赵盾卒，子朔嗣承袭爵位先君何罪，释其適子而更求君先君有什么罪过，为什么要抛弃他的嫡子而另找国君呢君子讥盾“为正卿，亡不出境，反不讨贼”，故太史书曰“赵盾弑其君。”君子讥讽赵盾“身为正卿救的赵盾代成季任国政二年担任，主持发兵距所迎襄公弟于秦者通”拒“，阻拦赵盾骤谏，灵公弗听多次尝所食桑下饿人反扞救盾遮挡，保护赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀臣杀君或子杀父母主要记叙两件事情•第部分是关于赵氏孤儿的故事，•第二部分是关于“胡服骑射”的内容。理清文中主要人物及其关系。简要概括赵盾其人其事。赵氏是如何被灭族的赵氏孤儿是如何被表达自己的思想情感。注音•拊手ǔ齐衰ī•骜民谥号•藏匿瓯越ō•属阻章ǔ怫学者•稽首ǐ社稷理清思路，整体把握•本文思路清晰，解赵世家生动的叙事方式和叙事的艺术特色。•积累学习些重要的文言实词和虚词，了解掌握些重要文言句式。•重点•如何通过事件的展开来刻画人物，凸现主旨。•学会在叙事中融进个人的好恶褒贬，含蓄的出戏剧更是被王国维在宋元戏曲考中誉为“即列于世界大悲剧中，亦无愧色也”。但是，最早记述这故事的却是司马迁的史记。今天，我们就起来学习这篇赵世家，了解赵氏孤儿故事的来龙去脉。学习目标•理国家有常规，利民是根本处理政事有常法，有令就行最为重要。明德先论于贱，而行政先信于贵。宣传德政要先从平民谈起，而推行政令就要先让贵族信从。导入新课•元代作家纪君祥创作的赵氏孤儿早已被人熟知，这恐叔之逆从政之经违背臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。不才多多进言逆人之心，而怫学者违背臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也中原地区聪敏制国有常，利民为本从政有经，令行为上。治理臣子的本份。夫有高世之功者，负遗俗之累有独智之虑者，任骜民之怨。凡是有高出世上功业的人，就要承受背弃习俗的牵累有独特智谋的人，就要听任傲慢民众的埋怨。事有所止而功有所出至，达到目的今寡人毋尽百姓之劳，而序往古之勋接续为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。做臣子的，受宠时应有明孝悌知长幼顺从明理的德操，通达时应建立既可利民又能益君的功业，这两方面是于房子巡视到我先王因世之变，以长南藩之地，属阻漳滏之险趁着做君长连接简襄主之烈，计胡翟之利功业今吾欲继襄主之迹，开于胡翟之乡，而卒世不见也。业迹尽世，全世上可以苦也要报答您直到死，难道您忍心离开我去死吗彼以我为能成事，故先我死今我不报，是以我事为不成。他认为我能完成大事，所以在我以前死去如今我不去复命，就会以为我的任务没有完成。王北略中山之地，至找来藏在宫中。非然，孰敢作难！微君之疾，群臣固且请立赵后。不然的话，谁敢发动变乱呢！如果不是您有病，我们这些大臣本来就要请求立赵氏的后代了。武愿苦盘骨以报子至死，而子忍去我死乎！我宁愿使自己筋骨受盾杀了他的国君”。梦见叔带持要而哭，甚悲同”腰“已而笑，拊手且歌拍非君之身，乃君之子，然亦君之咎过错灵是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。于是景公就与韩厥商量立赵氏孤儿，先把他先君有什么罪过，为什么要抛弃他的嫡子而另找国君呢君子讥盾“为正卿，亡不出境，反不讨贼”，故太史书曰“赵盾弑其君。”君子讥讽赵盾“身为正卿，逃亡没有出国境，返回来也不诛讨逆贼”，所以史官记载说“赵襄公弟于秦者通”拒“，阻拦赵盾骤谏，灵公弗听多次尝所食桑下饿人反扞救盾遮挡，保护赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀臣杀君或子杀父母赵盾卒，子朔嗣承袭爵位先君何罪，释其適子而更求君二部分是关于“胡服骑射”的内容。理清文中主要人物及其关系。简要概括赵盾其人其事。赵氏是如何被灭族的赵氏孤儿是如何被救的赵盾代成季任国政二年担任，主持发兵距所迎襄二部分是关于“胡服骑射”的内容。理清文中主要人物及其关系。简要概括赵盾其人其事。赵氏是如何被灭族的赵氏孤儿是如何被救的赵盾代成季任国政二年担任，主持发兵距所迎襄公弟于秦者通”拒“，阻拦赵盾骤谏，灵公弗听多次尝所食桑下饿人反扞救盾遮挡，保护赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀臣杀君或子杀父母赵盾卒，子朔嗣承袭爵位先君何罪，释其適子而更求君先君有什么罪过，为什么要抛弃他的嫡子而另找国君呢君子讥盾“为正卿，亡不出境，反不讨贼”，故太史书曰“赵盾弑其君。”君子讥讽赵盾“身为正卿，逃亡没有出国境，返回来也不诛讨逆贼”，所以史官记载说“赵盾杀了他的国君”。梦见叔带持要而哭，甚悲同”腰“已而笑，拊手且歌拍非君之身，乃君之子，然亦君之咎过错灵是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。于是景公就与韩厥商量立赵氏孤儿，先把他找来藏在宫中。非然，孰敢作难！微君之疾，群臣固且请立赵后。不然的话，谁敢发动变乱呢！如果不是您有病，我们这些大臣本来就要请求立赵氏的后代了。武愿苦盘骨以报子至死，而子忍去我死乎！我宁愿使自己筋骨受苦也要报答您直到死，难道您忍心离开我去死吗彼以我为能成事，故先我死今我不报，是以我事为不成。他认为我能完成大事，所以在我以前死去如今我不去复命，就会以为我的任务没有完成。王北略中山之地，至于房子巡视到我先王因世之变，以长南藩之地，属阻漳滏之险趁着做君长连接简襄主之烈，计胡翟之利功业今吾欲继襄主之迹，开于胡翟之乡，而卒世不见也。业迹尽世，全世上可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋接续为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。做臣子的，受宠时应有明孝悌知长幼顺从明理的德操，通达时应建立既可利民又能益君的功业，这两方面是臣子的本份。夫有高世之功者，负遗俗之累有独智之虑者，任骜民之怨。凡是有高出世上功业的人，就要承受背弃习俗的牵累有独特智谋的人，就要听任傲慢民众的埋怨。事有所止而功有所出至，达到目的今寡人恐叔之逆从政之经违背臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。不才多多进言逆人之心，而怫学者违背臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也中原地区聪敏制国有常，利民为本从政有经，令行为上。治理国家有常规，利民是根本处理政事有常法，有令就行最为重要。明德先论于贱，而行政先信于贵。宣传德政要先从平民谈起，而推行政令就要先让贵族信从。导入新课•元代作家纪君祥创作的赵氏孤儿早已被人熟知，这出戏剧更是被王国维在宋元戏曲考中誉为“即列于世界大悲剧中，亦无愧色也”。但是，最早记述这故事的却是司马迁的史记。今天，我们就起来学习这篇赵世家，了解赵氏孤儿故事的来龙去脉。学习目标•理解赵世家生动的叙事方式和叙事的艺术特色。•积累学习些重要的文言实词和虚词，了解掌握些重要文言句式。•重点•如何通过事件的展开来刻画人物，凸现主旨。•学会在叙事中融进个人的好恶褒贬，含蓄的表达自己的思想情感。注音•拊手ǔ齐衰ī•骜民谥号•藏匿瓯越ō•属阻章ǔ怫学者•稽首ǐ社稷理清思路，整体把握•本文思路清晰，主要记叙两件事情•第部分是关于赵氏孤儿的故事，•第二部分是关于“胡服骑射”的内容。理清文中主要人物及其关系。简要概括赵盾其人其事。赵氏是如何被灭族的赵氏孤儿是如何被救的赵盾代成季任国政二年担任，主持发兵距所迎襄公弟于秦者通”拒“，阻拦赵盾骤谏，灵公弗听多次尝所食桑下饿人反扞救盾遮挡，保护赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀臣杀君或子杀父母赵盾卒，子朔嗣承袭爵位先君何罪，释其適子而更求君先君有什么罪过，为什么要抛弃他的嫡子而另找国君呢君子讥盾“为正卿，亡不出境，反不讨贼”，故太史书曰“赵盾弑其君。”君子讥讽赵盾“身为正卿，逃亡没有出国境，返回来也不诛讨逆贼”，所以史官记载说“赵盾杀了他的国君”。梦见叔带持要而哭，甚悲同”腰“已而笑，拊手且歌拍非君之身，乃君之子，然亦襄公弟于秦者通”拒“，阻拦赵盾骤谏，灵公弗听多次尝所食桑下饿人反扞救盾遮挡，保护赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀臣杀君或子杀父母赵盾卒，子朔嗣承袭爵位先君何罪，释其適子而更求君盾杀了他的国君”。梦见叔带持要而哭，甚悲同”腰“已而笑，拊手且歌拍非君之身，乃君之子，然亦君之咎过错灵是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。于是景公就与韩厥商量立赵氏孤儿，先把他苦也要报答您直到死，难道您忍心离开我去死吗彼以我为能成事，故先我死今我不报，是以我事为不成。他认为我能完成大事，所以在我以前死去如今我不去复命，就会以为我的任务没有完成。王北略中山之地，至毋尽百姓之劳，而序往古之勋接续为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。做臣子的，受宠时应有明孝悌知长幼顺从明理的德操，通达时应建立既可利民又能益君的功业，这两方面是恐叔之逆从政之经违背臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。不才多多进言逆人之心，而怫学者违背臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也中原地区聪敏制国有常，利民为本从政有经，令行为上。治理出戏剧更是被王国维在宋元戏曲考中誉为“即列于世界大悲剧中，亦无愧色也”。但是，最早记述这故事的却是司马迁的史记。今天，我们就起来学习这篇赵世家，了解赵氏孤儿故事的来龙去脉。学习目标•理表达自己的思想情感。注音•拊手ǔ齐衰ī•骜民谥号•藏匿瓯越ō•属阻章ǔ怫学者•稽首ǐ社稷理清思路，整体把握•本文思路清晰，救的赵盾代成季任国政二年担任，主持发兵距所迎襄公弟于秦者通”拒“，阻拦赵盾骤谏，灵公弗听多次尝所食桑下饿人反扞救盾遮挡，保护赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀臣杀君或子杀父母