廪粟，同“由”，符合ā，把握，要旨帮助消耗课文解读第四段儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。粗俗劳苦地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有被宰相大臣所斥逐，这难道不是很幸运么有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着受到影响。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。子不知耕，妇不知织，乘马从徒，安坐而食，踵常途之促促，窥陈编以盗窃然而圣主不加诛，宰臣不见斥兹非其幸欤动而得谤，名亦随之，投闲置散，乃分之宜。”，使动，使跟从ǒ，跟随劳苦陈旧抄袭剽窃被动，本分，分内这段话说的委婉曲折，含而不露，实际含有两方面内容对于作者自己来说，表明了随寓而安，甘居下位这样种处世态度，自满自足而对朝廷当权者而言，却是冷嘲热讽。因为“踵常途之役役，窥阵编以盗窃。”这样因循守旧，墨守陈规，随俗而行的人，正是当权者所提倡所欢迎的。而像韩愈那样喜欢议论朝政，关心国家大事，却是当权者所讨厌的。作者用种似褒似贬的手法，在貌似自满自足好，同“较”才能合理使用倒装从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因遭人谗毁，逃往楚国，还是氏之工也技巧建青芝，牛溲ō马勃败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也登明选公，杂进巧拙，纡余为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。选拔ū，屈曲，委婉美是工匠的技巧啊。先生曰“吁ū，唉，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌侏儒，椳ē闑扂楔ē，各得其宜，施以成室者，匠这段文字是全文重点之所在。第二段虚拟学生诘难国子先生说“唉，你到前面来啊！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼门橛门闩门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这，公务上得不到别人的信任，私交上得不到朋友的帮助，仕途坎坷，进退无由，甚至落得对家庭都不能保证妻儿无饥无寒的悲惨境地。本段借学生之口，讥讽执政者贤愚不辨，大材小用，抒发作者不被重用反遭贬谪的愤愤不平。对先生“进学”教诲的反驳，分两层完全推倒先生的说法。第层从“先生欺余哉”至“先生之于为人，可谓成矣”，赞颂先生是位业精行成的人。第二层从“然而公不见信于人”至段末，指出先生“无幸”被重用，遭遇可悲寒，年丰而妻啼饥头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，反教人为”懂得礼法得体完美成熟踩，绊倒贬谪闲散同“现”政绩谋合招致缺损补益第二段是学生是为什么呢”少始知学，勇于敢为长通于方，左右具宜先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友，跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷三年博士，冗不见治命与仇谋，取败几时冬暖而儿号出什么政绩。命运和仇敌相谋合，早晚总要遭逢失败的结果。冬天天气暖和，你的孩子还要叫冷年岁本来富饶，你的妻子还要喊饿。头发也光了，牙齿也缺了，你就是死了，又于事何补呢你不想想这些，还要来教训人，这为得体。先生对于做人，可以说是很成熟的了吧。可是，在官场上不被人所信任，私交上也没人帮助你。进退两难，举动都会招来过错。当了段时间的御史，又被贬逐到边远的南方。当了三年的博士，懒懒散散，也没表现ǔ，咀嚼写作取法，曲折，拗口古今异义词，文辞华美ā，华丽及，宏大豪放先生少年就知道好学，敢作敢为，长大以后，通晓礼义，行又华美。下及庄子离骚太史公的史记，以及扬雄司马相如的著述，它们虽然各不相同，美妙精能这点却都是样的。先生对于文章，可以说是造诣精深博大而下笔波澜壮阔了吧。，醇厚品味的菁华，写起文章来，屋子堆得满满的。上取法于虞夏之书，那是多么的博大无垠啊，周诰文殷盘铭，那是多么的曲折拗口啊。春秋是多么的谨严，左传又是多么的铺张。易经奇异而有法则，诗经纯正而殷盘，佶屈聱牙春秋谨严，左氏浮夸，易奇而法，诗正而葩下逮庄骚，太史所录，子云相如，同工异曲先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。沉浸在如醇厚美酒般的典籍中，咀嚼品味着它们ǎ，微小钻研消沉不振的儒学发掘继承阻止，拦截使动，使向东流代百川比喻其他学说挽回立功劳沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯周诰继承它们,阻止异端邪说像拦截洪水样，向东海排去，把将被狂澜压倒的正气重新挽救回来先生对于儒家学说，可以说是立了功劳的吧。驱除名词作动词，填补，裂缝缺漏阐发深奥之，回狂澜于既倒先生之于儒，可谓劳矣。抵制排除那些异端邪说，驱除排斥佛家和道家的思想，补充完善儒学理论上的缺陷与不足，阐发光大其深奥隐微的意义钻研那些久已失传的古代儒家学说，还要特别广泛地发掘和继之，回狂澜于既倒先生之于儒，可谓劳矣。抵制排除那些异端邪说，驱除排斥佛家和道家的思想，补充完善儒学理论上的缺陷与不足，阐发光大其深奥隐微的意义钻研那些久已失传的古代儒家学说，还要特别广泛地发掘和继承它们,阻止异端邪说像拦截洪水样，向东海排去，把将被狂澜压倒的正气重新挽救回来先生对于儒家学说，可以说是立了功劳的吧。驱除名词作动词，填补，裂缝缺漏阐发深奥ǎ，微小钻研消沉不振的儒学发掘继承阻止，拦截使动，使向东流代百川比喻其他学说挽回立功劳沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯周诰殷盘，佶屈聱牙春秋谨严，左氏浮夸，易奇而法，诗正而葩下逮庄骚，太史所录，子云相如，同工异曲先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。沉浸在如醇厚美酒般的典籍中，咀嚼品味着它们的菁华，写起文章来，屋子堆得满满的。上取法于虞夏之书，那是多么的博大无垠啊，周诰文殷盘铭，那是多么的曲折拗口啊。春秋是多么的谨严，左传又是多么的铺张。易经奇异而有法则，诗经纯正而又华美。下及庄子离骚太史公的史记，以及扬雄司马相如的著述，它们虽然各不相同，美妙精能这点却都是样的。先生对于文章，可以说是造诣精深博大而下笔波澜壮阔了吧。，醇厚品味ǔ，咀嚼写作取法，曲折，拗口古今异义词，文辞华美ā，华丽及，宏大豪放先生少年就知道好学，敢作敢为，长大以后，通晓礼义，行为得体。先生对于做人，可以说是很成熟的了吧。可是，在官场上不被人所信任，私交上也没人帮助你。进退两难，举动都会招来过错。当了段时间的御史，又被贬逐到边远的南方。当了三年的博士，懒懒散散，也没表现出什么政绩。命运和仇敌相谋合，早晚总要遭逢失败的结果。冬天天气暖和，你的孩子还要叫冷年岁本来富饶，你的妻子还要喊饿。头发也光了，牙齿也缺了，你就是死了，又于事何补呢你不想想这些，还要来教训人，这是为什么呢”少始知学，勇于敢为长通于方，左右具宜先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友，跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷三年博士，冗不见治命与仇谋，取败几时冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，反教人为”懂得礼法得体完美成熟踩，绊倒贬谪闲散同“现”政绩谋合招致缺损补益第二段是学生对先生“进学”教诲的反驳，分两层完全推倒先生的说法。第层从“先生欺余哉”至“先生之于为人，可谓成矣”，赞颂先生是位业精行成的人。第二层从“然而公不见信于人”至段末，指出先生“无幸”被重用，遭遇可悲，公务上得不到别人的信任，私交上得不到朋友的帮助，仕途坎坷，进退无由，甚至落得对家庭都不能保证妻儿无饥无寒的悲惨境地。本段借学生之口，讥讽执政者贤愚不辨，大材小用，抒发作者不被重用反遭贬谪的愤愤不平。这段文字是全文重点之所在。第二段虚拟学生诘难国子先生说“唉，你到前面来啊！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼门橛门闩门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。先生曰“吁ū，唉，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌侏儒，椳ē闑扂楔ē，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也技巧建青芝，牛溲ō马勃败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也登明选公，杂进巧拙，纡余为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。选拔ū，屈曲，委婉美好，同“较”才能合理使用倒装从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因遭人谗毁，逃往楚国，还是丢官而死在兰陵这两位大儒，说出话来成为经典，举动成为法则，出类拔萃，优异到进入圣人的境界，可是他们在世上的遭遇是怎样呢昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也”学说阐明车辙终老弘扬丢官这超越超越同类老师针对学生的反驳，自我责备，自我解嘲，剖析事理，申张泄愤，进步申述自己的主张和胸中的愤慨。“匠氏之工”“医师之良”“宰相之方”是三个并列语句，前两层是比喻义，后层是正面义。这就构成了先生为自己解嘲的个前提，因他的言外之意，自己的才能很有限，不值得被宰相放到重要位置上。下面又引古文的事为证，作为对自己遭遇解嘲的陪衬。第三段先生自责现在你们的先生学习虽然勤劳却没有符合什么系统，言论虽然多却不能把握儒家的要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食“今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众，犹且月费俸钱，岁靡廪粟，同“由”，符合ā，把握，要旨帮助消耗课文解读第四段儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。粗俗劳苦地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有被宰相大臣所斥逐，这难道不是很幸运么有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着受到影响。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。子不知耕，妇不知织，乘马从徒，安坐而食，踵常途之促促，窥陈编以盗窃然而圣主不加诛，宰臣不见斥兹非其幸欤动而得谤，名亦随之，投闲置散，乃分之宜。”，使动，使跟从ǒ，跟随劳苦陈旧抄袭剽窃被动，本分，分内这段话说的委婉曲折，含而不露，实际含有两方面内容对于作者自己来说，表明了随寓而安，甘居下位这样种处世态度，自满自足而对朝廷当权者而言，却是冷嘲热讽。因为“踵常途之役役，窥阵编以盗窃。”这样因循守旧，墨守陈规，随俗而行的人，正是当权者所提倡所欢迎的。而像韩愈那样喜欢议论朝政，关心国家大事，却是当权者所讨厌的。作者用种似褒似贬的手法，在貌似自满自足自宽自解的中间，却表露了对当权者用人不明，选人不公的强烈不满，对自己的处境表示了强烈的怨愤和不平。第四段先生自责二至于商量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做厅堂的柱子，或批评医师的用菖蒲延年益寿，却想推荐他的猪苓啊！“若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓ī也。”谋算同“无”班列资