1、“.....应结合现实生活，从具体的现象栽树枝来应付领导检查出发，分析事情的本质，进而概括其抽象的寓意。答案示例在堆树枝旁，人边扶树苗边问“这树枝能活吗”另人边抽烟边培土，说“管它呢„„等领导检查完就全拔掉！”讽刺了弄虚作假应付差事的行为。二论述类文本阅读分辽宁大连期初检测阅读下面的文字，完成题。土贡制度是我国古代重要的政治经济制度。上古时期，贡赋体。春秋时贡赋开始出现分化。至秦汉时，土贡已于赋税之外。与藩属贡及土司贡不同，其形式主要是各地将地方特产以实物形式上交朝廷或直接交给皇室。明代，土贡制度已较为成熟，且贡物折银也随条鞭法的施行而得以推广。清代的土贡制度，在明代基础上不断改革，到乾隆年间大体趋于稳定。部分土贡物品由无偿交纳改为有偿采买。具体说来，可以确定有偿采买的部分主要是东北土产织造贡物及密云等地“打捕户”猎得的鹞子野鸡等活物。这部分土贡，性质已经发生了改变，为国家和皇室采购或生产所得......”。

2、“.....都与田赋类似，仍为对皇室或国家的义务与负担。此种变化，皇朝文献通考有“旷荡之恩，洵千古所未有也”的评价。虽然有偿征收的土贡只是小部分，但是这种性质上的转变，在中国土贡史上仍具有重要意义。与前代相比，清代土贡的种类与数量有所减免，余下的则多数折银征收。清以前的土贡，往往数量庞大，名目纷繁。通典所列唐代天下贡物详细清单，有洋洋四千余言，种类令人眼花缭乱。清代考虑到内务府贡中新增东北特产的庞大比重，对前代土贡有所减免。清代东北土贡大幅增加，除典章中记载的人参貂皮东珠三项外，尚有粉子蕨菜蜜饯山楂蘑菇野菜蜂蜜米面制品熏制肉食兽类鹰隼各种活体观赏动物军器原料等品种，反映出满族统治者对于故乡土产的特殊偏爱。清代土贡，各省每年入贡次数不等，承担的贡额亦不等，承担种类较多的省份，每年每次所贡的物品也不尽相同。贡品既是提供给皇帝与皇室的东西，其规格自然非比寻常，必须是同类物品中的佼佼者......”。

3、“.....般的做法是饬令补换，严重者要追究承办官员的责任。般来说，贡物抵京，会由不同的机构根据固定的程序进行检验和查收，然后由内务府或者户部奏报给皇帝，皇帝同意收取则贮库留用。种种贡物的备办起运到抵京贮库，皆有定制，解员的安置和返回也各有规矩。贡物收讫，大体有消费赏赐祭祀和售变四种用途，而同贡物也有可能同时具有多种用途。东北所贡的各类动物毛皮，除消费和售变外，嘉庆时每年还从售变部分中取部分貂皮交衣库做成貂褂，由内务府草拟，皇帝钦定名单与等级，“赏卖”给在京大臣御前侍卫与乾清门侍卫，让他们“先赴银库交价，后赴皮库领取”。摘自年月日光明日报，有删改下列关于原文第二两段内容的表述，不正确的项是分清代的部分土贡由无偿交纳变为有偿征收，此种变化在皇朝文献通考中得到了肯定的评价，在中国土贡史上也具有重要意义。土贡到秦汉时已于赋税之外，其形式与藩属贡及土司贡不同......”。

4、“.....清代有偿采买的土贡物品是对皇室或国家的义务与负担，可以确定的主要是东北土产织造贡物及密云等地“打捕户”猎得的鹞子野鸡等活物。明代时，土贡制度已较为成熟，随着条鞭法的施行，贡物折银的方法也得到推广清代土贡制度又不断改革，乾隆年间方大体趋于稳定。解析张冠李戴。依据原文，清代有偿采买的土贡物品“为国家和皇室采购跟那石块起夹在碎石机中。他的伙伴想去救他，但我的爱人已如沉到水中般，沉落在石下。于是，石块和爱人的躯体互相辗碎，变成红色细石，落到传动带上，又从传动带传入粉碎筒中，发出细细的咒诅声，和着机器的轰鸣声而被粉碎了，就这样被烧制成水泥。骨骼肌肉和灵魂，都变成粉末。我爱人的切都变成水泥了，剩下的只是这件工作服的破片。我缝制了装爱人的袋子，我的爱人变成水泥了。第二天，我写这封信悄悄放进桶子里。你是工人吗如果你是工人，定会觉得我很可怜，请回信。这桶中的水泥用来做什么呢我很想知道......”。

5、“.....还是建筑工人我不忍见我爱人变成剧场的走廊大宅的围墙。可是，我怎能阻止得了！如果你是工人，请不要把这水泥用在那种地方。唉，算了，用在什么地方都没有关系。我的爱人定认为埋在什么地方都可以。没关系，他是个很坚强的人，定会配合得很好。他温柔善良，而且稳当可靠。他还很年轻心理，但面对生计问题又犹豫和妥协。“真想喝个烂醉”“看着妻子大腹中的第七个孩子”等，表现了他的犹豫不决和妥协。每点分有人说，这篇小说反映了“人性在工业社会里已经被异化”的现实。对此你有怎样的理解请结合文本谈谈你的看法。分答解析题干的关键词是“人性”“异化”，考生应结合文本思考“人性被异化”的具体表现工作的高强度生活的高压力心理的压抑精神的扭曲等。答案示例认同此说法。人不像人，形如水泥。开篇描写松户与三的劳动过程，人在搅拌水泥的紧张环境中辛苦劳作，无暇顾及自己。亲情扭曲。松户与三与孩子本是骨肉至亲......”。

6、“.....被生活吞噬。信中的内容反映了女工的丈夫已经被水泥吞噬，实际上也是被繁重的生活本身吞噬，这也是松户与三自己虽然活着，但也已经被生活吞噬的写照。生活的重压使他变得麻木，对生活不满也只能无奈地咒诅声，和着机器的轰鸣声而被粉碎了，就这样被烧制成水泥。骨骼肌肉和灵魂，都变成粉末。我爱人的切都变成水泥了，剩下的只是这件工作服的破片。我缝制了装爱人的袋子，我的爱人变成水泥了。第二天，我写这封信物品“为国家和皇室采购跟那石块起夹在碎石机中。他的伙伴想去救他，但我的爱人已如沉到水中般，沉落在石下。于是，石块和爱人的躯体互相辗碎，变成红色细石，落到传动带上，又从传动带传入粉碎筒中，发出细细的捕户”猎得的鹞子野鸡等活物。明代时，土贡制度已较为成熟，随着条鞭法的施行，贡物折银的方法也得到推广清代土贡制度又不断改革，乾隆年间方大体趋于稳定。解析张冠李戴。依据原文，清代有偿采买的土贡已于赋税之外......”。

7、“.....清代有偿采买的土贡物品是对皇室或国家的义务与负担，可以确定的主要是东北土产织造贡物及密云等地“打，有删改下列关于原文第二两段内容的表述，不正确的项是分清代的部分土贡由无偿交纳变为有偿征收，此种变化在皇朝文献通考中得到了肯定的评价，在中国土贡史上也具有重要意义。土贡到秦汉时和售变外，嘉庆时每年还从售变部分中取部分貂皮交衣库做成貂褂，由内务府草拟，皇帝钦定名单与等级，“赏卖”给在京大臣御前侍卫与乾清门侍卫，让他们“先赴银库交价，后赴皮库领取”。摘自年月日光明日报收取则贮库留用。种种贡物的备办起运到抵京贮库，皆有定制，解员的安置和返回也各有规矩。贡物收讫，大体有消费赏赐祭祀和售变四种用途，而同贡物也有可能同时具有多种用途。东北所贡的各类动物毛皮，除消费品中的佼佼者。当贡品的品质大小等不合要求时，般的做法是饬令补换，严重者要追究承办官员的责任。般来说......”。

8、“.....然后由内务府或者户部奏报给皇帝，皇帝同意出满族统治者对于故乡土产的特殊偏爱。清代土贡，各省每年入贡次数不等，承担的贡额亦不等，承担种类较多的省份，每年每次所贡的物品也不尽相同。贡品既是提供给皇帝与皇室的东西，其规格自然非比寻常，必须是同类物大比重，对前代土贡有所减免。清代东北土贡大幅增加，除典章中记载的人参貂皮东珠三项外，尚有粉子蕨菜蜜饯山楂蘑菇野菜蜂蜜米面制品熏制肉食兽类鹰隼各种活体观赏动物军器原料等品种，反映相比，清代土贡的种类与数量有所减免，余下的则多数折银征收。清以前的土贡，往往数量庞大，名目纷繁。通典所列唐代天下贡物详细清单，有洋洋四千余言，种类令人眼花缭乱。清代考虑到内务府贡中新增东北特产的庞，都与田赋类似，仍为对皇室或国家的义务与负担。此种变化，皇朝文献通考有“旷荡之恩，洵千古所未有也”的评价。虽然有偿征收的土贡只是小部分，但是这种性质上的转变......”。

9、“.....与前代买。具体说来，可以确定有偿采买的部分主要是东北土产织造贡物及密云等地“打捕户”猎得的鹞子野鸡等活物。这部分土贡，性质已经发生了改变，为国家和皇室采购或生产所得。其余各直省土贡则无论是征实物还是折银方特产以实物形式上交朝廷或直接交给皇室。明代，土贡制度已较为成熟，且贡物折银也随条鞭法的施行而得以推广。清代的土贡制度，在明代基础上不断改革，到乾隆年间大体趋于稳定。部分土贡物品由无偿交纳改为有偿采大连期初检测阅读下面的文字，完成题。土贡制度是我国古代重要的政治经济制度。上古时期，贡赋体。春秋时贡赋开始出现分化。至秦汉时，土贡已于赋税之外。与藩属贡及土司贡不同，其形式主要是各地将地。答案示例在堆树枝旁，人边扶树苗边问“这树枝能活吗”另人边抽烟边培土，说“管它呢„„等领导检查完就全拔掉！”讽刺了弄虚作假应付差事的行为。二论述类文本阅读分辽宁的内容。不超过字分答这幅漫画的寓意......”。