TOP45云南省昆明市2016届高考历史复习备考建议：突出重点 明确要求 科学备考（共99张PPT）.ppt文档免费在线阅读

素养历史价值观历史价值观是对历史的事实判断与价值判断的辩证统，是从人文研究的真善美追求中凝练出来的价值取向。

通过本课程的学习，学生能够理解对历史的价值判断是以史实为基础的，但又是依据定的价值观对史实做出的主观评判能够认识到分辨历史上的真伪善恶进步与倒退，以及公平正义与否，是学习历史的重要目的能够将对历史的认识延伸到对自身成长和现实社会的认识上，能够从历史中获取有益的养料，从实践的层面体现历史的价值。

关注主干知识所谓主干知识是指对人类社会发展进程有重大影响的历史事件重要历史人物和知识体系由知识的内在联系及历史发展的纵向线索和横向特征构成。

全国课标卷文综历史考试因受多种版本教材和题量的限制，不再刻意强调考查知识的覆盖面，试题内容基本上是以重点知识为载体，这就要求在高考历史备考中，突出对主干知识的复习。

同时，还要强调，在文综历史试题中，主干知识往往表现为与现实生活紧密联系的或者带有启示意义的内容。

把握常考考点古代中国古代中国的政治制度商周时期的政治制度三大制度分封制宗法制礼乐制度•课标卷Ⅰ起，印制发行了“交子”，并开设“交子铺”。

“交子”像今天银行的支票样，人们拿着“交子”，既可以到“交子铺”去兑换现钞，也可以拿着现钞，到“交子铺”兑换“交子”。

仁宗时期，官府设置“益州交子务”，“交业发展的影响•课标，这举措客观上推动了国家政治统进程促进了跨区域贸易的繁荣抑制了区域性商帮的形成改变了南北经济文化格局唐宋明清河南江苏解读“交子”北宋真宗年间，四川成都有家富商共同发点以家庭为单位农业与手工业相结合自给自足是封建国家赋税收入的主要来源。

商业的发展重点考查宋明两朝•课标全国卷，宋代杭州流传许仙与白娘子的故事文化现象背后的经济原因明朝工商对应的是租佃经济失去土地后租地耕种，无地可耕者沦为流民，往往引发严重社会问题，为此，封建王朝采取措施抑制土地兼并，如汉武帝时期设置十三州刺史监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容。

特小农经济的形成抑制了手工业和商业的发展导致畜力与铁制农具的使用阻碍了大土地所有制的成长解读自耕小农自耕小农经济产生于春秋时期，自耕农拥有耕地所有权，在封建社会随着朝代的更替不断产生和衰退。

与其重土地兼并缓和自耕小农衰退•课标全国卷Ⅰ，吕氏春秋上农在描述农耕之利时不无夸张地说个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种般的土地也能养活五口人。

战国时期农业收益的增加促进了个体抑兼并”的影响•海南卷Ⅰ，原始农业的发展小农经济的生产形式。

例如•课标全国卷Ⅱ，汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代改此法，“不抑兼并”。

据此可知宋代中央集权弱化流民问题严。

明清时期政治制度的明显特征是君主专制制度的加强。

同时，注意区分中外内阁制度。

古代中国的经济农业的主要耕作方式和土地制度•课标全国卷，汉武帝设置刺史，抑制土地兼并•课标全国卷Ⅱ，宋代“不制强化，内阁不会削弱皇权结合史实可知内阁不是法定行政机构，其权力来源于皇帝的信任，即使内阁首辅操纵朝政也不会影响皇权内阁只是参与国家大政的顾问机构，内阁首辅操纵朝政也是受控于皇帝的，不会有失控局面专制时代晚期的政治形态“明成祖朱棣设立内阁制内阁是皇帝为加强专制而建立的政治机构，然而它始终没有取得法定的地位，始终不是中央级正式的行政机构，”结合史实可知废丞相，设内阁制的实质是君主专标全国卷Ⅱ，明初废丞相设顾问性质的内阁大学士，严防权臣乱政。

明中后期严嵩张居正等内阁首辅操纵朝政，权倾时。

这表明皇权渐趋衰落君主集权加强内阁取代六部首辅权力失控解读内阁的概念。

必修阁清朝军机处君主专制制度加强对中国社会发展的影响。

•课标全国卷梁启超论中国古代专制政治清朝政治体制僵化•海南卷，朱元璋重视礼乐制度的教化作用•课标全国卷Ⅱ，明朝内阁。

例如•课乎！”后来的帝王反复重申上述观念。

这主要体现了地方吏治是国家安定的重要因素中央集权与地方分权之间的矛盾汉代地方行政制度为后代所沿用历代帝王将汉宣帝作为治国榜样明清君主专制制度的加强明朝内”的“汉家之制”。

汉代出现外戚干政的背景是皇帝依靠外戚抑制相权“家天下”观念根深蒂固母族亲属关系受到重视刘氏同姓诸侯王势力强大•课标卷Ⅱ，汉宣帝曾称“与朕共治天下者，其唯良二千石郡太守从汉到元政治制度的演变•课标全国卷，汉武帝设置刺史，抑制土地兼并•课标卷Ⅰ，两汉时期，皇帝的舅舅外祖父按例封侯若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择，这被当时人们视为“安宗庙，重社稷婚姻中的“门当户对”解读宗法制的概念。

宗法制的主要特点是以血缘关系为基础的嫡长子继承制和其他诸子被分封。

核心是嫡长子正妻所生的长子继承制，主要表现立嫡以长不以贤立子以贵不以长家国体。

卷Ⅱ，考查周代礼乐制度。

例如•海南卷，西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。

这表现在夫多妻习俗长期延续皇位继承“立嫡不以长”诸子平等的财产继承权婚卷Ⅱ，考查周代礼乐制度。

例如•海南卷，西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。

这表现在夫多妻习俗长期延续皇位继承“立嫡不以长”诸子平等的财产继承权婚姻中的“门当户对”解读宗法制的概念。

宗法制的主要特点是以血缘关系为基础的嫡长子继承制和其他诸子被分封。

核心是嫡长子正妻所生的长子继承制，主要表现立嫡以长不以贤立子以贵不以长家国体。

从汉到元政治制度的演变•课标全国卷，汉武帝设置刺史，抑制土地兼并•课标卷Ⅰ，两汉时期，皇帝的舅舅外祖父按例封侯若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择，这被当时人们视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。

汉代出现外戚干政的背景是皇帝依靠外戚抑制相权“家天下”观念根深蒂固母族亲属关系受到重视刘氏同姓诸侯王势力强大•课标卷Ⅱ，汉宣帝曾称“与朕共治天下者，其唯良二千石郡太守乎！”后来的帝王反复重申上述观念。

这主要体现了地方吏治是国家安定的重要因素中央集权与地方分权之间的矛盾汉代地方行政制度为后代所沿用历代帝王将汉宣帝作为治国榜样明清君主专制制度的加强明朝内阁清朝军机处君主专制制度加强对中国社会发展的影响。

•课标全国卷梁启超论中国古代专制政治清朝政治体制僵化•海南卷，朱元璋重视礼乐制度的教化作用•课标全国卷Ⅱ，明朝内阁。

例如•课标全国卷Ⅱ，明初废丞相设顾问性质的内阁大学士，严防权臣乱政。

明中后期严嵩张居正等内阁首辅操纵朝政，权倾时。

这表明皇权渐趋衰落君主集权加强内阁取代六部首辅权力失控解读内阁的概念。

必修专制时代晚期的政治形态“明成祖朱棣设立内阁制内阁是皇帝为加强专制而建立的政治机构，然而它始终没有取得法定的地位，始终不是中央级正式的行政机构，”结合史实可知废丞相，设内阁制的实质是君主专制强化，内阁不会削弱皇权结合史实可知内阁不是法定行政机构，其权力来源于皇帝的信任，即使内阁首辅操纵朝政也不会影响皇权内阁只是参与国家大政的顾问机构，内阁首辅操纵朝政也是受控于皇帝的，不会有失控局面。

明清时期政治制度的明显特征是君主专制制度的加强。

同时，注意区分中外内阁制度。

古代中国的经济农业的主要耕作方式和土地制度•课标全国卷，汉武帝设置刺史，抑制土地兼并•课标全国卷Ⅱ，宋代“不抑兼并”的影响•海南卷Ⅰ，原始农业的发展小农经济的生产形式。

例如•课标全国卷Ⅱ，汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代改此法，“不抑兼并”。

据此可知宋代中央集权弱化流民问题严重土地兼并缓和自耕小农衰退•课标全国卷Ⅰ，吕氏春秋上农在描述农耕之利时不无夸张地说个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种般的土地也能养活五口人。

战国时期农业收益的增加促进了个体小农经济的形成抑制了手工业和商业的发展导致畜力与铁制农具的使用阻碍了大土地所有制的成长解读自耕小农自耕小农经济产生于春秋时期，自耕农拥有耕地所有权，在封建社会随着朝代的更替不断产生和衰退。

与其对应的是租佃经济失去土地后租地耕种，无地可耕者沦为流民，往往引发严重社会问题，为此，封建王朝采取措施抑制土地兼并，如汉武帝时期设置十三州刺史监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容。

特点以家庭为单位农业与手工业相结合自给自足是封建国家赋税收入的主要来源。

商业的发展重点考查宋明两朝•课标全国卷，宋代杭州流传许仙与白娘子的故事文化现象背后的经济原因明朝工商业发展的影响•课标，这举措客观上推动了国家政治统进程促进了跨区域贸易的繁荣抑制了区域性商帮的形成改变了南北经济文化格局唐宋明清河南江苏解读“交子”北宋真宗年间，四川成都有家富商共同发起，印制发行了“交子”，并开设“交子铺”。

“交子”像今天银行的支票样，人们拿着“交子”，既可以到“交子铺”去兑换现钞，也可以拿着现钞，到“交子铺”兑换“交子”。

仁宗时期，官府设置“益州交子务”，“交子”便成了法定货币，在市场上与铁钱同时流通使用。

关注经济重心南移的原因及影响。

明清商业贸易的发展。

中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣•课标全国卷Ⅱ，分阅读材料，完成下列要求。

结合材料及所学知识，概括孟子和苏拉拉底的法制观念。

分根据材料并结合所学知识，指出两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。

分汉代儒学成为正统思想•课标全国卷董仲舒借孔子“大统”，为汉武帝中央集权服务•课标全国卷Ⅱ，儒家伦理的强化。

例如•课标全国卷Ⅱ，秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。

这变化表明，西晋时养子亲子权利相同血缘亲情逐渐淡化宗族利益受到保护儒家伦理得到强化•课标全国卷Ⅱ，古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧舜样圣明。

这表明了儒者不能适应现实政治反对进行社会变革理想化的政治诉求以复古为政治目标解读儒家伦理孔子提出了君君臣臣父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。

孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范，董仲舒在此基础上进步阐述为“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲，认为，仁义礼智信五常之道是处理君臣父子夫妻上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视，汉代儒学独尊，亲情伦理与上下尊卑得以强化。

从宋代朱熹开始，三纲五常联用。

注意必修三汉代儒学与宋明理学的相关内容。

关注中国古代的“礼法”制度宋明理学•课标全国卷，王阳明心学•课标全国卷Ⅰ，儒学由汉唐“周孔之道”发展到宋以后的“孔孟之道”的原因。

考查程朱理学与陆王心学的区别•课标全国卷Ⅰ，宋明理学家对人性的认识。

例如•课标全国卷，理学家王阳明说“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人民之道，则而已四民异业而同道。

”在此，王阳明重申传统的“四民“秩序”主张重新整合社会阶层关注的核心问题是百姓生计阐发的根本问题是正心诚意•课标全国卷Ⅰ，分