袖里取出块石头嵌空玲珑，峰峦洞壑皆具，色极青润，并对杨次公说“这样的石头怎么能叫人不爱！”说着，他把这块石头又揣在衣袖中，接着又从衣袖中取出另块石头，这块石头叠嶂层峦，更为奇巧，紧接又取出第三块为察史当时的官职，他平就听说米芾玩石入迷，经常不理公务，便来规劝。他到了米芾府内，正色对米芾说“你身为朝廷命官，把你从千里之外派来，是要你勤于公务，你怎么能整日玩赏石头”米芾走上前去从左边的衣叙述的则故事更是有趣。故事中说米芾为了得灵壁石，便请求到涟水作官司。到涟水后，他心收藏奇石，并给每块奇石赋诗首。他玩石玩得神魂颠倒，整日呆在画室里不出来，有时连几日不理公务。当时上司杨次公灵壁县产奇石，便请求到地接灵壁的涟水县为官。因为他的心思在石头上，因此到了涟水县之后，对职守自然就很少过问。为此，招致上司对他公务勘查，这就发生了件宋代玩石赏石上非常耐人寻味的事。宋稗类抄书中拔俊丽，结体严密方劲确为欧阳询书法之上乘。中国历代书法家艺术特色欧阳询李斯米芾王羲之欧阳询颜真卿柳公权李斯米芾王羲之欧阳询颜真卿柳公权米芾对石的“痴”和“癫”，还表现在他涟水为官这件事上。他听说安徽的石墨镌华称此碑为“正书第”。卜商帖，无款，传为欧阳询书。纸本，纵厘米，横厘米。行书行，共字。现藏北京故宫博物院。此帖本是作为史事帖而流传的，后来史事帖分离流散，此即，为其中之。书法挺，记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑立于贞观六年。楷书行，行字。碑额阳文篆书“九成宫醴泉铭”字。碑在陕西麟游。此碑用笔方整，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑匀称，间架开阔稳健。明赵崡念，至此才算是真正的成立。传世著名的碑刻有九成宫醴泉铭化度寺碑皇甫诞碑温彦博碑等。行书墨迹有张翰卜商梦奠等贴。编有艺文类聚百卷。九成宫醴泉铭碑由魏征撰文十六条，名为“欧阳询三十六法”，此法虽然掺人了后人所作的若于解释或思考，但其中肯定有很大成分依然是欧阳询的他的研究已经完全摆脱了不稳定的字形的无规律性的变化，而进入了造型分析的层次，书法结构的成熟观笔法穿插挪让极有法度。后世所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书笔法中归纳出来的结字规律和方法，对后世有很大的启迪。欧阳询最大的贡献，是他对楷书结构的整理。相传欧阳询总结了有关楷书字体的结构方法共三南褚遂良薛稷并称初唐四大书法家。人们得其尺牍文字，咸以为楷范，故他的书法，对后世影响很大。唐张怀瓘书断称其书“八体尽能，笔力劲险，篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人。”欧阳询楷书结体严谨，笔势开张大小欧阳体。艺术特色欧阳询相貌虽很丑陋，但聪悟绝伦，读书能数行俱下，博览经史，尤精三史。其书法初学王羲之及北齐三公郎中刘珉，后渐变其体，笔力险劲，自成面目，人称“欧体”，为时之绝，与虞世飘逸，笔画穿插，安排妥通买了这些墨迹后，就好像得到宝贝样，刻苦地学习临摹，下决心使自己的字也能像父亲样有人购买收藏。经过很多年的刻苦学习，他果然继承了父亲的书法，人们称他们父子二人的字为初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。书法造诣他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。其源出于汉隶，骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见，楷书四大家欧阳询颜真卿柳公权赵孟頫之。公元年出生，生于衡州今衡阳，祖籍潭州临湘今湖南长沙。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第。他与虞世南俱以书法驰名哪知，杨次公突然改变了态度，高兴地说“这样的奇石并不是你个人爱，我们也很爱。”说着，便从米芾的衣袖中取出三块石头，抱在怀中上车便走了欧阳询的生平欧阳询年，汉族，唐朝潭州临湘今长沙人，字信本说“这样的石头怎么能叫人不爱！”说着，他把这块石头又揣在衣袖中，接着又从衣袖中取出另块石头，这块石头叠嶂层峦，更为奇巧，紧接又取出第三块。并不无自豪地再对杨次公说“这样的石头怎么能叫人不爱！”哪说“这样的石头怎么能叫人不爱！”说着，他把这块石头又揣在衣袖中，接着又从衣袖中取出另块石头，这块石头叠嶂层峦，更为奇巧，紧接又取出第三块。并不无自豪地再对杨次公说“这样的石头怎么能叫人不爱！”哪知，杨次公突然改变了态度，高兴地说“这样的奇石并不是你个人爱，我们也很爱。”说着，便从米芾的衣袖中取出三块石头，抱在怀中上车便走了欧阳询的生平欧阳询年，汉族，唐朝潭州临湘今长沙人，字信本，楷书四大家欧阳询颜真卿柳公权赵孟頫之。公元年出生，生于衡州今衡阳，祖籍潭州临湘今湖南长沙。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。书法造诣他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。其源出于汉隶，骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿插，安排妥通买了这些墨迹后，就好像得到宝贝样，刻苦地学习临摹，下决心使自己的字也能像父亲样有人购买收藏。经过很多年的刻苦学习，他果然继承了父亲的书法，人们称他们父子二人的字为大小欧阳体。艺术特色欧阳询相貌虽很丑陋，但聪悟绝伦，读书能数行俱下，博览经史，尤精三史。其书法初学王羲之及北齐三公郎中刘珉，后渐变其体，笔力险劲，自成面目，人称“欧体”，为时之绝，与虞世南褚遂良薛稷并称初唐四大书法家。人们得其尺牍文字，咸以为楷范，故他的书法，对后世影响很大。唐张怀瓘书断称其书“八体尽能，笔力劲险，篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人。”欧阳询楷书结体严谨，笔势开张，笔法穿插挪让极有法度。后世所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书笔法中归纳出来的结字规律和方法，对后世有很大的启迪。欧阳询最大的贡献，是他对楷书结构的整理。相传欧阳询总结了有关楷书字体的结构方法共三十六条，名为“欧阳询三十六法”，此法虽然掺人了后人所作的若于解释或思考，但其中肯定有很大成分依然是欧阳询的他的研究已经完全摆脱了不稳定的字形的无规律性的变化，而进入了造型分析的层次，书法结构的成熟观念，至此才算是真正的成立。传世著名的碑刻有九成宫醴泉铭化度寺碑皇甫诞碑温彦博碑等。行书墨迹有张翰卜商梦奠等贴。编有艺文类聚百卷。九成宫醴泉铭碑由魏征撰文，记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑立于贞观六年。楷书行，行字。碑额阳文篆书“九成宫醴泉铭”字。碑在陕西麟游。此碑用笔方整，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑匀称，间架开阔稳健。明赵崡石墨镌华称此碑为“正书第”。卜商帖，无款，传为欧阳询书。纸本，纵厘米，横厘米。行书行，共字。现藏北京故宫博物院。此帖本是作为史事帖而流传的，后来史事帖分离流散，此即，为其中之。书法挺拔俊丽，结体严密方劲确为欧阳询书法之上乘。中国历代书法家艺术特色欧阳询李斯米芾王羲之欧阳询颜真卿柳公权李斯米芾王羲之欧阳询颜真卿柳公权米芾对石的“痴”和“癫”，还表现在他涟水为官这件事上。他听说安徽的灵壁县产奇石，便请求到地接灵壁的涟水县为官。因为他的心思在石头上，因此到了涟水县之后，对职守自然就很少过问。为此，招致上司对他公务勘查，这就发生了件宋代玩石赏石上非常耐人寻味的事。宋稗类抄书中叙述的则故事更是有趣。故事中说米芾为了得灵壁石，便请求到涟水作官司。到涟水后，他心收藏奇石，并给每块奇石赋诗首。他玩石玩得神魂颠倒，整日呆在画室里不出来，有时连几日不理公务。当时上司杨次公为察史当时的官职，他平就听说米芾玩石入迷，经常不理公务，便来规劝。他到了米芾府内，正色对米芾说“你身为朝廷命官，把你从千里之外派来，是要你勤于公务，你怎么能整日玩赏石头”米芾走上前去从左边的衣袖里取出块石头嵌空玲珑，峰峦洞壑皆具，色极青润，并对杨次公说“这样的石头怎么能叫人不爱！”说着，他把这块石头又揣在衣袖中，接着又从衣袖中取出另块石头，这块石头叠嶂层峦，更为奇巧，紧接又取出第三块。并不无自豪地再对杨次公说“这样的石头怎么能叫人不爱！”哪知，杨次公突然改变了态度，高兴地说“这样的奇石并不是你个人爱，我们也很爱。”说着，便从米芾的衣袖中取出三块石头，抱在怀中上车便走了欧阳询的生平欧阳询年，汉族，唐朝潭州临湘今长沙人，字信本，楷书四大家欧阳询颜真卿柳公权赵孟頫之。公元年出生，生于衡州今衡阳，祖籍潭州临湘今湖南长沙。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。书法造诣他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。其源出于汉隶，骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸哪知，杨次公突然改变了态度，高兴地说“这样的奇石并不是你个人爱，我们也很爱。”说着，便从米芾的衣袖中取出三块石头，抱在怀中上车便走了欧阳询的生平欧阳询年，汉族，唐朝潭州临湘今长沙人，字信本初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。书法造诣他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。其源出于汉隶，骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见大小欧阳体。艺术特色欧阳询相貌虽很丑陋，但聪悟绝伦，读书能数行俱下，博览经史，尤精三史。其书法初学王羲之及北齐三公郎中刘珉，后渐变其体，笔力险劲，自成面目，人称“欧体”，为时之绝，与虞世笔法穿插挪让极有法度。后世所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书笔法中归纳出来的结字规律和方法，对后世有很大的启迪。欧阳询最大的贡献，是他对楷书结构的整理。相传欧阳询总结了有关楷书字体的结构方法共三念，至此才算是真正的成立。传世著名的碑刻有九成宫醴泉铭化度寺碑皇甫诞碑温彦博碑等。行书墨迹有张翰卜商梦奠等贴。编有艺文类聚百卷。九成宫醴泉铭碑由魏征撰文石墨镌华称此碑为“正书第”。卜商帖，无款，传为欧阳询书。纸本，纵厘米，横厘米。行书行