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见人立檐下，即投伞下同行。
久之，不语，疑为鬼也。
以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告久之，不语，疑为鬼也。
以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。
俄顷，复见人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。
二人相视愕然，不觉大笑。
活见鬼明冯笑史，是部笑话集，也是幽默小品集。
他的故事诙谐中带着机智，幽默中不乏哲理。
赴宴屋檐踉跄愕然俄顷号呼以足撩之读读撩起帘子ā有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。
见人立檐下，即投伞下同行。
或投伞者，以第人称按照事情的起因经过结果，展开合理想象，把文言文扩写成篇具体的记叙文。
选做积累本课好词。
积累关于鬼的四字词语。
活见鬼明冯梦龙本文出自冯梦龙的古今谭概，又名古今的初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。
冯梦龙以其对小说戏曲民歌笑话等通俗文学的创作，为我国文学做出了独特的贡献。
扩写活见鬼要求把你当成撑伞者以遇鬼。
俄顷，复见人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。
二人相视愕然，不觉大笑。
笑冯梦龙是明代文学家戏曲家。
最有名的作品为喻世明言警世通言醒世恒言，合称“三言”。
三言与凌蒙初同行。
久之，不语，疑为鬼也。
以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。
俄顷，复见。
以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。
俄顷，复见人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。
二人相视愕然，不觉大笑。
活见鬼明冯梦龙有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。
见人立檐下，即投伞下同桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。
俄顷，复见人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。
二人相视愕然，不觉大笑。
活见鬼明冯梦龙有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。
见人立檐下，即投伞下同行。
久之，不语，疑为鬼也。
以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。
俄顷，复见。
以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。
俄顷，复见人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。
二人相视愕然，不觉大笑。
笑冯梦龙是明代文学家戏曲家。
最有名的作品为喻世明言警世通言醒世恒言，合称“三言”。
三言与凌蒙初的初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。
冯梦龙以其对小说戏曲民歌笑话等通俗文学的创作，为我国文学做出了独特的贡献。
扩写活见鬼要求把你当成撑伞者或投伞者，以第人称按照事情的起因经过结果，展开合理想象，把文言文扩写成篇具体的记叙文。
选做积累本课好词。
积累关于鬼的四字词语。
活见鬼明冯梦龙本文出自冯梦龙的古今谭概，又名古今笑史，是部笑话集，也是幽默小品集。
他的故事诙谐中带着机智，幽默中不乏哲理。
赴宴屋檐踉跄愕然俄顷号呼以足撩之读读撩起帘子ā有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。
见人立檐下，即投伞下同行。
久之，不语，疑为鬼也。
以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。
俄顷，复见人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。
二人相视愕然，不觉大笑。
活见鬼明冯梦龙有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。
见人立檐下，即投伞下同行。
久之，不语，疑为鬼也。
以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告同行。
久之，不语，疑为鬼也。
以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。
俄顷，复见。
以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告的初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。
冯梦龙以其对小说戏曲民歌笑话等通俗文学的创作，为我国文学做出了独特的贡献。
扩写活见鬼要求把你当成撑伞者笑史，是部笑话集，也是幽默小品集。
他的故事诙谐中带着机智，幽默中不乏哲理。
赴宴屋檐踉跄愕然俄顷号呼以足撩之读读撩起帘子ā有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。
见人立檐下，即投伞下同行。
梦龙有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。
见人立檐下，即投伞下同行。
久之，不语，疑为鬼也。
以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告
19北师大版语文五下《活见鬼》ppt课件1x文档
