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19浙教版品社四下《节日大观》ppt课件2文档 19浙教版品社四下《节日大观》ppt课件2文档

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《19浙教版品社四下《节日大观》ppt课件2文档》修改意见稿

1、“.....民间也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱在唐代中秋赏月的风俗极盛宋代明代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。关于端午节的习俗你知道多少你能说出哪些习俗体现了祭祀节日的特点考考端日立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大署立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒二十四节气春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒二十四节气与农业生产有何关系先色,而我们生活中的节日同样也是丰富多彩由于环境地域文化宗教信仰等因素的差异,形成了千差万别的节日风俗和文化。节日的类型岁时农事节日宗教祭祀节日纪念庆贺节日形成习俗特点祭祀节日宗教节日纪念节日庆贺节独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少人。九月九日忆山东兄弟唐王维哇火鸡又要倒霉了﹗分门别类话节日大千世界是五彩缤纷五光十迢迢暗渡。金风玉露相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时......”

2、“.....月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。苏轼战,文化的多样性和丰富性也正受到严重威胁。节日大观追根溯源寻节日走进生活,我们亲身体验了节日带给我们的不同感受你能否从下列诗句中,猜出它是什么节日吗猜猜这是什么节日纤云弄巧,飞星传恨,银汉”如今已经成了中国民间的个节日,而不能简单地视为西方的“舶来品”。对此有何见解,结合自身的体会谈谈你的观点•实际上,不光是传统节日,我们整个民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑放的脚步慢慢进入中国人的生活。面对五光十色的圣诞景象,些学者表示了担心。北京联合大学文理学院副教授张娅娅认为,中国在走向世界,但另方面中国传统文化也受到西方文化的冲击。另外些学者则认为,“圣诞节遗存必须怀有敬畏之心,必须高度重视民族民间文化的保护。希望广大群众尤其是年轻代,不要冷落了中国自己的传统节日。•各美其美,美人其美,•美美与共,天下大同。质疑探究议节日西方的圣诞节伴随着改革开融入民族性......”

3、“.....引发系列论战对此事件你有何感想•中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆。我们对祖先创造的历史文化明,称曰“守岁”。唐太宗李世民写有“守岁”诗“寒辞去冬雪,暖带入春风”。春节习俗拜年质疑探究议节日韩国年月报道联合国的位专家最后给韩国的端午祭“申请世界文化遗产”投了赞成票,理由是它都是用来驱鬼避邪守岁•“夜连双岁,五更分二年。”•最早记载见于西晋周处的风土志除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”酒食相邀,称为“别岁”长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”大家终夜不眠,以待天人类文明由区域走向全球的发展过程•春节俗称“年节”,是中华民族最隆重的传统佳节。它是除旧布新祭祝祈年合家团圆娱乐狂欢的日子。起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。门画爆竹声声除旧岁春节习俗在古代考端午节习俗吃粽子月日母亲节父亲节中国植树节月日世界森林日水日地球日环境日国际和平第三个星期日世界人权日特点反映出近代历史的进程,折射出人类的情感......”

4、“.....北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。关于端午节的习俗你知道多少你能说出哪些习俗体现了祭祀节日的特点考望明月,低头思故乡”•杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,•宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”由来古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,民间也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀礼记月令周代,随着农业经济的普遍开展迎春鞭牛活动正式列为国家典礼到了唐宋时代,这套礼仪更是变成全国上下同时进行的活动谚曰年之际在于春。“国之大事惟祀与戎也”•唐代李白的“举头露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒二十四节气春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒二十四节气与农业生产有何关系先秦时期,每逢孟春之月,天子就要率领三公九卿,到郊外迎春。礼露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒二十四节气春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒二十四节气与农业生产有何关系先秦时期,每逢孟春之月......”

5、“.....到郊外迎春。礼记月令周代,随着农业经济的普遍开展迎春鞭牛活动正式列为国家典礼到了唐宋时代,这套礼仪更是变成全国上下同时进行的活动谚曰年之际在于春。“国之大事惟祀与戎也”•唐代李白的“举头望明月,低头思故乡”•杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,•宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”由来古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,民间也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱在唐代中秋赏月的风俗极盛宋代明代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。关于端午节的习俗你知道多少你能说出哪些习俗体现了祭祀节日的特点考考端午节习俗吃粽子月日母亲节父亲节中国植树节月日世界森林日水日地球日环境日国际和平第三个星期日世界人权日特点反映出近代历史的进程,折射出人类的情感,体现出人类文明由区域走向全球的发展过程•春节俗称“年节”,是中华民族最隆重的传统佳节。它是除旧布新祭祝祈年合家团圆娱乐狂欢的日子......”

6、“.....门画爆竹声声除旧岁春节习俗在古代都是用来驱鬼避邪守岁•“夜连双岁,五更分二年。”•最早记载见于西晋周处的风土志除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”酒食相邀,称为“别岁”长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。唐太宗李世民写有“守岁”诗“寒辞去冬雪,暖带入春风”。春节习俗拜年质疑探究议节日韩国年月报道联合国的位专家最后给韩国的端午祭“申请世界文化遗产”投了赞成票,理由是它融入民族性,而只有民族的才是世界的这事件曾引起我国文化部和媒体的高度重视,引发系列论战对此事件你有何感想•中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆。我们对祖先创造的历史文化遗存必须怀有敬畏之心,必须高度重视民族民间文化的保护。希望广大群众尤其是年轻代,不要冷落了中国自己的传统节日。•各美其美,美人其美,•美美与共,天下大同。质疑探究议节日西方的圣诞节伴随着改革开放的脚步慢慢进入中国人的生活。面对五光十色的圣诞景象,些学者表示了担心......”

7、“.....中国在走向世界,但另方面中国传统文化也受到西方文化的冲击。另外些学者则认为,“圣诞节”如今已经成了中国民间的个节日,而不能简单地视为西方的“舶来品”。对此有何见解,结合自身的体会谈谈你的观点•实际上,不光是传统节日,我们整个民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战,文化的多样性和丰富性也正受到严重威胁。节日大观追根溯源寻节日走进生活,我们亲身体验了节日带给我们的不同感受你能否从下列诗句中,猜出它是什么节日吗猜猜这是什么节日纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮秦观人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。苏轼独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少人。九月九日忆山东兄弟唐王维哇火鸡又要倒霉了﹗分门别类话节日大千世界是五彩缤纷五光十色,而我们生活中的节日同样也是丰富多彩由于环境地域文化宗教信仰等因素的差异......”

8、“.....节日的类型岁时农事节日宗教祭祀节日纪念庆贺节日形成习俗特点祭祀节日宗教节日纪念节日庆贺节日立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大署立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒二十四节气春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒二十四节气与农业生产有何关系先秦时期,每逢孟春之月,天子就要率领三公九卿,到郊外迎春。礼记月令周代,随着农业经济的普遍开展迎春鞭牛活动正式列为国家典礼到了唐宋时代,这套礼仪更是变成全国上下同时进行的活动谚曰年之际在于春。“国之大事惟祀与戎也”•唐代李白的“举头望明月,低头思故乡”•杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,•宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”由来古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,民间也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱在唐代中秋赏月的风俗极盛宋代明代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的......”

9、“.....随着农业经济的普遍开展迎春鞭牛活动正式列为国家典礼到了唐宋时代,这套礼仪更是变成全国上下同时进行的活动谚曰年之际在于春。“国之大事惟祀与戎也”•唐代李白的“举头变成了轻松的欢娱在唐代中秋赏月的风俗极盛宋代明代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。关于端午节的习俗你知道多少你能说出哪些习俗体现了祭祀节日的特点考人类文明由区域走向全球的发展过程•春节俗称“年节”,是中华民族最隆重的传统佳节。它是除旧布新祭祝祈年合家团圆娱乐狂欢的日子。起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。门画爆竹声声除旧岁春节习俗在古代明,称曰“守岁”。唐太宗李世民写有“守岁”诗“寒辞去冬雪,暖带入春风”。春节习俗拜年质疑探究议节日韩国年月报道联合国的位专家最后给韩国的端午祭“申请世界文化遗产”投了赞成票,理由是它遗存必须怀有敬畏之心,必须高度重视民族民间文化的保护。希望广大群众尤其是年轻代,不要冷落了中国自己的传统节日......”

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