。但是她的性格很好，从不像些市井女人样在背后嚼舌，也不会天到晚打翻了醋坛子和丈夫吵闹，总是副淡淡的样子，安静如水。人们已经习惯了考上大学就等于捧上了，考上大学将来就能过安稳舒适的城里生活。映了它所服务的文化。”萨丕尔语言论不同的民族心理和民族文化对语言有着深刻的影响。语言文化她长得不甜,总让人觉得太过严肃。她的鼻子太像蒜头，有时甚至会看得不舒服，所以她习惯了稍稍低下头合别人说话狐朋狗友狼心狗肺,西方人眼中的中国龙是种祥兽西方龙则是邪恶的代名词龙“语言的词汇,忠实地反你送到中国来学习汉语,他们是想望子成龙啊!”话音刚落,不料这位留学生竟瞪大眼睛反问教授“你说什么为什么要望子成龙,而不是望子成狗啊”说“狗”汉族人眼中的“狗”走狗狗仗人势狗腿子名为例，分析语言背后的文化心理。布置作业入乡问俗语言和文化入境而问禁入国而问俗入门而问讳礼记曲礼上次,位中国教授与位西方留学生在交谈中提到“望子成龙”词。教授说“你父母大老远把式和思维方式。语言与文化互相影响，互相作用理解语言必须了解文化，理解文化必须了解语言。小结探究“唐宋八大家”之首姓韩名愈，字退之。请问这样的姓名中体现了什么样的文化心理请以班级中同学的姓要作用。语言是文化的基石没有语言，就没有文化从另个方面看，语言又受文化的影响，反映文化。可以说，语言反映个民族的特征，它不仅包含着该民族的历史和文化背景，而且蕴藏着该民族对人生的看法生活方”男教师又指指女教师问“你是东西吗”女教师又摇摇头说“不，我不是东西。”汉语中表现的汉民族心理•中庸心理•大统心理•认同心理•自我贬低•等级观念•重男轻女语言是文化的部分，并对文化起着重教“这是什么这是书桌椅子等”之类的句子后，就着手教“这是东西吗”是，这是东西“这样的句子。随后他们又教否定式的回答。这位男教师指指自己说“这是东西吗”女教师摇摇头说“不，你不是东西。为怕他没钱吃饭。他显然对这种问法感到生气。从民族文化看语言材料所美国大学开办汉语口语训练班，由男女两位教师来教。他们的本族语都不是汉语。在初学阶段，教师用实物来教些用语，他们用各种实物演示来国朋友从旁边走过，问他“吃了吗”这是中国人在吃饭前后打招呼的常用语。有次，个刚到中国不久的外国留学生结结巴巴地用汉语说“你们为什么老问我吃了饭没有我有钱。”他以为人们总问他“吃饭了吗”是因看她，转身对周围的人有点生气地说“您瞧，她问我几岁啦!几岁啦！”这位年轻的英国妇女根本没有想到自己的话会引起对方这样的反应。材料天中午，个在中国学习的美国留学生有个约会。他刚要骑上创神，位中四十。自我观念上的贬”“苛政猛于虎虎社交语言材料天早晨，位英国妇女在中国公园里遇见了位上了年纪的中国人，看见他长长的白胡子，就走上前用汉语客气地问道“爷爷，你几岁啦”老人诧异地看语“女不吃两家茶。”结婚习俗在新人的新被上撒各式喜果,如花生红枣桂圆莲子等新人早生贵子。风俗中国式的交流请问您贵姓免贵，敝姓王。贵庚几何春秋几何虚度四十。痴长卖铁五味瓶“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇”红楼梦第二十五回中王熙凤对林黛玉说。“吃茶”女子受聘定亲“小娘子，叶底花，无事出来吃盏茶。”陆游老学庵笔记记载的山歌谚桐。正是因为以前有这种想法，很多农村人理解了再穷不能穷教育，豁出老命也要供子女上大学。人生好比,苦辣酸甜存其中。有时甜多占主位,也有些许苦味掺。有时苦辣占优势,也有丝丝甜味显。饮食金饭碗砸锅天到晚打翻了醋坛子和丈夫吵闹，总是副淡淡的样子，安静如水。人们已经习惯了考上大学就等于捧上了，考上大学将来就能过安稳舒适的城里生活。在农村人看来，考上大学就是鲤鱼跳上了龙门，就是公鸡飞上了梧桐天到晚打翻了醋坛子和丈夫吵闹，总是副淡淡的样子，安静如水。人们已经习惯了考上大学就等于捧上了，考上大学将来就能过安稳舒适的城里生活。在农村人看来，考上大学就是鲤鱼跳上了龙门，就是公鸡飞上了梧桐。正是因为以前有这种想法，很多农村人理解了再穷不能穷教育，豁出老命也要供子女上大学。人生好比,苦辣酸甜存其中。有时甜多占主位,也有些许苦味掺。有时苦辣占优势,也有丝丝甜味显。饮食金饭碗砸锅卖铁五味瓶“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇”红楼梦第二十五回中王熙凤对林黛玉说。“吃茶”女子受聘定亲“小娘子，叶底花，无事出来吃盏茶。”陆游老学庵笔记记载的山歌谚语“女不吃两家茶。”结婚习俗在新人的新被上撒各式喜果,如花生红枣桂圆莲子等新人早生贵子。风俗中国式的交流请问您贵姓免贵，敝姓王。贵庚几何春秋几何虚度四十。痴长四十。自我观念上的贬”“苛政猛于虎虎社交语言材料天早晨，位英国妇女在中国公园里遇见了位上了年纪的中国人，看见他长长的白胡子，就走上前用汉语客气地问道“爷爷，你几岁啦”老人诧异地看看她，转身对周围的人有点生气地说“您瞧，她问我几岁啦!几岁啦！”这位年轻的英国妇女根本没有想到自己的话会引起对方这样的反应。材料天中午，个在中国学习的美国留学生有个约会。他刚要骑上创神，位中国朋友从旁边走过，问他“吃了吗”这是中国人在吃饭前后打招呼的常用语。有次，个刚到中国不久的外国留学生结结巴巴地用汉语说“你们为什么老问我吃了饭没有我有钱。”他以为人们总问他“吃饭了吗”是因为怕他没钱吃饭。他显然对这种问法感到生气。从民族文化看语言材料所美国大学开办汉语口语训练班，由男女两位教师来教。他们的本族语都不是汉语。在初学阶段，教师用实物来教些用语，他们用各种实物演示来教“这是什么这是书桌椅子等”之类的句子后，就着手教“这是东西吗”是，这是东西“这样的句子。随后他们又教否定式的回答。这位男教师指指自己说“这是东西吗”女教师摇摇头说“不，你不是东西。”男教师又指指女教师问“你是东西吗”女教师又摇摇头说“不，我不是东西。”汉语中表现的汉民族心理•中庸心理•大统心理•认同心理•自我贬低•等级观念•重男轻女语言是文化的部分，并对文化起着重要作用。语言是文化的基石没有语言，就没有文化从另个方面看，语言又受文化的影响，反映文化。可以说，语言反映个民族的特征，它不仅包含着该民族的历史和文化背景，而且蕴藏着该民族对人生的看法生活方式和思维方式。语言与文化互相影响，互相作用理解语言必须了解文化，理解文化必须了解语言。小结探究“唐宋八大家”之首姓韩名愈，字退之。请问这样的姓名中体现了什么样的文化心理请以班级中同学的姓名为例，分析语言背后的文化心理。布置作业入乡问俗语言和文化入境而问禁入国而问俗入门而问讳礼记曲礼上次,位中国教授与位西方留学生在交谈中提到“望子成龙”词。教授说“你父母大老远把你送到中国来学习汉语,他们是想望子成龙啊!”话音刚落,不料这位留学生竟瞪大眼睛反问教授“你说什么为什么要望子成龙,而不是望子成狗啊”说“狗”汉族人眼中的“狗”走狗狗仗人势狗腿子狐朋狗友狼心狗肺,西方人眼中的中国龙是种祥兽西方龙则是邪恶的代名词龙“语言的词汇,忠实地反映了它所服务的文化。”萨丕尔语言论不同的民族心理和民族文化对语言有着深刻的影响。语言文化她长得不甜,总让人觉得太过严肃。她的鼻子太像蒜头，有时甚至会看得不舒服，所以她习惯了稍稍低下头合别人说话。但是她的性格很好，从不像些市井女人样在背后嚼舌，也不会天到晚打翻了醋坛子和丈夫吵闹，总是副淡淡的样子，安静如水。人们已经习惯了考上大学就等于捧上了，考上大学将来就能过安稳舒适的城里生活。在农村人看来，考上大学就是鲤鱼跳上了龙门，就是公鸡飞上了梧桐。正是因为以前有这种想法，很多农村人理解了再穷不能穷教育，豁出老命也要供子女上大学。人生好比,苦辣酸甜存其中。有时甜多占主位,也有些许苦味掺。有时苦辣占优势,也有丝丝甜味显。饮食金饭碗砸锅卖铁五味瓶“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇”红楼梦第二十五回中王熙凤对林黛玉说。“吃茶”女子受聘定亲“小娘子，叶底花，无事出来吃盏茶。”陆游老学庵笔记记载的山歌谚语“女不吃两家茶。”结婚习俗在新人的新被上撒各式喜果,如花生红枣桂圆莲子等新人早生贵子。风俗中国式的交流请问您贵姓免贵，敝姓王。贵庚几何春秋几何虚度四十。痴长四十桐。正是因为以前有这种想法，很多农村人理解了再穷不能穷教育，豁出老命也要供子女上大学。人生好比,苦辣酸甜存其中。有时甜多占主位,也有些许苦味掺。有时苦辣占优势,也有丝丝甜味显。饮食金饭碗砸锅语“女不吃两家茶。”结婚习俗在新人的新被上撒各式喜果,如花生红枣桂圆莲子等新人早生贵子。风俗中国式的交流请问您贵姓免贵，敝姓王。贵庚几何春秋几何虚度四十。痴长看她，转身对周围的人有点生气地说“您瞧，她问我几岁啦!几岁啦！”这位年轻的英国妇女根本没有想到自己的话会引起对方这样的反应。材料天中午，个在中国学习的美国留学生有个约会。他刚要骑上创神，位中为怕他没钱吃饭。他显然对这种问法感到生气。从民族文化看语言材料所美国大学开办汉语口语训练班，由男女两位教师来教。他们的本族语都不是汉语。在初学阶段，教师用实物来教些用语，他们用各种实物演示来”男教师又指指女教师问“你是东西吗”女教师又摇摇头说“不，我不是东西。”汉语中表现的汉民族心理•中庸心理•大统心理•认同心理•自我贬低•等级观念•重男轻女语言是文化的部分，并对文化起着重式和思维方式。语言与文化互相影响，互相作用理解语言必须了解文化，理解文化必须了解语言。