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而言,当德国积极反省二战历史后,欧洲各国大度宽恕,大大促进了各国的共同发展。


从个人来看,南非前总统曼德拉在年牢狱生活结束后,不但宽恕了昔日的政敌,而且积极保护曾经虐待他的狱卒。


正是因为适时的宽恕,西欧迎来了发展的黄金时期,曼德拉赢得了世界广泛的赞誉。


正如托尔斯泰曾说人类被赋予种工作,便是精神的成长。


让爱与宽恕的善行蔚然成风,让真挚友爱成为道德标尺,人类才能收获不断充盈的精神世界。


然而,在宽恕之时我们也应当奉道德法律为圭臬,切忌失去原则。


就如孔明拒绝宽恕以身犯法的马谡,维护了法律的尊严样,当我们面对厚颜无耻的贪官污吏和穷凶极恶的恐怖分子之时,无须忍让宽恕,用法律的武器将之绳之以法,正本清源,还我们个和谐安定的社会环境。


不容乐观的是,随着物质世界的不断丰富,人们的精神世界却日趋贫瘠,有些人为鸡毛蒜皮的小事拌嘴斗殴,有些人计较于自身利益,在名利场上勾心斗角。


前不久的香港反水货游行,无古人的全新生活。


创新,是个民族的生命,而且这种创新绝不会劳永逸。


长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。


这句曾经的网络流行语无意间道出了个真理旦前浪味坐享其成不思进取,哪怕它曾经开拓创新。


所以,这幅漫画正是要告诉人们再先进的方法,终究会有落伍的时候再智慧的脑袋,旦被种旧的模式固化,便会成为阻挠新生事物诞生的顽石。


我们只有不拘泥于固有的套路,勤于思考,努力创新,才会打造出前也未曾想到。


但是,当这方法成为种固定模式传承千年之后,它便成了种套路,成了条束缚乌鸦们思维的绳索,而当出现更新鲜更省力的喝水方法的时候,因循守旧者势必要指责那些不按套路出牌者的创意了乌鸦正是位富有创意的智者形象。


在别的乌鸦对那半瓶水无计可施只能依依惜别的时候,是它想到了借石子来提高水位,进而轻松喝水的方法。


应该说这在当时也是种不按套路出牌的方法,这方法本无先例,其他乌鸦正优哉游哉地将根吸管探入水中喝水。


大为惊讶的它冲着那只用吸管喝水的乌鸦叫道你这家伙怎么不按套路出牌要写好这篇作文,第步便是读懂这则漫画。


在伊索寓言中,那只通过衔石子投入水中而喝到了水的这生,也只有不断地去提高自我才能成为那燎原的星星之火。


审题指导这篇作文所提供的漫画材料,脱胎于乌鸦喝水的寓言故事,但是翻出了新意只挥汗如雨不停地朝瓶里衔着石子的乌鸦忽然发现,身边的另只乌鸦路又如何去登如果不注重能力的培养,又怎会有突破自己的能力呢人这生,只有不断地去突破自我才能登上那似插入云端,直破天际的山顶。


人这生,只有不断地去超越自我才能做那棵破石而出,屹立危峰的迎客松。


人少年,那本该是个不知愁滋味的年龄,怎的那眉头竟似抚不平了般还不是因为那稚嫩的双肩担上了亡国之主这样沉重的罪名。


要是他从小就被培养当帝王的能力,也就不会如此吧。


在平路上若都走得艰难,那曲折的山我,需要能力的培养。


如果不具备登山的能力,那高高的山峰将与你无缘。


还记得那次初见剪不断,理还乱,是离愁,别是般滋味在心头。


细细品读,那忧愁便酝酿在唇齿间久久挥之不去。


如此的哀愁又是如何沾上了那个可其在国家大事上的力不从心,使他落得个如此悲惨的结局。


他路烧杀抢掠,火烧阿房,坑杀秦兵,失了民心因为回家炫耀,失去军心。


如此没有远见,怎能突破自我呢项羽,前方是悬崖,你为何不能抬抬头呢突破自。


依稀记着那力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝的悲歌后,失落的剑柄上那几滴残血滴进了乌江后的豪迈。


项羽在军事上是那般杰出,靠破釜沉舟那样雄姿英发的气概,以少胜多,巩固了自身地位,赢得了年少英雄的美名。


生之巅,甚至会狠狠地摔下来。


那么怎样才能突破自我呢突破自我,需要有非凡的远见。


正如登山时,若只看脚下,怕前方是悬崖,必然畏首畏尾若能将眼光延及整个山脉,你就能体会到会当凌绝顶,览众山小的绝唱子,似乎太过单调,不够充实,只有个杯子中既装了石头沙子,又装了水,才能达到真正的满。


所以,我们不能局限于自己的个优点,要敢于突破自己,才能登上人生的高峰,若自己只满足于片面,不但登不上那人自己,就必然会被动地由外界来改变自己。


如果我们不想屈从外部的压力,消极地适应世界,那么就必须不断突破原有的自己,不断超越自己,做个自强不息的人。


例文引路突破自我如果个杯子中,只装了石头水或沙伊拉克之际,这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物,让人扼腕叹息。


不能坚守,只有崩溃。


审题指导这则材料作文题可以从下面几个方面来审题立意生命总是需要改变的,如果不能主动地自己改变,岂因祸福避趋之。


这是位爱国赤子坚守的人生信条。


有两样东西让我充满感激,是头顶上灿烂的星空,是心中的道德准则。


这是位德国哲人的心灵告白。


众志成城,固若金汤监守自盗,不攻自破。


在美军攻占病毒袭击,各国元首取消访华之际,法国拉法兰毅然前来,可谓雪中送炭当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时,泰国他信毫不畏缩,大胆向国内毒瘤宣战,坚守当选时的承诺。


还有座右铭,或者警语。


苟利国家生死以,病毒袭击,各国元首取消访华之际,法国拉法兰毅然前来,可谓雪中送炭当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时,泰国他信毫不畏缩,大胆向国内毒瘤宣战,坚守当选时的承诺。


还有座右铭,或者警语。


苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。


这是位爱国赤子坚守的人生信条。


有两样东西让我充满感激,是头顶上灿烂的星空,是心中的道德准则。


这是位德国哲人的心灵告白。


众志成城,固若金汤监守自盗,不攻自破。


在美军攻占伊拉克之际,这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物,让人扼腕叹息。


不能坚守,只有崩溃。


审题指导这则材料作文题可以从下面几个方面来审题立意生命总是需要改变的,如果不能主动地自己改变自己,就必然会被动地由外界来改变自己。


如果我们不想屈从外部的压力,消极地适应世界,那么就必须不断突破原有的自己,不断超越自己,做个自强不息的人。


例文引路突破自我如果个杯子中,只装了石头水或沙子,似乎太过单调,不够充实,只有个杯子中既装了石头沙子,又装了水,才能达到真正的满。


所以,我们不能局限于自己的个优点,要敢于突破自己,才能登上人生的高峰,若自己只满足于片面,不但登不上那人生之巅,甚至会狠狠地摔下来。


那么怎样才能突破自我呢突破自我,需要有非凡的远见。


正如登山时,若只看脚下,怕前方是悬崖,必然畏首畏尾若能将眼光延及整个山脉,你就能体会到会当凌绝顶,览众山小的绝唱。


依稀记着那力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝的悲歌后,失落的剑柄上那几滴残血滴进了乌江后的豪迈。


项羽在军事上是那般杰出,靠破釜沉舟那样雄姿英发的气概,以少胜多,巩固了自身地位,赢得了年少英雄的美名。


可其在国家大事上的力不从心,使他落得个如此悲惨的结局。


他路烧杀抢掠,火烧阿房,坑杀秦兵,失了民心因为回家炫耀,失去军心。


如此没有远见,怎能突破自我呢项羽,前方是悬崖,你为何不能抬抬头呢突破自我,需要能力的培养。


如果不具备登山的能力,那高高的山峰将与你无缘。


还记得那次初见剪不断,理还乱,是离愁,别是般滋味在心头。


细细品读,那忧愁便酝酿在唇齿间久久挥之不去。


如此的哀愁又是如何沾上了那个少年,那本该是个不知愁滋味的年龄,怎的那眉头竟似抚不平了般还不是因为那稚嫩的双肩担上了亡国之主这样沉重的罪名。


要是他从小就被培养当帝王的能力,也就不会如此吧。


在平路上若都走得艰难,那曲折的山路又如何去登如果不注重能力的培养,又怎会有突破自己的能力呢人这生,只有不断地去突破自我才能登上那似插入云端,直破天际的山顶。


人这生,只有不断地去超越自我才能做那棵破石而出,屹立危峰的迎客松。


人这生,也只有不断地去提高自我才能成为那燎原的星星之火。


审题指导这篇作文所提供的漫画材料,脱胎于乌鸦喝水的寓言故事,但是翻出了新意只挥汗如雨不停地朝瓶里衔着石子的乌鸦忽然发现,身边的另只乌鸦正优哉游哉地将根吸管探入水中喝水。


大为惊讶的它冲着那只用吸管喝水的乌鸦叫道你这家伙怎么不按套路出牌要写好这篇作文,第步便是读懂这则漫画。


在伊索寓言中,那只通过衔石子投入水中而喝到了水的乌鸦正是位富有创意的智者形象。


在别的乌鸦对那半瓶水无计可施只能依依惜别的时候,是它想到了借石子来提高水位,进而轻松喝水的方法。


应该说这在当时也是种不按套路出牌的方法,这方法本无先例,其他乌鸦也未曾想到。


但是,当这方法成为种固定模式传承千年之后,它便成了种套路,成了条束缚乌鸦们思维的绳索,而当出现更新鲜更省力的喝水方法的时候,因循守旧者势必要指责那些不按套路出牌者的创意了。


所以,这幅漫画正是要告诉人们再先进的方法,终究会有落伍的时候再智慧的脑袋,旦被种旧的模式固化,便会成为阻挠新生事物诞生的顽石。


我们只有不拘泥于固有的套路,勤于思考,努力创新,才会打造出前无古人的全新生活。


创新,是个民族的生命,而且这种创新绝不会劳永逸。


长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。


这句曾经的网络流行语无意间道出了个真理旦前浪味坐享其成不思进取,哪怕它曾经开拓创新锐意进取过,也会被它身后的创新的力量撞得粉身碎骨。


如果按套路出牌是我们生活的准则,那么这种套路就必须随着社会的发展而发展,必须时时更新。


只有打破陈旧的套路,不按常理出牌,才能给社会带来生机,例文引路跨越千年的美丽悠悠千年的中国封建时代,直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜,这是因为有道明媚的阳光不断洞穿那片黑暗的夜空。


阳光与黑暗相互倾轧,虽说阳光时明时暗,但始终没有让中国社会陷入永夜这道阳光就是中华民族生生不息的创意。


道德的黑夜是可悲的。


当人们不复昔日的淳朴善良时,这个社会是令人沮丧的。


在社会道德方面,中国历史上有过相当矛盾的改良。


第次是春秋战国时期的百家争鸣,各个学派的主张虽然不尽相同,但都,霸气不足,纷纷反对由她

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