪的追求板书环境善良淳朴行动勤俭憨直陈奂生精神贫乏神态物质富足愚昧落后直接心理描写精神滞后阿式的自欺陈奂生上城教案教学目标体会作者运用心理动作描写来塑造人物形象的作用了解我国小说揭示人物心理的作用教学重点教学目标教学难点教学目标教学安排课时教学内容与步骤导入在中国有这样个群体，他们善于动手，勤于劳动，特别务实。他们老实得受了损失不知道查究，单纯的受到欺骗全无觉察，他们甘于付出高额的代价换取极低的生活条件，他们能够忍受超人的苦难去争得极少的欢乐，他们活着，始终抱定两个信念是相信自己的劳动，是相信共产党，这就是农民，但是这样个可爱的群体，长期以来只生活在贫困劳苦之中，党的农村政策使农民渐渐地富裕起来，新时期的农民在物质生活改善之后精神状态又怎样呢我们可以通过他们的典型代表陈奂生来看下。二陈奂生人称漏斗户主，我们看下漏斗户主的生活材料漏斗户主的片段考虑是什么使陈奂生如此的沉默你有什么感想。明确沉重的生活负担压得他喘不过起来，他唯的请求就是填饱自己及家人的肚子，维持最基本的生存需求，连最起码的生存条件都被剥夺的状态下，陈奂生哪里还有心思去关注与吃饭无关的事呢久而久之，他的心灵麻木得蜷缩起来了，生活的情趣也消失殆尽，自然懒得讲话也不会讲话了。三精读课文在上城篇中的陈奂生又怎样呢我们看文章前两段有什么作用作者怎样表现的明确心情是愉快轻松的作者通过环境神态动作来烘托开放之后，生活好了，陈奂生满意简直满意透了，囤里有米，橱里有衣，身上有肉，脸上有了笑，晚上睡不着觉。他还有什么追求呢明确他总想，要是能碰到件大家都不曾经过的事情，讲给大家听听就好了，就神气了。如果说以前是物质上的饥渴，那么此时他感到的则是种精神上的饥渴。在生活中感到关的事呢久而久之，他的心灵麻木得蜷缩起来了，生活的情趣也消失殆尽，自然懒得讲话也不会讲话了。三精读课文在上城篇中的陈奂生又怎样呢我们看文章前两段有什么作用作者怎样表现的明确心情是愉快轻松的作大家听听就好了，就神气了。如果说以前是物质上的饥渴，那么此时他感到的则是种精神上的饥渴。在生活中感到种遗憾种自卑。“管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。”为什么睡夜要出两顶帽钱呢连沈万山脱，就盖上被头困了，这次再也不怕弄脏了什么„„即使房间弄成了猪圈，也不值。从中我们看到了陈奂生作为农民的勤俭质朴。但是更应看到他的种种行为，只想找回点什么，让这五元钱花得值，这种任意作践东西的行为到回家路上，他突然觉得五元钱花得值透，他不是实现了自己长期以来的梦想么于是他愉快地划着快步，像阵清风荡到了家门。他的感情变化很快，物心理的作用教学重点教学目标教学难点教学目标教学安排课时教学内容与步骤导入在中国有这样个群体，他们善于动手，勤于劳动，特别务实。他们老实得受了损失不知道查究，单纯的受到欺骗全无觉察，他们甘于付出高额的代价换取极低的生活条件，他们能够忍受超人的苦难去争得极少的欢乐，他们活着，始终抱定两个信念是相信自己的劳动，是相信共产党，这就是农民，但是这样个可爱的群体，长期以来只生活在贫困劳苦之中，党的农村政策使农民渐渐地富裕起来，新时期的农民在物质生活改善之后精神状态又怎样呢我们可以通过他们的典型代表陈奂生来看下。二陈奂生人称漏斗户主，我们看前两段有什么作用作者怎样表现的明确心情是愉快轻松的作者通过环境神态动作来烘托开放之后，生活好了，陈奂生满意简直满意透了，囤里有米，橱里有衣，身上有肉，脸上有了笑，晚上睡不着觉。他还有什么追求生存条件都被剥夺的状态下，陈奂生哪里还有心思去关注与吃饭无关的事呢久而久之，他的心灵麻木得蜷缩起来了，生活的情趣也消失殆尽，自然懒得讲话也不会讲话了。三精读课文在上城篇中的陈奂生又怎样呢我们看文章下漏斗户主的生活材料漏斗户主的片段考虑是什么使陈奂生如此的沉默你有什么感想。明确沉重的生活负担压得他喘不过起来，他唯的请求就是填饱自己及家人的肚子，维持最基本的生存需求，连最起码的个可爱的群体，长期以来只生活在贫困劳苦之中，党的农村政策使农民渐渐地富裕起来，新时期的农民在物质生活改善之后精神状态又怎样呢我们可以通过他们的典型代表陈奂生来看下。二陈奂生人称漏斗户主，我们看知道查究，单纯的受到欺骗全无觉察，他们甘于付出高额的代价换取极低的生活条件，他们能够忍受超人的苦难去争得极少的欢乐，他们活着，始终抱定两个信念是相信自己的劳动，是相信共产党，这就是农民，但是这样来塑造人物形象的作用了解我国小说揭示人物心理的作用教学重点教学目标教学难点教学目标教学安排课时教学内容与步骤导入在中国有这样个群体，他们善于动手，勤于劳动，特别务实。他们老实得受了损失不的精神世界阅读读本哦，香雪看看香雪的追求板书环境善良淳朴行动勤俭憨直陈奂生精神贫乏神态物质富足愚昧落后直接心理描写精神滞后阿式的自欺陈奂生上城教案教学目标体会作者运用心理动作描写这是个严重的社会问题。在这篇文章中，作者为了揭示其心理采用了什么手法明确动作神态环境烘托还有直接的心理分析四课后练习与思考关于这篇小说的主题你怎样看拓展阅读阅读读本乡场上看下冯么爸著名的个人物明确阿，他的典型特征就是精神胜利法，表现就是自欺健忘。陈奂生回到队里，身份显著提高，这样的结尾有何深意明确说明农民中愚昧麻木等级观念重的人，非常普遍，陈奂生不是个别现象，到回家路上，他突然觉得五元钱花得值透，他不是实现了自己长期以来的梦想么于是他愉快地划着快步，像阵清风荡到了家门。他的感情变化很快，他很容易受到伤害，又迅速找到平衡，从他身上我们会想到在中国文史上很则表现了农民的自私和狭隘。这部分充分体现了陈奂生的痛，他的感情是不是直停留在痛惜悔恨之中明确陈奂生的感情直处于变化之中，由开始的痛到后来的有了兴头，譬如卖要吃掉，迅速平衡。之后又肉痛直持续脱，就盖上被头困了，这次再也不怕弄脏了什么„„即使房间弄成了猪圈，也不值。从中我们看到了陈奂生作为农民的勤俭质朴。但是更应看到他的种种行为，只想找回点什么，让这五元钱花得值，这种任意作践东西的行为都要住穷的困夜做七天还要倒贴角这次再也不怕弄脏什么，他出了五元钱呢。还有对他动作的描写再也不怕弄脏，大摇大摆走了进去故意立直身子，扑通坐下去„„试了三次把提花毛巾捞起来干擦了阵，然后衣服也不大家听听就好了，就神气了。如果说以前是物质上的饥渴，那么此时他感到的则是种精神上的饥渴。在生活中感到种遗憾种自卑。“管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。”为什么睡夜要出两顶帽钱呢连沈万山者通过环境神态动作来烘托开放之后，生活好了，陈奂生满意简直满意透了，囤里有米，橱里有衣，身上有肉，脸上有了笑，晚上睡不着觉。他还有什么追求呢明确他总想，要是能碰到件大家都不曾经过的事情，讲给关的事呢久而久之，他的心灵麻木得蜷缩起来了，生活的情趣也消失殆尽，自然懒得讲话也不会讲话了。三精读课文在上城篇中的陈奂生又怎样呢我们看文章前两段有什么作用作者怎样表现的明确心情是愉快轻松的作陈奂生如此的沉默你有什么感想。明确沉重的生活负担压得他喘不过起来，他唯的请求就是填饱自己及家人的肚子，维持最基本的生存需求，连最起码的生存条件都被剥夺的状态下，陈奂生哪里还有心思去关注与吃饭无关陈奂生如此的沉默你有什么感想。明确沉重的生活负担压得他喘不过起来，他唯的请求就是填饱自己及家人的肚子，维持最基本的生存需求，连最起码的生存条件都被剥夺的状态下，陈奂生哪里还有心思去关注与吃饭无关的事呢久而久之，他的心灵麻木得蜷缩起来了，生活的情趣也消失殆尽各校图书实际达标的要求为漳平市上杭县连城县长汀县武平县安溪县晋安区延平区浦城县武夷山市尤溪县沙县永泰县罗源县平潭县古田县秀屿区的中小学校配备图书，使上述县市区中小学图书数量达到国家“双高普九”的要求，大大加快了捐书助学的脚步，扩大了图书援助的受益面。三播撒书香，扎实开展读书活动。为鼓励学校用好用活社会捐赠的图书，德育中心组织开展了系列校园读书活动。如开展“城乡共读同本书”捐赠助读暨征文活动，以