1、“.....比其好游者不能十答司马谏议书王安石学习目标•诵读课文,分类归纳文言文基础知识•掌握这篇驳论文章的反驳方法及语言特色。•结合时代背景,学习作者不畏责难矢志变法的精神。•理解文章阐述的“度义而后动,是而不见可悔故也”的道理。本文选自王临川集。王安石,字介甫,晚年号半山,临川人江西省,曾被封为荆国公,世称王荆公,卒谥文,又称王文公。他是北宋著名的政治家,两次出任宰相,坚持推行变法,世称王安石变法。列宁称他是“中国十世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家,他是唐宋八大家之,他在诗词散文等方面都有独特的成就,他主张为文应“有补于世”,“以适用为本”。中国有“诗言志”传统他的著作有临川先生文集王荆公诗文集。作家作品文体辨析书”是古代的种文体,就是书信的意思。古人写信,多有题目,说明是写给谁的......”。
2、“.....如报任安书司马迁与朱元思书吴均上枢密韩太尉书苏辙答司马谏议书。本文是书信体文章的典范之作“书”在文言文标题中有两种意义。种是名词,作书信文件讲哪些语句集中体现了他的这种态度提示上乃欲变此,而不量敌之众寡,欲出力助上以抗之提示坚持变法,义无反顾。集中体现立场的语句“度义而后动,是而不见可悔故也。”“如曰今日当切不事事,守前所为而已“汹汹然”。他们认为是王安石在变法中,“侵官生事征利拒谏”造成的。追问“侵官生事征利拒谏”在文中具体指什么王安石认为出现这种情形的原因是什么王安石对变法持怎样的态度文中行这场变法提示人“习于苟且”士大夫“不恤国事”“同俗自媚于众”上“欲变此”实施变法时,出现了怎样的情形司马光认为出现这种情形的原因是什么提示天下“怨谤”众批驳对方的什么观点这样批驳有什么好处“变法以致天下怨谤也”致谤抓住要点驳倒要点......”。
3、“.....言简意明,要言不烦,理足气盛,毫不枝蔓。从文中看,王安石为什么要进矣。名实相符是辩别是非的原则“盖儒者所争,尤在于名实”司马光王安石侵官生事征利拒谏天下怨谤难壬人辟邪说为天下理财以兴利除弊举先王之政授之于有司修之于朝廷受命于人主前知其如此怨诽之多,作者重点拒绝劝谏。本文是篇书信体的驳论文,作者批驳了司马光的什么观点“侵官生事征利拒谏,以致天下怨谤也。”“侵官生事征利拒谏致谤”作者认为判断是非的原则是什么名实已明,而天下之理得之多,则固前知其如此也,不为侵官。我却认为接受皇上的命令,议订法令制度,又在朝廷上修正决定,用来交给主管官署去执行,不算是“侵官”。辟邪说,难壬人,不为拒谏。批驳歪理邪说,拒斥巧辩的坏人,不能算是对天下有利的事业消除种种弊病,这不能算是制造事端为天下治理整顿财政......”。
4、“.....驳斥巧辩的坏人,这不能算是拒绝接受他人的规劝。•至于怨诽受不同的意见,因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正决定,把它交给负有专责的官吏去执行,这不能算是侵夺官权实行古代贤明君主的政策,用它来兴办重于名义和实际是否相符。假如名义和实际的关系已经明确了,那么天下的大道理也就掌握了。现在君实您用来指教我的,是认为我推行新法侵夺了官吏们的职权,制造了事端,争夺了百姓的财利,拒绝接,不为生事为天下理财,不为征利辟邪说,难壬人,不为拒谏。•修之于朝廷在朝廷上讨论修改。•举施行,推行。•辟驳斥,抨击。•难责难。•壬人善以巧言献媚的人。有学问的读书人所争论的问题,特别注征利拒谏,以致天下怨谤也。•儒者这里指读书人。•侵官侵犯官员的职权。•征利与民争利。•以致因而招致。•则以谓受命于人主......”。
5、“.....以授之于有司,不为侵官举先王之政,以兴利除弊解了。又想到君实很看重我,在书信往来上不应该粗疏草率,所以现在详细地说出我所以这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。•盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官生事常常不致,这是因为我们所持的政治主张在许多方面不同的缘故啊。虽然想要向您硬罗嗦几句,但终究定是不能蒙受您考虑我的意见,所以我只是简单地给您写了封回信,不再为自己辩道所以,冀君实或见恕也。•重又。•反复指书信往来。•具道所以详细说明这样做的理由。•见恕原谅我。•安石启昨天承蒙您来信指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,可是商讨起政事来意见古人在信稿上用,代替自己的名。•窃我私下,谦词。•每往往,常常。•术方术,方法,这里指政治主张。•虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复自辨重念蒙君实视遇厚......”。
6、“.....故今具汹怨恨诽谤的原因,并表示对士大夫不恤国事苟且偷安墨守成规等保守思想的不满。第四段书信常规的结束语。课文串讲启昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也,•汹怨恨诽谤的原因,并表示对士大夫不恤国事苟且偷安墨守成规等保守思想的不满。第四段书信常规的结束语。课文串讲启昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也,•古人在信稿上用,代替自己的名。•窃我私下,谦词。•每往往,常常。•术方术,方法,这里指政治主张。•虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复自辨重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。•重又。•反复指书信往来。•具道所以详细说明这样做的理由。•见恕原谅我。•安石启昨天承蒙您来信指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了......”。
7、“.....这是因为我们所持的政治主张在许多方面不同的缘故啊。虽然想要向您硬罗嗦几句,但终究定是不能蒙受您考虑我的意见,所以我只是简单地给您写了封回信,不再为自己辩解了。又想到君实很看重我,在书信往来上不应该粗疏草率,所以现在详细地说出我所以这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。•盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官生事征利拒谏,以致天下怨谤也。•儒者这里指读书人。•侵官侵犯官员的职权。•征利与民争利。•以致因而招致。•则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官举先王之政,以兴利除弊,不为生事为天下理财,不为征利辟邪说,难壬人,不为拒谏。•修之于朝廷在朝廷上讨论修改。•举施行,推行。•辟驳斥,抨击。•难责难。•壬人善以巧言献媚的人。有学问的读书人所争论的问题,特别注重于名义和实际是否相符......”。
8、“.....那么天下的大道理也就掌握了。现在君实您用来指教我的,是认为我推行新法侵夺了官吏们的职权,制造了事端,争夺了百姓的财利,拒绝接受不同的意见,因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正决定,把它交给负有专责的官吏去执行,这不能算是侵夺官权实行古代贤明君主的政策,用它来兴办对天下有利的事业消除种种弊病,这不能算是制造事端为天下治理整顿财政,这不能算是与百姓争夺财利抨击不正确的言论,驳斥巧辩的坏人,这不能算是拒绝接受他人的规劝。•至于怨诽之多,则固前知其如此也,不为侵官。我却认为接受皇上的命令,议订法令制度,又在朝廷上修正决定,用来交给主管官署去执行,不算是“侵官”。辟邪说,难壬人,不为拒谏。批驳歪理邪说,拒斥巧辩的坏人,不能算是拒绝劝谏。本文是篇书信体的驳论文......”。
9、“.....以致天下怨谤也。”“侵官生事征利拒谏致谤”作者认为判断是非的原则是什么名实已明,而天下之理得矣。名实相符是辩别是非的原则“盖儒者所争,尤在于名实”司马光王安石侵官生事征利拒谏天下怨谤难壬人辟邪说为天下理财以兴利除弊举先王之政授之于有司修之于朝廷受命于人主前知其如此怨诽之多,作者重点批驳对方的什么观点这样批驳有什么好处“变法以致天下怨谤也”致谤抓住要点驳倒要点,司马光信中其他的细支末节也就不攻自破。言简意明,要言不烦,理足气盛,毫不枝蔓。从文中看,王安石为什么要进行这场变法提示人“习于苟且”士大夫“不恤国事”“同俗自媚于众”上“欲变此”实施变法时,出现了怎样的情形司马光认为出现这种情形的原因是什么提示天下“怨谤”众“汹汹然”。他们认为是王安石在变法中,“侵官生事征利拒谏”造成的......”。
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