1、“.....仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。个小农家的暮刘半农农家图农家图农家图农家图农家图农家图农家图刘半农，原名寿彭，改名复，字半农，号曲庵，江苏江阴人。中国新文化运动的健将。年入常州府中学，年到上海任中华书局编辑。新青年创刊伊始，即为之撰稿，并度参加编辑工作。年和钱玄同合作演双簧戏，争辩关于白话文的问题，有力地推进了白话文运动。是最早发表白话新诗的诗人之。年赴英入伦敦大学学习，年转入巴黎大学专攻语言学，获文学博士学位。年秋回国，任北京大学国文系教授。年主编世界日报副刊，任中法大学国文系主任。同年将自己多年来在诗歌创作上的成果结集出版，分别是瓦釜集扬鞭集。年起历任北京大学国文系教授，北平大学女子文学院院长辅仁大学教务长等职。年赴绥远地区调查方言，搜集民谣，途中病逝。刘半农是中国新诗的开拓者白话文的倡导者。他积极主张写新诗和应用白话文，并亲自进行实践。他还倡导文学作品的分段和运用新式标点，并创造了“她”“它”二字，沿用至今。刘半农，原名刘复，字半农，号曲庵，江苏江阴人......”。

2、“.....刘半农是中国新诗的开拓者白话文的倡导者。他积极主张写新月亮。”格外地清新隽永。与同是抒发思国之情的诗人的另名作教我如何不想她相比，本诗在意境的创造即诗人所言“自然界”与“情感的努力”之相交相并上，具有鲜明的优长。首先，从对“自然界”的描绘来看男主人显然以家之主的身份问“怎样了我们新酿的酒”•孩子们的活动是看月数星和“借景抒情”地唱着民谚。整首诗的语言是散文化的，例如对月色的描写“门对面青山的顶上松树的尖头，已露出了半轮的调弄着”狗，“踱”到栏里去看牛，从这些动作看出了农村生活的悠闲与自然生命的贴近。诗人对农村生活非常熟悉，他知道农民的烟斗都是衔了多年的，锄头是放在屋角的，床是南方的稻床，狗如同自己家的亲人样。而且红”和“青布”颜色的鲜明对比，动词“闪”逼真地写出了火光闪动的画面，生动地描写了农家生活最细腻的厨房场景。•而在描写男主人公时主要用动作，“衔着”烟斗从田里“回来”，“挂去”了锄头，“坐”在稻床上，“言品味•初期白话诗的语言有诗句口语化的特点。•这首诗语言质朴无华......”。

3、“.....在写女主人公时运用色彩的变化来映衬她的勤劳娴淑和美丽。“灶门里嫣红的火光，闪着她嫣红的脸，闪红了她青布的衣裳。”“嫣语言质朴自然，有着明显的口语化倾向，如“怎样了我们新酿的酒”以个农民的口气直接问出，在直白中显出几分淳朴的韵味，以种原生态的画面给我们展示着农村生活的简单与淳朴，透着诗人的喜爱之情。•语田间拉回到屋角，仍然聚的农村生活的场景，如第节的灶下生火做饭。这些画面充满了田园风情，读之让人心生向往，在不动声色的描写中，传达出作者对静穆和谐的农村田园生活的向往，同时表现了诗人对祖国的思念之情。的静谧和温暖。这就从总体上为全诗奠定了个安宁和暖的基调。第二部分农夫收工图诗人灵活地调整焦距，重点描绘了幅“农夫收工图”。这里，诗人以房屋农妇为基本视点，拉长了焦距，镜头缓缓地从屋里拉到田间，又从脸庞，映红了她青布的衣裳。在这幅夜炊图中，诗人实写了夜炊时的声响“必必剥剥地响”和光色“嫣红的火光”“青布的衣裳”，虚写了味感即我们能感觉联想到山柴的清香和弥漫的饭香......”。

4、“.....第部分农妇夜炊图在本诗中，诗人首先为我们描绘了幅“农妇夜炊图”“她”在灶下煮饭，灶里燃烧着新砍的山柴，必必剥剥地响，散发着诱人的清香山柴熊熊，从灶门透出“嫣红的火光”，映红了她的个小农家日常生活的哪三个画面三个画面的特点农妇夜炊农夫收工和孩子观月这里的屋舍自然简单拙朴温馨，这里的人际关系和谐美好其乐融融，这里的生活闲适自足温暖安康，这里的自然环境静谧清透过诗歌的文字，你感受到的妻子和丈夫分别是个什么样的人•作者为什么把在军阀统治下的农村生活写得如此诗情画意•结尾孩子们唱“地上人多心不平，天上星多月不亮。”这句话有什么深意这首诗写了景，幅多么安详和乐的农家生活图,表现了作者对农村田园生活的向往以及对祖国的思念之情。•阅读个小农家的暮，探究以下问题•这首诗写了个小农家日常生活的哪三个画面三个画面的特点•丈夫在这个空儿里，逗逗狗探探牛，问声新酿的酒怎样了月亮出来了，孩子们数着星，看着月，唱着，跳着，戏耍着农妇夜炊图农夫收工图孩子观月图......”。

5、“.....诗歌以质朴无华的口语化语言，精心选取最有代表性的日常细节画面，为读者再现出了三个恬淡的农家生活画面黄昏时分，下了田的丈夫回到家里，妻子在灶下烧饭，的爱国诗篇不同，诗人在本诗中没有把对祖国的思念以浓烈火爆的方式喷泻而出，而是含蓄地把它寄寓在对个小农家晚间生活场景这“真自然”的白描之中，以叙事的笔调朴实无华地写了个小农家的傍晚生活。精心地勾画真”，力斥“虚伪文学”。他十分推崇陶渊明，认为“老陶能于自然界中见到真处”，强调要把“自然界”与“情感的势力”相交相并，在真自然中写出真情感。本诗正是这种审美理想的典范之作。•与许多海外赤子直抒胸臆的真”，力斥“虚伪文学”。他十分推崇陶渊明，认为“老陶能于自然界中见到真处”，强调要把“自然界”与“情感的势力”相交相并，在真自然中写出真情感。本诗正是这种审美理想的典范之作。•与许多海外赤子直抒胸臆的爱国诗篇不同，诗人在本诗中没有把对祖国的思念以浓烈火爆的方式喷泻而出......”。

6、“.....以叙事的笔调朴实无华地写了个小农家的傍晚生活。精心地勾画了幅富有中国乡土气息和田园风光的“真自然”的画面。诗歌以质朴无华的口语化语言，精心选取最有代表性的日常细节画面，为读者再现出了三个恬淡的农家生活画面黄昏时分，下了田的丈夫回到家里，妻子在灶下烧饭，丈夫在这个空儿里，逗逗狗探探牛，问声新酿的酒怎样了月亮出来了，孩子们数着星，看着月，唱着，跳着，戏耍着农妇夜炊图农夫收工图孩子观月图。以陈述的笔调为我们展现了静穆和谐而又拙朴的农家生活场景，幅多么安详和乐的农家生活图,表现了作者对农村田园生活的向往以及对祖国的思念之情。•阅读个小农家的暮，探究以下问题•这首诗写了个小农家日常生活的哪三个画面三个画面的特点•透过诗歌的文字，你感受到的妻子和丈夫分别是个什么样的人•作者为什么把在军阀统治下的农村生活写得如此诗情画意•结尾孩子们唱“地上人多心不平，天上星多月不亮......”。

7、“.....这里的人际关系和谐美好其乐融融，这里的生活闲适自足温暖安康，这里的自然环境静谧清幽纯净美妙。第部分农妇夜炊图在本诗中，诗人首先为我们描绘了幅“农妇夜炊图”“她”在灶下煮饭，灶里燃烧着新砍的山柴，必必剥剥地响，散发着诱人的清香山柴熊熊，从灶门透出“嫣红的火光”，映红了她的脸庞，映红了她青布的衣裳。在这幅夜炊图中，诗人实写了夜炊时的声响“必必剥剥地响”和光色“嫣红的火光”“青布的衣裳”，虚写了味感即我们能感觉联想到山柴的清香和弥漫的饭香，借此传达出了农家生活的静谧和温暖。这就从总体上为全诗奠定了个安宁和暖的基调。第二部分农夫收工图诗人灵活地调整焦距，重点描绘了幅“农夫收工图”。这里，诗人以房屋农妇为基本视点，拉长了焦距，镜头缓缓地从屋里拉到田间，又从田间拉回到屋角，仍然聚的农村生活的场景，如第节的灶下生火做饭。这些画面充满了田园风情，读之让人心生向往，在不动声色的描写中，传达出作者对静穆和谐的农村田园生活的向往，同时表现了诗人对祖国的思念之情。语言质朴自然......”。

8、“.....如“怎样了我们新酿的酒”以个农民的口气直接问出，在直白中显出几分淳朴的韵味，以种原生态的画面给我们展示着农村生活的简单与淳朴，透着诗人的喜爱之情。•语言品味•初期白话诗的语言有诗句口语化的特点。•这首诗语言质朴无华，而富有变化。在写女主人公时运用色彩的变化来映衬她的勤劳娴淑和美丽。“灶门里嫣红的火光，闪着她嫣红的脸，闪红了她青布的衣裳。”“嫣红”和“青布”颜色的鲜明对比，动词“闪”逼真地写出了火光闪动的画面，生动地描写了农家生活最细腻的厨房场景。•而在描写男主人公时主要用动作，“衔着”烟斗从田里“回来”，“挂去”了锄头，“坐”在稻床上，“调弄着”狗，“踱”到栏里去看牛，从这些动作看出了农村生活的悠闲与自然生命的贴近。诗人对农村生活非常熟悉，他知道农民的烟斗都是衔了多年的，锄头是放在屋角的，床是南方的稻床，狗如同自己家的亲人样。而且男主人显然以家之主的身份问“怎样了我们新酿的酒”•孩子们的活动是看月数星和“借景抒情”地唱着民谚。整首诗的语言是散文化的......”。

9、“.....已露出了半轮的月亮。”格外地清新隽永。与同是抒发思国之情的诗人的另名作教我如何不想她相比，本诗在意境的创造即诗人所言“自然界”与“情感的努力”之相交相并上，具有鲜明的优长。首先，从对“自然界”的描绘来看。教我如何不想她中也刻画了许多形象的画面，如“天上飘着些微云，地上吹着些微风”，“月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光”等。这些画面本身都很优美，但相互之间却缺乏必要的同性与有序性例如“落花”“鱼儿”与“枯树”“野火”之间，因而有“为情而造境”之嫌，造成了境与境之间的“隔”。而本诗所写皆为农家生活之景，因为景与景之间内在的有序和整合，又纯以白描手法出之，致使本诗在定程度上具备了写景叙事的画面，无须以“啊！教我如何不想她”天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊！微风吹动了我头发，教我如何不想她月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。啊！这般蜜也似的银夜，教我如何不想她水面落花慢慢流，水底鱼儿慢慢游。啊！燕子你说些什么话教我如何不想她枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。啊！西天还有些儿残霞......”。