1、阴阳互根，是指切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生促进和助长的关系。阴阳学说的基本内容阴阳交感与互藏交感是指阴阳二气在运动中相互感应而交合，亦即相互发生作用。阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。阴阳交感是在阴阳二气运动的过程中进行的，没有阴阳二气的运动，也就不会发生阴阳交感。互藏是指相互对立的阴阳双方中的任何方都包含着另方，即阴中有阳，阳中有阴。阴阳互藏是阴阳双方交感合和的动力根源阴阳互藏又是构筑阴阳双方相互依存相互为用关系的基础和纽带阴阳互藏还是阴阳消长与转化的内在根据阴阳学说的基本内容阴阳消长是指对立互根的阴阳双方不是成不变的，而是处于不断的增长和消减的变化之中。形式有二。方增长另方消减方消减另方增长方增长另方亦增长方消减另方亦消减阴阳互为消长阴阳皆消皆长阴阳学说。

2、，终致子母两行皆异常。与相生次序相反子病犯母子盗母气五行学说在中医学中的应用说明五脏的生理功能及其相互关系以五行特性类比五脏生理特点构件天人体的五脏系统以事物间稳定有序的变化与发展。例火木水代表相生代表相克母来顾子五行学说的主要内容二五行制化与胜复相生与相克的关系五行胜复，是指五行中行亢盛即胜气，则引起其所不胜即复气的报复性制约,偏衰“阴虚则热”虚热证着木火土金水次序的为相生，间隔位的是相克五行学说的主要内容二五行制化与胜复相生与相克的关系五行制化，是指五行之间既相互资生，又相互制约，维持协调平衡，推动则热”实热证“热者寒之”用性质寒凉的药物抑制其亢奋之阳,以清泻其热。用性质温热的药物消解其偏胜之阴，以温散其阴寒。实证阴阳学说在中医学中的应用确定治疗原则阴阳偏衰的治疗原则不足“虚则补之”阴高气粗阴阳学说在中医学中的应用用于疾病的治疗“谨。

3、根互用阴阳交感与互藏阴阳消长阴阳转化阴阳自和与平衡阴阳学说的基本内容阴阳对立制约是指属阴阳双方各以对方为存在的前提本阴消阳长是事物发生发展的动力内阳消阴长是事物发展的量变过程容由阴转阳形促成事物的转化由阳转阴变化是事物发展的质变过程消长在定的限度内转化在定的条件下阴阴阳双方各以对方为存在的前提本阴消阳长是事物发生发展的动力内阳消阴长是事物发展的量变过程容由阴转阳形促成事物的转化由阳转阴变化是事物发展的质变过程消长在定的限度内转化在定的条件下阴阳的阴阳的事物的对立统事物永远处于运动之中阴阳谓之道阴阳学说的基本内容阴阳对立制约阴阳的互根互用阴阳交感与互藏阴阳消长阴阳转化阴阳自和与平衡阴阳学说的基本内容阴阳对立制约是指属性相反的阴阳双方在个统体中的相互斗争相互制约和相互排斥。阴阳之间的对立制约关系失调，动态平衡遭到了破坏疾病产生。阴阳的互根互。

4、正常克正常反侮五行乘侮规律示意图火木土金水相乘相侮例正常情况下金能削木，若木质太硬，或金属太软太薄，非但不能削木，反而倦刃缺口五行学说的基本内容简表相生相互资生生克制化“亢则害，承乃制，制则升相克相互制约化”事物发展变化的正常现象。相乘行对其所胜的过度克制“气有余。则制自所胜而侮所不胜其不及，则自所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。”事物发展相侮行对其所不胜的反克变化的异常现象。太过木火刑金木旺乘土侮所不胜制己所胜木虚金侮土壅木郁己所不胜侮而乘之己所胜轻而侮之不及五行亢害承制示意图金所胜所不胜木土气有余其不及五行学说的主要内容四五行的母子相及指五行之间的协调平衡关系遭到破坏后，引起的相生关系的反常。包括母病及子和子病及母两种情况。母病及子是指五行中的行异常，累及其子行，导致母子两行皆异常。与相生次序致子病及母是指五行中的行异常，影响到其母行。

5、还是阴阳消长与转化的内在根据阴阳学说的基本内容阴阳消长是指对立互根的阴阳双方不是成不变的，而是处于宙万物赖以生成和变化的根源。阴阳交感是在阴阳二气运动的过程中进行的，没有阴阳二气的运动，也就不会发生阴阳交感。互藏是指相互对立的阴阳双方中的任何方都包含着另方，即阴中有阳，阳中有阴。阴阳互藏是阴面，具有相互依存，互为根本的关系阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生促进和助长的关系。阴阳学说的基本内容阴阳交感与互藏交感是指阴阳二气在运动中相互感应而交合，亦即相互发生作用。阴阳交感是宇性相反的阴阳双方在个统体中的相互斗争相互制约和相互排斥。阴阳之间的对立制约关系失调，动态平衡遭到了破坏疾病产生。阴阳的互根互用阴阳互根，是指切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方阴阳的阴阳的事物的对立统事物永远处于运动之中阴阳谓之道阴阳学说的基本内容阴阳对立制约阴阳的互。

6、的基本内容阴阳转化指事物的总体属性，在定的条件下可以向其相反的方向转化，既属阴的事物可以转化为属阳的事物，属阳的事物可以转化为属阴的事物。机理与形式极重甚是事物的阴阳总体属性发生转化的内在因素和必备条件。渐变突变阴阳学说的基本内容阴阳自和与平衡自和是指阴阳双方自动维持和自动恢复其协调平衡状态的能力和趋势。生理自我协调病理自我恢复平衡平衡是指阴阳双方在相互斗争相互排斥相互作用中处于大体均势的状态即阴阳协调和相对稳定状态。阴阳学说在中医学中的应用说明人体的组织结构“人生有形。不离阴阳”。概括人体的生理功能“阴平阳秘，精神乃治”。阐释人体的病理变化“阴阳失调”。阴阳的偏胜“阳胜则热”“阳胜则阴病”“阴胜则寒”“阴胜则阳病”阴阳的偏衰“阳虚则寒”“阴虚则热”阳偏盛阴偏盛正常实证阳偏衰阴偏衰正常虚证代表阳代表阴阴阳学说在中医学中的应用阴阳互损当阳。

7、察阴阳所在而调之,以平为期。”指导养生确定治疗原则阴阳偏胜的治疗原则有余“实则泻之”阴偏胜“阴胜则寒”实寒证“寒者热之”阳偏胜“阳胜阴阳学说在中医学中的应用脉症分阴阳望闻问切色泽晦暗语声低微无蜷卧静默尺去者阴力，少言而沉身寒喜暖迟者沉静，呼吸微弱涩细小色泽鲜明语声高亢宏躁动不安寸至者阳亮，多言而躁身热恶热数者浮动，呼吸有力大洪滑声，因阳虚不能生阴继而出现阴虚的现象，称为“阳损及阴”。当阴虚至定的程度时，因阴虚不能生阳继而出现阳虚的现象，称为“阴损及阳”。用于疾病的诊断“善诊者，察色按脉，先别阴阳”。望闻问切四诊阳胜则阴病”“阴胜则寒”“阴胜则阳病”阴阳的偏衰“阳虚则寒”“阴虚则热”阳偏盛阴偏盛正常实证阳偏衰阴偏衰正常虚证代表阳代表阴阴阳学说在中医学中的应用阴阳互损当阳虚至定的程度时相对稳定状态。阴阳学说在中医学中的应用说明人体的组织结构。

8、序与相克相反，原因有“太过”和“不及”。两者之间的关系是在发生相乘时，也可同时发生相乘发生相侮时，也可同时发生相乘。例金木木土太过异常不及金木亢虚木土反侮克正常克正常反侮五行乘侮规律示意图火木土金水相乘相侮例正常情况下金能削木，若木质太硬，或金属太软太薄，非但不能削木，反而倦刃缺口五行学说的基本内容简表相生相互资生生克制化“亢则害，承乃制，制则升相克相互制约化”事物发展变化的正常现象。相乘行对其所胜的过度克制“气有余。则制自所胜而侮所不胜其不及，则自所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。”事物发展相侮行对其所不胜的反克变化的异常现象。太过木火刑金木旺乘土侮所不胜制己所胜木虚金侮土壅木郁己所不胜侮而乘之己所胜轻而侮之不及五行亢害承制示意图金所胜所不胜木土气有余其不及五行学说的主要内容四五行的母子相及指五行之间的协调平衡关系遭到破坏后，引起的相生。

9、人生有形。不离阴阳”。概括人体的生理功能“阴平阳秘，精神乃治”。阐释人体的病理变化“阴阳失调”。阴阳的偏胜“阳胜则热”“阳自和与平衡自和是指阴阳双方自动维持和自动恢复其协调平衡状态的能力和趋势。生理自我协调病理自我恢复平衡平衡是指阴阳双方在相互斗争相互排斥相互作用中处于大体均势的状态即阴阳协调和的条件下可以向其相反的方向转化，既属阴的事物可以转化为属阳的事物，属阳的事物可以转化为属阴的事物。机理与形式极重甚是事物的阴阳总体属性发生转化的内在因素和必备条件。渐变突变阴阳学说的基本内容阴不断的增长和消减的变化之中。形式有二。方增长另方消减方消减另方增长方增长另方亦增长方消减另方亦消减阴阳互为消长阴阳皆消皆长阴阳学说的基本内容阴阳转化指事物的总体属性，在定阳双方交感合和的动力根源阴阳互藏又是构筑阴阳双方相互依存相互为用关系的基础和纽带阴阳互藏。

10、则不足“虚则补之”阴偏衰“阴虚则热”虚热证着木火土金水次序的为相生，间隔位的是相克五行学说的主要内容二五行制化与胜复相生与相克的关系五行制化，是指五行之间既相互资生，又相互制约，维持协调平衡，推动事物间稳定有序的变化与发展。例火木水代表相生代表相克母来顾子五行学说的主要内容二五行制化与胜复相生与相克的关系五行胜复，是指五行中行亢盛即胜气，则引起其所不胜即复气的报复性制约,从而使五行之间复归于协调和稳定。例盛气木土金复气子复母仇五行学说的主要内容三五行相乘与相侮相乘，是指五行中行对其所胜行的过度制约或克制。又称“倍克”。此次序与相克相同。原因有“太过”和“不及”。例木土水火金不及木土正常水平低于正常水平太过木土过于亢进正常水平乘乘乘乘乘乘乘五行学说的主要内容三五行相乘与相侮相侮，是指五行中行对其所不胜的反向制约和克制。又称“反克”。此次。

11、关系的反常。包括母病及子和子病及母两种情况。母病及子是指五行中的行异常，累及其子行，导致母子两行皆异常。与相生次序致子病及母是指五行中的行异常，影响到其母行，终致子母两行皆异常。与相生次序相反子病犯母子盗母气五行学说在中医学中的应用说明五脏的生理功能及其相互关系以五行特性类比五脏生理特点构件天人体的五脏系统以生克制化说明五脏之间的生理联系。以五行相生说明五脏之间的资生关系肝木藏血以济心，心火阳可以温煦脾土，脾土气化生精微物质以充养肺金，肺金之精津和肺气肃降下行以滋肾精并助纳气，肾水藏精以滋养肝血。肝藏血以济心，肝之疏泄以助心行血用五行相生说明五脏关系心之阳气火可以温煦脾土，助脾运化脾运化水谷之精气可以益肺肺之精津下行以滋肾精,肺气肃降以助肾纳气肾藏精以滋养肝血，肾阴资助肝阴以防肝阳上亢肝心脾肺肾五行学说在中医学中的应用以生克制化说明五脏。

12、虚至定的程度时，因阳虚不能生阴继而出现阴虚的现象，称为“阳损及阴”。当阴虚至定的程度时，因阴虚不能生阳继而出现阳虚的现象，称为“阴损及阳”。用于疾病的诊断“善诊者，察色按脉，先别阴阳”。望闻问切四诊阴阳学说在中医学中的应用脉症分阴阳望闻问切色泽晦暗语声低微无蜷卧静默尺去者阴力，少言而沉身寒喜暖迟者沉静，呼吸微弱涩细小色泽鲜明语声高亢宏躁动不安寸至者阳亮，多言而躁身热恶热数者浮动，呼吸有力大洪滑声高气粗阴阳学说在中医学中的应用用于疾病的治疗“谨察阴阳所在而调之,以平为期。”指导养生确定治疗原则阴阳偏胜的治疗原则有余“实则泻之”阴偏胜“阴胜则寒”实寒证“寒者热之”阳偏胜“阳胜则热”实热证“热者寒之”用性质寒凉的药物抑制其亢奋之阳,以清泻其热。用性质温热的药物消解其偏胜之阴，以温散其阴寒。实证阴阳学说在中医学中的应用确定治疗原则阴阳偏衰的治疗。

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