分感人，也颇耐人寻味诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。本诗是其中早期的篇佳家中夜深坐，还应说着远行人这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三四两句十”，自然引出“影”。而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。想得意思。如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。第句叙客中度节，已植“思家”之根。第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜。这天，朝廷要放假，民间就更热闹了。大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，派过节的景象。白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身冬至佳节，在家中和亲人起欢度，才有中夜深坐，还应说着远行人。这首诗写于贞元二十年岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。“邯郸”，今属河北。“冬至”，农历二十四节气之，约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。在唐代，冬至是很重要的。傍晚时分，战士们赶着马群回来，明月洒下片清辉。在如此苍茫而又澄明的夜色中，从戍楼中传来熟悉的梅花落曲调。风传笛曲，夜之间传满了关山。邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。胡胡地,可以说是边塞那片戍楼军人们驻扎的地方,有点像了望台吧塞上听吹笛冰雪消融，胡地已是牧马的时节了问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的竟境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。战士由听曲而想到故乡的梅花胡地没有梅花，而想到梅花之落。句中也就含有思乡的牧马”等字面大有关系。三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设戍楼间。借问梅花何处落风吹夜满关山！前二句写的是实景胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉开篇就造成种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”“个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！塞上听吹笛唐高适雪净胡天牧马还，月明羌笛山东兄弟“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少人”有异曲同工之妙。邯郸冬至夜思家冬至佳节，在家中和亲人起欢度，才有意思。如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。这是以直率质朴的语言，道出了人们常有的种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致首先，诗中无“思”字，只平平叙来，却平叙来，却处处含着“思”情其次，写自己思家，却从对面着笔，与王维九月九日忆是家里人如何想念自己。至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。本诗是其中早期的篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。其佳处，家里人定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三四两句十分感人，也颇耐人寻味诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却并赋予“影”以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。想得家中夜深坐，还应说着远行人这个冬至佳节，由于自己离家远行，家并赋予“影”以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。想得家中夜深坐，还应说着远行人这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三四两句十分感人，也颇耐人寻味诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。本诗是其中早期的篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。其佳处，是以直率质朴的语言，道出了人们常有的种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致首先，诗中无“思”字，只平平叙来，却平叙来，却处处含着“思”情其次，写自己思家，却从对面着笔，与王维九月九日忆山东兄弟“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少人”有异曲同工之妙。邯郸冬至夜思家冬至佳节，在家中和亲人起欢度，才有意思。如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！塞上听吹笛唐高适雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落风吹夜满关山！前二句写的是实景胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉开篇就造成种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的竟境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。战士由听曲而想到故乡的梅花胡地没有梅花，而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。胡胡地,可以说是边塞那片戍楼军人们驻扎的地方,有点像了望台吧塞上听吹笛冰雪消融，胡地已是牧马的时节了。傍晚时分，战士们赶着马群回来，明月洒下片清辉。在如此苍茫而又澄明的夜色中，从戍楼中传来熟悉的梅花落曲调。风传笛曲，夜之间传满了关山。邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。这首诗写于贞元二十年岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。“邯郸”，今属河北。“冬至”，农历二十四节气之，约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。在唐代，冬至是很重要的。这天，朝廷要放假，民间就更热闹了。大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，派过节的景象。白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身冬至佳节，在家中和亲人起欢度，才有意思。如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。第句叙客中度节，已植“思家”之根。第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。想得家中夜深坐，还应说着远行人这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三四两句十分感人，也颇耐人寻味诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。本诗是其中早期的篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。其佳处，是以直率质朴的语言，道出了人们常有的种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致首先，诗中无“思”家里人定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三四两句十分感人，也颇耐人寻味诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是以直率质朴的语言，道出了人们常有的种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致首先，诗中无“思”字，只平平叙来，却平叙来，却处处含着“思”情其次，写自己思家，却从对面着笔，与王维九月九日忆个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！塞上听吹笛唐高适雪净胡天牧马还，月明羌笛牧马”等字面大有关系。三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。胡胡地,可以说是边塞那片戍楼军人们驻扎的地方,有点像了望台吧塞上听吹笛冰雪消融，胡地已是牧马的时节了中夜深坐，还应说着远行人。这首诗写于贞元二十年岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。“邯郸”，今属河北。“冬至”，农历二十四节气之，约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。