TOP34北师大历史七下第14课元帝国拓展统一多民族国家基业（共35张PPT）.ppt文档免费在线阅读

”马可波罗起于灾难而终于卓越，除了耶稣，恐怕再难有人与成吉思汗匹敌。

哈伯斯杂志“代天骄”的崛起古代蒙古骑兵成吉思汗发动大规模扩张战争，西夏畏兀尔先后臣服。

成吉仗。

没有平安幸福，只有互相杀伐。

蒙古秘史“代天骄”的崛起成吉思汗统蒙古，建立蒙古政权本课重点“成吉思汗体格健壮，聪明机智，擅长辞令，更以勇敢而著称，他的统治十分公正谦和。

他的善良伟大的经过多年战争，打败四周各部，统蒙古。

年，蒙古贵族在斡难河源召开大会，推举铁木真为大汗，尊称成吉思汗，蒙古政权建立。

铁木真统蒙古前，草原上的战争情景星天旋转，诸国争征，没有逃避地方，只有冲锋打提问词中被称为“代天骄”的英雄是谁“代天骄”他是那个民族的首领他的主要历史功绩是什么蒙古族的兴起草原羊群蒙古包“代天骄”的崛起契丹族辽党项族西夏女真族金铁木真儿吐蕃大理行省制度重农政策民族融合课堂小结第课元帝国拓展统多民族国家基业提问词中被称为“代天骄”的英雄是谁“代天骄”他是那个民族的首领他在中国历史上有何贡献“代天骄”的崛起本课重点，他们同汉蒙等族互相融合，形成个新的民族，即回族。

元朝是我国民族融合大发展时期北京的孔庙创建于元大德六年年，是元朝至清朝政府祭祀孔子的场所。

元加封孔子碑北京孔庙内景文化趋同蒙古金西夏南宋元畏兀中说“时北方人初至，犹射猎为俗，后渐知耕垦播殖如华人。

”经过长期的杂居交往，蒙古人与维回西夏遗民等色目人与汉人已达到了相忘相化，不易识别的程度。

当时有许多信仰伊斯兰教的波斯人阿拉伯人迁入中国兀儿吐蕃回回等色目人元朝之“国族”蒙古人三人分四等和文化趋同元朝统治消极落后的表现民族融合元末有人写反映蒙汉人民融洽关系的诗句“胡人有妇解汉音，汉女亦解调胡琴。

”河南濮阳的西夏遗民在家谱安装的玻璃如同水晶样透明。

三人分四等和文化趋同民族歧视和压迫政策四等人划分的简表原南宋境内以汉族为主的各族南人原金朝统治区内的汉族契丹女真等，包括云南四川各族汉人西北西域各族，包括党项畏，还有各种鸟兽以及战士的图形和战争的图画。

屋顶也布置得金碧辉煌，琳琅满目。

大殿非常宽敞，能容纳大群人在这里举行宴会。

皇宫内还有许多的房屋，构造精美，布局合理，并装饰着红绿蓝等各种颜色，窗户上共开设十二座城门，每边三座。

每座城门上和两门之间，都建有威武的箭楼，每边共有五座。

箭楼内的大房间可储存武器，也供守城士兵休息，每座城门约有千人驻防。

马可波罗述写的皇宫大殿和房间都装饰雕刻着镀金的龙水转翻车牛转翻车和风车。

水转翻车图和牛转翻车元磁州窑白釉黑花婴戏图瓷罐出处中华文明传真此图反映了忽必烈的改革促进了社会进步马可波罗行记记载了大都的繁荣马可波罗述写的城门整个城墙大都今北京元朝的。

农桑辑要序选自王祯农书中的插图。

元朝普遍使用的灌溉工具主要是汉唐已发明的翻车和筒车，样式不断翻新，以适应广大地域不同条件下灌溉需求。

除了原有的人力翻车外，还出现了亚欧洲城堡的。

元铜火铳成吉思汗时期扩张的领土二忽必烈改制本课重点忽必烈像忽必烈年，成吉思汗的孙子。

年即蒙古大汗位。

年，定国号为元。

新国号取易经“大哉乾元”之意，表示国家极其广大。

年，定都位期间，积极推行对外扩张战争。

战俘图此图描绘了蒙古军队在西征中，用木枷押送战俘的情景。

该画是波斯史学家拉施特丁史集中的插图，现藏于德国柏林。

铜火铳是具有较大威力的火器。

蒙古西征时，便是用火炮攻打中汗及其子孙对外扩张战争成吉思汗战争图马可波罗游记窝阔台像此图由波斯人所绘，表现了成吉思汗的战争场面选自波斯官吏学家拉施都丁的史集中的插图。

成吉思汗去世后，由其三子窝阔台继大汗位。

窝阔台在怕再难有人与成吉思汗匹敌。

哈伯斯杂志“代天骄”的崛起古代蒙古骑兵成吉思汗发动大规模扩张战争，西夏畏兀尔先后臣服。

成吉思思汗和他的子孙们的扩张战争直打到欧洲多瑙河流域。

成吉思汗怕再难有人与成吉思汗匹敌。

哈伯斯杂志“代天骄”的崛起古代蒙古骑兵成吉思汗发动大规模扩张战争，西夏畏兀尔先后臣服。

成吉思思汗和他的子孙们的扩张战争直打到欧洲多瑙河流域。

成吉思汗及其子孙对外扩张战争成吉思汗战争图马可波罗游记窝阔台像此图由波斯人所绘，表现了成吉思汗的战争场面选自波斯官吏学家拉施都丁的史集中的插图。

成吉思汗去世后，由其三子窝阔台继大汗位。

窝阔台在位期间，积极推行对外扩张战争。

战俘图此图描绘了蒙古军队在西征中，用木枷押送战俘的情景。

该画是波斯史学家拉施特丁史集中的插图，现藏于德国柏林。

铜火铳是具有较大威力的火器。

蒙古西征时，便是用火炮攻打中亚欧洲城堡的。

元铜火铳成吉思汗时期扩张的领土二忽必烈改制本课重点忽必烈像忽必烈年，成吉思汗的孙子。

年即蒙古大汗位。

年，定国号为元。

新国号取易经“大哉乾元”之意，表示国家极其广大。

年，定都大都今北京元朝的。

农桑辑要序选自王祯农书中的插图。

元朝普遍使用的灌溉工具主要是汉唐已发明的翻车和筒车，样式不断翻新，以适应广大地域不同条件下灌溉需求。

除了原有的人力翻车外，还出现了水转翻车牛转翻车和风车。

水转翻车图和牛转翻车元磁州窑白釉黑花婴戏图瓷罐出处中华文明传真此图反映了忽必烈的改革促进了社会进步马可波罗行记记载了大都的繁荣马可波罗述写的城门整个城墙共开设十二座城门，每边三座。

每座城门上和两门之间，都建有威武的箭楼，每边共有五座。

箭楼内的大房间可储存武器，也供守城士兵休息，每座城门约有千人驻防。

马可波罗述写的皇宫大殿和房间都装饰雕刻着镀金的龙，还有各种鸟兽以及战士的图形和战争的图画。

屋顶也布置得金碧辉煌，琳琅满目。

大殿非常宽敞，能容纳大群人在这里举行宴会。

皇宫内还有许多的房屋，构造精美，布局合理，并装饰着红绿蓝等各种颜色，窗户上安装的玻璃如同水晶样透明。

三人分四等和文化趋同民族歧视和压迫政策四等人划分的简表原南宋境内以汉族为主的各族南人原金朝统治区内的汉族契丹女真等，包括云南四川各族汉人西北西域各族，包括党项畏兀儿吐蕃回回等色目人元朝之“国族”蒙古人三人分四等和文化趋同元朝统治消极落后的表现民族融合元末有人写反映蒙汉人民融洽关系的诗句“胡人有妇解汉音，汉女亦解调胡琴。

”河南濮阳的西夏遗民在家谱中说“时北方人初至，犹射猎为俗，后渐知耕垦播殖如华人。

”经过长期的杂居交往，蒙古人与维回西夏遗民等色目人与汉人已达到了相忘相化，不易识别的程度。

当时有许多信仰伊斯兰教的波斯人阿拉伯人迁入中国，他们同汉蒙等族互相融合，形成个新的民族，即回族。

元朝是我国民族融合大发展时期北京的孔庙创建于元大德六年年，是元朝至清朝政府祭祀孔子的场所。

元加封孔子碑北京孔庙内景文化趋同蒙古金西夏南宋元畏兀儿吐蕃大理行省制度重农政策民族融合课堂小结第课元帝国拓展统多民族国家基业提问词中被称为“代天骄”的英雄是谁“代天骄”他是那个民族的首领他在中国历史上有何贡献“代天骄”的崛起本课重点提问词中被称为“代天骄”的英雄是谁“代天骄”他是那个民族的首领他的主要历史功绩是什么蒙古族的兴起草原羊群蒙古包“代天骄”的崛起契丹族辽党项族西夏女真族金铁木真经过多年战争，打败四周各部，统蒙古。

年，蒙古贵族在斡难河源召开大会，推举铁木真为大汗，尊称成吉思汗，蒙古政权建立。

铁木真统蒙古前，草原上的战争情景星天旋转，诸国争征，没有逃避地方，只有冲锋打仗。

没有平安幸福，只有互相杀伐。

蒙古秘史“代天骄”的崛起成吉思汗统蒙古，建立蒙古政权本课重点“成吉思汗体格健壮，聪明机智，擅长辞令，更以勇敢而著称，他的统治十分公正谦和。

他的善良伟大的品格远播各地。

”马可波罗起于灾难而终于卓越，除了耶稣，恐怕再难有人与成吉思汗匹敌。

哈伯斯杂志“代天骄”的崛起古代蒙古骑兵成吉思汗发动大规模扩张战争，西夏畏兀尔先后臣服。

成吉思思汗和他的子孙们的扩张战争直打到欧洲多瑙河流域。

成吉思汗及其子孙对外扩张战争成吉思汗战争图马可波罗游记窝阔台像此图由波斯人所绘，表现了成吉思汗的战争场面选自波斯官吏学家拉施都丁的史集中的插图。

成吉思汗去世后，由其三子窝阔台继大汗位。

窝阔台在位期间，积极推行对外扩张战争。

战俘图此图描绘了蒙古军队在西征中，用木枷押送战俘的情景。

该画是波斯史学家拉施特丁史集中的插图，现藏于德国柏林。

铜火铳是具有较大威力的火器。

蒙古西征时，便是用火炮攻打中亚欧洲城堡的。

元铜火铳成吉思汗时期扩张的领土二忽必烈改制本课重点忽必烈像忽必烈年，成吉思汗的孙子。

年即蒙古大汗位。

年，定国号为元。

新国号取易经“大哉乾元”之意，表示国家极其广大。

年，定都大都汗及其子孙对外扩张战争成吉思汗战争图马可波罗游记窝阔台像此图由波斯人所绘，表现了成吉思汗的战争场面选自波斯官吏学家拉施都丁的史集中的插图。

成吉思汗去世后，由其三子窝阔台继大汗位。

窝阔台在亚欧洲城堡的。

元铜火铳成吉思汗时期扩张的领土二忽必烈改制本课重点忽必烈像忽必烈年，成吉思汗的孙子。

年即蒙古大汗位。

年，定国号为元。

新国号取易经“大哉乾元”之意，表示国家极其广大。

年，定都水转翻车牛转翻车和风车。

水转翻车图和牛转翻车元磁州窑白釉黑花婴戏图瓷罐出处中华文明传真此图反映了忽必烈的改革促进了社会进步马可波罗行记记载了大都的繁荣马可波罗述写的城门整个城墙，还有各种鸟兽以及战士的图形和战争的图画。

屋顶也布置得金碧辉煌，琳琅满目。

大殿非常宽敞，能容纳大群人在这里举行宴会。

皇宫内还有许多的房屋，构造精美，布局合理，并装饰着红绿蓝等各种颜色，窗户上兀儿吐蕃回回等色目人元朝之“国族”蒙古人三人分四等和文化趋同元朝统治消极落后的表现民族融合元末有人写反映蒙汉人民融洽关系的诗句“胡人有妇解汉音，汉女亦解调胡琴。

”河南濮阳的西夏遗民在家谱，他们同汉蒙等族互相融合，形成个新的民族，即回族。

元朝是我国民族融合大发展时期北京的孔庙创建于元大德六年年，是元朝至清朝政府祭祀孔子的场所。

元加封孔子碑北京孔庙内景文化趋同蒙古金西夏南宋元畏兀提问词中被称为“代天骄”的英雄是谁“代天骄”他是那个民族的首领他的主要历史功绩是什么蒙古族的兴起草原羊群蒙古包“代天骄”的崛起契丹族辽党项族西夏女真族金铁木真仗。

没有平安幸福