是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。•下面，是组画面我们就看看，自己从出生到长大，父母到底为我们做了什么当我们还没有出生时母亲就为我们出生后的。文以载道。载的什么道孝道。孝的来源•孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之，另个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人不禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却丌懒父母教须敬听父母责须顺承亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨中华文字智慧的符号孝上老下小。老和子是融为体的。子能承其亲，并能顺其意。故其本意为“善事父母者”，此之谓孝。教左孝右文衣服上我们也千万不要不耐烦我们是否还记得小时候父母亲怎样手把手地耐心教我们吃饭当我们沉浮在社会当中蓦然回首父母正佝偻着腰用关切的目光注视着我们百善孝为先请大家朗读弟子规选段•父母呼应勿缓父母命行勿们是否还记得当初父母怎样耐心地为我们解答我们那提不完的“为什么”当父母亲想不起来或接不上话时请不要转身就走其实谈什么并不重要只要我们陪伴在他们的身边他们的心就会感到非常温暖当父母亲老了吃饭时把菜汤洒到父母不得已下餐还要吃剩饭剩菜。当父母不断地重复那些老掉牙的故事时，请不要打断他们„我们是否还记得小时候要他们重复那个讲过千百遍的故事直到我们入睡。当父母对新科技和新事物不知所措时我们千万不要不耐烦我，是组画面我们就看看，自己从出生到长大，父母到底为我们做了什么当我们还没有出生时母亲就为我们出生后的切做准备了母亲甚为我们回家吃饭忙了很久„„我们却为了应酬，个电话打回家告诉父母不回来吃饭了，基本传统道德行为准则之，另个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人不禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却丌是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。•下面，基本传统道德行为准则之，另个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人不禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却丌是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。•下面，是组画面我们就看看，自己从出生到长大，父母到底为我们做了什么当我们还没有出生时母亲就为我们出生后的切做准备了母亲甚为我们回家吃饭忙了很久„„我们却为了应酬，个电话打回家告诉父母不回来吃饭了，父母不得已下餐还要吃剩饭剩菜。当父母不断地重复那些老掉牙的故事时，请不要打断他们„我们是否还记得小时候要他们重复那个讲过千百遍的故事直到我们入睡。当父母对新科技和新事物不知所措时我们千万不要不耐烦我们是否还记得当初父母怎样耐心地为我们解答我们那提不完的“为什么”当父母亲想不起来或接不上话时请不要转身就走其实谈什么并不重要只要我们陪伴在他们的身边他们的心就会感到非常温暖当父母亲老了吃饭时把菜汤洒到衣服上我们也千万不要不耐烦我们是否还记得小时候父母亲怎样手把手地耐心教我们吃饭当我们沉浮在社会当中蓦然回首父母正佝偻着腰用关切的目光注视着我们百善孝为先请大家朗读弟子规选段•父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨中华文字智慧的符号孝上老下小。老和子是融为体的。子能承其亲，并能顺其意。故其本意为“善事父母者”，此之谓孝。教左孝右文。文以载道。载的什么道孝道。孝的来源•孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之，另个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人不禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却丌是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。•下面，是组画面我们就看看，自己从出生到长大，父母到底为我们做了什么当我们还没有出生时母亲就为我们出生后的，是组画面我们就看看，自己从出生到长大，父母到底为我们做了什么当我们还没有出生时母亲就为我们出生后的切做准备了母亲甚为我们回家吃饭忙了很久„„我们却为了应酬，个电话打回家告诉父母不回来吃饭了，们是否还记得当初父母怎样耐心地为我们解答我们那提不完的“为什么”当父母亲想不起来或接不上话时请不要转身就走其实谈什么并不重要只要我们陪伴在他们的身边他们的心就会感到非常温暖当父母亲老了吃饭时把菜汤洒到懒父母教须敬听父母责须顺承亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨中华文字智慧的符号孝上老下小。老和子是融为体的。子能承其亲，并能顺其意。故其本意为“善事父母者”，此之谓孝。教左孝右文是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。•下面，是组画面我们就看看，自己从出生到长大，父母到底为我们做了什么当我们还没有出生时母亲就为我们出生后的