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牵牛儿却心里有底,不慌不忙,仔仔细细,钉得平平整整。
吉老秤乐了,给他个耳刮子,笑骂道小狗日的,你要抢走我的饭碗子,刚好这天古老秤给个外地老客的爱马治好了足疾,那老客送他份厚礼,有酒有肉吉老秤又从小饭铺买了五斤大饼,就留牵牛儿吃饭。
牵牛几口羞,不好意思真吃他就泼口大骂,张手要打,牵牛儿被逼无奈,便放开肚皮吃起来。
这个常年填不满肚子的苦孩子,饭量像口井,狼吞虎咽着烙饼卷向吉老秤快活地大笑,笑得大肚囊儿直抖动。
吃饱了食困,牵牛儿就躺在凉棚下睡着了,吉老秤坐在边闻鼻烟,放炮似的打嚏喷也吵不醒他。
就在这时,小管家来了,手提杆懒驴愁鞭子,不问青红皂白,劈头就照牵牛儿身上抽下去,牵牛儿的脊背上顿时肿起道紫黑的伤痕。
牵牛儿打了个滚儿爬起来,懵头懵脑就奔河边跑,小管家还不罢手,追赶着还要打。
吉老秤恼字认不得三筐,而且只会念不会写。
儿子天生文质,也只念了三年私塾,就不得不到书铺学徒。
看来,何家要出个真正大学问,只有指望孙子何满子了。
可是,掂量下自己这点财力,供他念完小学,已经是鼓着肚子充胖而中,何大学问也常常感到阵阵悲凉。
自家祖宗八辈儿,穷得房无间,地无垄。
都是睁眼瞎。
自个儿跳跶了大半辈子,已经年过花甲,不过挣下三间泥棚茅舍,八亩河滩洼地虽然被人尊称大学问,可从没进过学堂天,斗大的,上股高香。
本来,孔夫子门前早已冷落,小城镇的文庙十有八九坍塌破败,只剩下断壁残垣,埋没于蓬蒿荆棘之中,成为鸟兽栖聚之地他这作揖,烧香,只吓得麻雀满天飞叫,野兔望影而逃。
夜深人静睡不着觉的时候也咬文嚼字。
人们看见,在长城内外崇山峻岭的古驿道上,这位身穿长衫的何大学问,骑匹光背儿马,左肩挂只书囊,右肩扛杆丈八尺的大鞭,那形象是既威风凛凛又滑稽可笑。
而且,路遇文庙,他都要下马,作个大揖的唱本,投宿住店,歇脚打尖,他就把唱本掏出来,咿咿哦哦地嘟念。
遇上生字儿,不耻下问,而且舍得掏学费谁教他字句,他能请这位白吃顿酒饭。
既然人称大学问,那就要打扮得斯文模样儿,干是穿起了长衫,说话半是戏谑,半是尊敬,就给他送了个何大学问的外号。
自从他被尊称为何大学问以后,他也真在学问上下起功夫来了。
过去,他好听书,也会说书在荣膺这个尊称之后,当真看起书来。
他腰里常常揣着个北京者二酉堂出版好像腰缠万贯跟牲口贩子借笔驴打滚儿,也要大摆酒筵,请他的知音相好们前来聚会,听他谈讲过五关,斩六将,云山雾罩。
他这个人非常富有想象力,编起故事来,有技有叶,有文有武,生动曲折,惊险红火。
于是,人们所以出趟口外挣来的脚钱,到不了家就花个净光。
在这个小村,数他走的地方多,见的世面广他又好戴高帽儿,讲排场,摆阔气。
出趟口外,本来挣不了多少钱,而且到家之前已经花得不剩分文,但是回到村来,却要装得了,不三顾茅庐,他是不出山的至于脚钱多少,倒在其次,要的就是刘皇叔那样的礼贤下士。
他这个人,不知道钱是好的,伙友们有谁家揭不开锅,沿路上遇见老弱病残,伸手就掏荷包,抓多少就给多少,也不点数儿几百匹野马,在他那杆大鞭的管束下,乖乖地像群温驯的绵羊。
沿路的偷马贼,听见他的鞭花在山谷间回响,急忙四散奔逃,躲他远远的。
所以,他不但是赶马的,还是保镖的,牲口贩子都抢着雇他。
这来,他的架子大耳朵。
他又好喝酒,脾气大,爱打抱不平,为朋友敢两肋插刀,所以在哪个地主家都呆不长。
于是,他就改了行,给牲口贩子赶马年有七八个月出入古北口,往返于塞外和通州骡马大市之间,奔走在长城内外的古驿道上。
。
年轻的时候,当过义和团,会耍大刀,拳脚上也有两下子。
以后,他给地主家当赶车把式,会摆弄牲口,打手好鞭花。
他这个人好说大话,自吹站在通州东门外的北运河头,抽个响脆的鞭花,借着水音,天津海河边上都震何满子的爷爷,官讳已不可考。
但是,如果提起他的外号,北运河两岸,古北口内外,在卖力气走江湖的人们中间,那可真是叫得山响。
他的外号叫何大学问。
何大学问人高马大,膀阔腰圆,面如重枣,浓眉朗目,副关公相貌百个方块字码,还有块石板和支石笔,勒令他在这个歇晌的工夫,把这百个字写下来。
这倒难不住何满子。
可是,他有生以来头回失去自由,心里委屈而又憋闷,两眼直呆呆,双手懒洋洋,点也没有写字的兴致。
二官司丈青大娘气不打处来,跟老头子叫起了苦,顺口就给何满子告了状。
爷爷是个风火性儿,怒之下,就把何满子拴在了葡萄架的立柱上,系的是拴贼扣儿,跑不了更飞不了。
而且,在他面前扔下个纸盒,盒子里有奶奶只得把顶门杠子扔,叫了声小祖宗儿,回到屋里给孙子做好吃的去了。
不是煮鸡蛋,就是烙白面饼。
这天,何满子的爷爷回来了。
丈青大娘跟老头子叨唠这个,嘟哝那个,老头子阴沉着脸,哼哼哈哈,脑门子滩野地,喊哑了嗓子。
何满子却隐匿在柳棵子地里,深藏到芦苇丛中,潜伏在青纱帐内的豆棵下,跟奶奶捉迷藏,暗暗发笑。
等到天黑回家去,奶奶抄起顶门杠子,要敲碎何满子的光葫芦头何满子动不动,眼皮眨也不眨,奶滩野地,喊哑了嗓子。
何满子却隐匿在柳棵子地里,深藏到芦苇丛中,潜伏在青纱帐内的豆棵下,跟奶奶捉迷藏,暗暗发笑。
等到天黑回家去,奶奶抄起顶门杠子,要敲碎何满子的光葫芦头何满子动不动,眼皮眨也不眨,奶奶只得把顶门杠子扔,叫了声小祖宗儿,回到屋里给孙子做好吃的去了。
不是煮鸡蛋,就是烙白面饼。
这天,何满子的爷爷回来了。
丈青大娘跟老头子叨唠这个,嘟哝那个,老头子阴沉着脸,哼哼哈哈,脑门子官司丈青大娘气不打处来,跟老头子叫起了苦,顺口就给何满子告了状。
爷爷是个风火性儿,怒之下,就把何满子拴在了葡萄架的立柱上,系的是拴贼扣儿,跑不了更飞不了。
而且,在他面前扔下个纸盒,盒子里有百个方块字码,还有块石板和支石笔,勒令他在这个歇晌的工夫,把这百个字写下来。
这倒难不住何满子。
可是,他有生以来头回失去自由,心里委屈而又憋闷,两眼直呆呆,双手懒洋洋,点也没有写字的兴致。
二何满子的爷爷,官讳已不可考。
但是,如果提起他的外号,北运河两岸,古北口内外,在卖力气走江湖的人们中间,那可真是叫得山响。
他的外号叫何大学问。
何大学问人高马大,膀阔腰圆,面如重枣,浓眉朗目,副关公相貌。
年轻的时候,当过义和团,会耍大刀,拳脚上也有两下子。
以后,他给地主家当赶车把式,会摆弄牲口,打手好鞭花。
他这个人好说大话,自吹站在通州东门外的北运河头,抽个响脆的鞭花,借着水音,天津海河边上都震耳朵。
他又好喝酒,脾气大,爱打抱不平,为朋友敢两肋插刀,所以在哪个地主家都呆不长。
于是,他就改了行,给牲口贩子赶马年有七八个月出入古北口,往返于塞外和通州骡马大市之间,奔走在长城内外的古驿道上。
几百匹野马,在他那杆大鞭的管束下,乖乖地像群温驯的绵羊。
沿路的偷马贼,听见他的鞭花在山谷间回响,急忙四散奔逃,躲他远远的。
所以,他不但是赶马的,还是保镖的,牲口贩子都抢着雇他。
这来,他的架子大了,不三顾茅庐,他是不出山的至于脚钱多少,倒在其次,要的就是刘皇叔那样的礼贤下士。
他这个人,不知道钱是好的,伙友们有谁家揭不开锅,沿路上遇见老弱病残,伸手就掏荷包,抓多少就给多少,也不点数儿所以出趟口外挣来的脚钱,到不了家就花个净光。
在这个小村,数他走的地方多,见的世面广他又好戴高帽儿,讲排场,摆阔气。
出趟口外,本来挣不了多少钱,而且到家之前已经花得不剩分文,但是回到村来,却要装得好像腰缠万贯跟牲口贩子借笔驴打滚儿,也要大摆酒筵,请他的知音相好们前来聚会,听他谈讲过五关,斩六将,云山雾罩。
他这个人非常富有想象力,编起故事来,有技有叶,有文有武,生动曲折,惊险红火。
于是,人们半是戏谑,半是尊敬,就给他送了个何大学问的外号。
自从他被尊称为何大学问以后,他也真在学问上下起功夫来了。
过去,他好听书,也会说书在荣膺这个尊称之后,当真看起书来。
他腰里常常揣着个北京者二酉堂出版的唱本,投宿住店,歇脚打尖,他就把唱本掏出来,咿咿哦哦地嘟念。
遇上生字儿,不耻下问,而且舍得掏学费谁教他字句,他能请这位白吃顿酒饭。
既然人称大学问,那就要打扮得斯文模样儿,干是穿起了长衫,说话也咬文嚼字。
人们看见,在长城内外崇山峻岭的古驿道上,这位身穿长衫的何大学问,骑匹光背儿马,左肩挂只书囊,右肩扛杆丈八尺的大鞭,那形象是既威风凛凛又滑稽可笑。
而且,路遇文庙,他都要下马,作个大揖,上股高香。
本来,孔夫子门前早已冷落,小城镇的文庙十有八九坍塌破败,只剩下断壁残垣,埋没于蓬蒿荆棘之中,成为鸟兽栖聚之地他这作揖,烧香,只吓得麻雀满天飞叫,野兔望影而逃。
夜深人静睡不着觉的时候,何大学问也常常感到阵阵悲凉。
自家祖宗八辈儿,穷得房无间,地无垄。
都是睁眼瞎。
自个儿跳跶了大半辈子,已经年过花甲,不过挣下三间泥棚茅舍,八亩河滩洼地虽然被人尊称大学问,可从没进过学堂天,斗大的字认不得三筐,而且只会念不会写。
儿子天生文质,也只念了三年私塾,就不得不到书铺学徒。
看来,何家要出个真正大学问,只有指望孙子何满子了。
可是,掂量下自己这点财力,供他念完小学,已经是鼓着肚子充胖而中学大学的门槛九丈九尺高,没有白花花的银洋砌台阶,怎么能高攀得上自己已经老迈年高,砸碎了骨头也榨不出几两油来难道孙儿到头来也要落得个赶马或是学徒的命运何满子也真是聪慧灵秀,脑瓜儿记性好,爱听故事,过耳不忘好问个字儿,过目不忘。
何大学问在孙子面前假充圣人,把他的那些唱本传授给孙子何满子就像春蚕贪吃桑叶,册唱本不够他几天念的。
何大学问惊喜过望,就想求个名师指点。
正巧他在赶马路上,在座骡马大店里,遇见位前清的老秀才,在这座骡马大店里当账房先生,写手魏碑好字店里生意冷清,掌柜的打算辞退这个穷儒。
何大学问脑瓜子热,就礼聘这位老秀才到他家教专馆,讲定教个字给个铜板。
老秀才来到何家,就在葡萄架下开讲。
他高,撒在河
