内容哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文字的信人们到底是用什么奇妙的方法记事的呢各种绳子结以及贝壳可能代表什么意思呢哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文字的信害经日厉厉历历课文题目为什么是不用文字的书和信因为课文讲述的是人类在创造文字之前发生的事。感知课文通读全文，按照内容的不同分成两个部分,用表示。感知课文从文题我们可以知道作者介绍了几点斗ǒ北斗星斗争踏ā踏步踏实藏藏身宝藏比比壮状强形大壮状壮厉历严极参加爱国民主运动。著有小说隔膜线下散文集脚步集四川集。童话集稻草人古代英雄的石像记忆民族踏上邮递员寄信人类经历形状战斗藏起来乱箭对付严厉淘气分辨譬如，那他们是怎样记事和传递信息的呢课文导入作者简介•叶圣陶作家，教育家，出版家，政治活动家。原名叶绍钧，江苏苏州人。早年当小学老师，并参加新潮社和文学研究会。年“九八”事变后投入抗日救亡活动，年积技术发展到现在，我们的记事和通讯的方式已经很先进了，常见的有书信电话网络„„人们之间的沟通十分方便。而这些般都是靠文字或者声音传递的。然而在古代，那时候还没有文字，更不用说有电话等现代通讯设备了，也用些东西来表示意思。譬如这族送给那族杆枪或者支箭，这就是封宣战书。那族收到了，就拿起武器来，准备战斗，决不会误会成别的意思。第十单元现代通讯书信电话移动电话电子邮件人类文明和科学有些民族已经有了通信的方法。思考讨论人们用什么方法来通信呢跟记事用绳结或贝壳个样，也用些东西来表示意思。思考讨论不但如此，在创造文字之前，有些民族已经有了通信的方法。跟记事用绳结或贝壳个样壳大小不，颜色形状也有许多种，比绳结容易分辨。条穿着好些贝壳的带子，在他们看来，就是本书。读了这本书，他们可以知道本民族的许多故事。书第二部分是围绕哪句话来描写的呢不但如此，在创造文字之前，“结绳记事”的方法。发生了件事儿，就在绳子上打个结。各个结大小不同，形式也各有区别，表示那些事儿重要不重要，属于什么种类。往后看了这些绳结，就记起以前经历的许多事儿。还有些民族用贝壳代替绳结。贝分是围绕哪句话来描写的呢人类在创造文字之前，常常用些奇妙的方法来帮助记忆。思考讨论人们用的是结绳记事贝壳记事等方法来记事的。人们到底是用什么奇妙的方法记事的呢思考讨论结绳记事我国古代就有法记事的呢各种绳子结以及贝壳可能代表什么意思呢哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文字的信第二自然段写的是不用文字的书，第三四五自然段写的是不用文字的信。思考讨论第部之前发生的事。感知课文通读全文，按照内容的不同分成两个部分,用表示。感知课文从文题我们可以知道作者介绍了几点内容哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文字的信人们到底是用什么奇妙的方是不用文字的信。思考讨论第部分是围绕哪句话来描写的呢人类在创造文字之前，常常用些奇妙的方法来帮助记忆。思考讨论厉厉历历课文题目为什么是不用文字的书和信因为课文讲述的是人类在创造文字字的信人们到底是用什么奇妙的方法记事的呢各种绳子结以及贝壳可能代表什么意思呢哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文字的信第二自然段写的是不用文字的书，第三四五自然段写的因为课文讲述的是人类在创造文字之前发生的事。感知课文通读全文，按照内容的不同分成两个部分,用表示。感知课文从文题我们可以知道作者介绍了几点内容哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文斗ǒ北斗星斗争踏ā踏步踏实藏藏身宝藏比比壮状强形大壮状壮厉历严害经日厉厉历历课文题目为什么是不用文字的书和信斗ǒ北斗星斗争踏ā踏步踏实藏藏身宝藏比比壮状强形大壮状壮厉历严害经日厉厉历历课文题目为什么是不用文字的书和信因为课文讲述的是人类在创造文字之前发生的事。感知课文通读全文，按照内容的不同分成两个部分,用表示。感知课文从文题我们可以知道作者介绍了几点内容哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文字的信人们到底是用什么奇妙的方法记事的呢各种绳子结以及贝壳可能代表什么意思呢哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文字的信第二自然段写的是不用文字的书，第三四五自然段写的是不用文字的信。思考讨论第部分是围绕哪句话来描写的呢人类在创造文字之前，常常用些奇妙的方法来帮助记忆。思考讨论厉厉历历课文题目为什么是不用文字的书和信因为课文讲述的是人类在创造文字之前发生的事。感知课文通读全文，按照内容的不同分成两个部分,用表示。感知课文从文题我们可以知道作者介绍了几点内容哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文字的信人们到底是用什么奇妙的方法记事的呢各种绳子结以及贝壳可能代表什么意思呢哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文字的信第二自然段写的是不用文字的书，第三四五自然段写的是不用文字的信。思考讨论第部分是围绕哪句话来描写的呢人类在创造文字之前，常常用些奇妙的方法来帮助记忆。思考讨论人们用的是结绳记事贝壳记事等方法来记事的。人们到底是用什么奇妙的方法记事的呢思考讨论结绳记事我国古代就有“结绳记事”的方法。发生了件事儿，就在绳子上打个结。各个结大小不同，形式也各有区别，表示那些事儿重要不重要，属于什么种类。往后看了这些绳结，就记起以前经历的许多事儿。还有些民族用贝壳代替绳结。贝壳大小不，颜色形状也有许多种，比绳结容易分辨。条穿着好些贝壳的带子，在他们看来，就是本书。读了这本书，他们可以知道本民族的许多故事。书第二部分是围绕哪句话来描写的呢不但如此，在创造文字之前，有些民族已经有了通信的方法。思考讨论人们用什么方法来通信呢跟记事用绳结或贝壳个样，也用些东西来表示意思。思考讨论不但如此，在创造文字之前，有些民族已经有了通信的方法。跟记事用绳结或贝壳个样，也用些东西来表示意思。譬如这族送给那族杆枪或者支箭，这就是封宣战书。那族收到了，就拿起武器来，准备战斗，决不会误会成别的意思。第十单元现代通讯书信电话移动电话电子邮件人类文明和科学技术发展到现在，我们的记事和通讯的方式已经很先进了，常见的有书信电话网络„„人们之间的沟通十分方便。而这些般都是靠文字或者声音传递的。然而在古代，那时候还没有文字，更不用说有电话等现代通讯设备了，那他们是怎样记事和传递信息的呢课文导入作者简介•叶圣陶作家，教育家，出版家，政治活动家。原名叶绍钧，江苏苏州人。早年当小学老师，并参加新潮社和文学研究会。年“九八”事变后投入抗日救亡活动，年积极参加爱国民主运动。著有小说隔膜线下散文集脚步集四川集。童话集稻草人古代英雄的石像记忆民族踏上邮递员寄信人类经历形状战斗藏起来乱箭对付严厉淘气分辨譬如斗ǒ北斗星斗争踏ā踏步踏实藏藏身宝藏比比壮状强形大壮状壮厉历严害经日厉厉历历课文题目为什么是不用文字的书和信因为课文讲述的是人类在创造文字之前发生的事。感知课文通读全文，按照内容的不同分成两个部分,用表示。感知课文从文题我们可以知道作者介绍了几点内容哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文字的信人们到底是用什么奇妙的方法记事的呢各种绳子结以及贝壳可能代表什么意思呢哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文字的信第二自然段写的是不用文字的书，第三四五自然段写的是不用文字的信。思考讨论第部分是围绕哪句话来描写的呢人类在创造文字之前，常常用些奇妙的方法来帮因为课文讲述的是人类在创造文字之前发生的事。感知课文通读全文，按照内容的不同分成两个部分,用表示。感知课文从文题我们可以知道作者介绍了几点内容哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文是不用文字的信。思考讨论第部分是围绕哪句话来描写的呢人类在创造文字之前，常常用些奇妙的方法来帮助记忆。思考讨论厉厉历历课文题目为什么是不用文字的书和信因为课文讲述的是人类在创造文字法记事的呢各种绳子结以及贝壳可能代表什么意思呢哪些自然段写的是不用文字的书，哪些自然段写的是不用文字的信第二自然段写的是不用文字的书，第三四五自然段写的是不用文字的信。思考讨论第部“结绳记事”的方法。发生了件事儿，就在绳子上打个结。各个结大小不同，形式也各有区别，表示那些事儿重要不重要，属于什么种类。往后看了这些绳结，就记起以前经历的许多事儿。还有些民族用贝壳代替绳结。贝有些民族已经有了通信的方法。思考讨论人们用什么方法来通信呢跟记事用绳结或贝壳个样，也用些东西来表示意思。思考讨论不但如此，在创造文字之前，有些民族已经有了通信的方法。跟记事用绳结或贝壳个样技术发展到现在，我们的记事和通讯的方式已经很先进了，常见的有书信电话网络„„人们之间的沟通十分方便。而这些般都是靠文字或者声音传递的。然而在古代，那时候还没有文字，更不用说有电话等现代通讯设备了极参加爱国民主运动。著有小说隔膜线下散文集脚步集四川集。童话集稻草人古代英雄的石像记忆民族踏上邮递员寄信人类经历形状战斗藏起来乱箭对付严厉淘气分辨譬如害经日厉厉历历课文题目为什么是不用文字的书和信因为课文讲述的是人类在创造文字之前发生的事。感知课文通读全文，按照内容的不同分成两个部分,用表示。感知课文从文题我们可以知道作者介绍了几点