行了有力的批判，表达了人民的愿望。请注意加点字音缀行屠大窘苫蔽成丘弛担持刀眈眈相向目似瞑隧入狼亦黠矣ǒā屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途遇两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。狼瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，狼径去，其犬坐于前。久之，目似乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！想要钻洞从背后对屠户进行攻击。从柴草堆中打洞屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途遇两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。狼得骨止，狼仍。狼不敢前，眈眈相向。少时，狼径去，其犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。止有剩骨。途遇两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。狼得骨止，狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！只狼在柴堆中间打洞名词作动词屠晚归，担中肉尽，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，狼径去，其犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，止增笑耳！其中只狼像狗样蹲坐在前面名词作状语屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途遇两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。狼得骨止，狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，狼径去，其犬坐于前。久之，目似瞑屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！上前前面前面前面前面屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途遇两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。狼得骨止，狼仍从聊斋志异是部文言。狼不敢前，眈眈相向。少时，狼径去，其犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾鲁迅在中国小说史略中评价“专集最有名者”。蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，清代杰出文学家。生怀才不遇，穷困潦倒。其尽毕生精力完成聊斋志异,故事多采自民间传说和野史轶闻龄搜集了如此丰富的资，写成了此书。聊斋志异是部文言短篇志怪小说集。其故居有副对联“有志者事竟成百二秦关终属楚，苦心人天不负三千越甲可吞吴。”，可见其勤奋刻苦。老舍评价“鬼狐有性格，笑骂成文章”被训练去捕猎食物，而具有狼性。聊斋志异“聊斋”是作者的书房名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，相传蒲松龄曾摆过个茶摊，为过往路人提供休息解渴之地，但是路人需要留下个故事，久而久之，蒲松群越看越少狼给羊献礼没安好心狼崽进羊圈没好事。从成语歇后语中我们可以从探究出，在古代就开始认为狼是凶恶冷酷贪婪的代表。狼的主要食物是羊，狼对羊有着锲而不舍的追求。狼崽从出生就解释比喻残酷贪婪的官吏。出处三国志蜀书诸葛亮传注“使百姓困于豺狼之吻，夫有死，皆亮之罪。”狼吃狼对着嚎狼借猪娃还不了狼啃青草装羊洋狼群里跑出羊不可能狼看羊群解释比喻残酷贪婪的官吏。出处三国志蜀书诸葛亮传注“使百姓困于豺狼之吻，夫有死，皆亮之罪。”狼吃狼对着嚎狼借猪娃还不了狼啃青草装羊洋狼群里跑出羊不可能狼看羊群越看越少狼给羊献礼没安好心狼崽进羊圈没好事。从成语歇后语中我们可以从探究出，在古代就开始认为狼是凶恶冷酷贪婪的代表。狼的主要食物是羊，狼对羊有着锲而不舍的追求。狼崽从出生就被训练去捕猎食物，而具有狼性。聊斋志异“聊斋”是作者的书房名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，相传蒲松龄曾摆过个茶摊，为过往路人提供休息解渴之地，但是路人需要留下个故事，久而久之，蒲松龄搜集了如此丰富的资，写成了此书。聊斋志异是部文言短篇志怪小说集。其故居有副对联“有志者事竟成百二秦关终属楚，苦心人天不负三千越甲可吞吴。”，可见其勤奋刻苦。老舍评价“鬼狐有性格，笑骂成文章”。鲁迅在中国小说史略中评价“专集最有名者”。蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，清代杰出文学家。生怀才不遇，穷困潦倒。其尽毕生精力完成聊斋志异,故事多采自民间传说和野史轶闻聊斋志异是部文言。狼不敢前，眈眈相向。少时，狼径去，其犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！上前前面前面前面前面屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途遇两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。狼得骨止，狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，狼径去，其犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。