1、手机端页面文档仅支持阅读 15 页,超过 15 页的文档需使用电脑才能全文阅读。
2、下载的内容跟在线预览是一致的,下载后除PDF外均可任意编辑、修改。
3、所有文档均不包含其他附件,文中所提的附件、附录,在线看不到的下载也不会有。
李后主之“梦里不知身是客,晌贪欢”所以独绝也。
郭麐灵芬馆词话“梦觉”语妙,那知半生富贵,醒亦是梦耶末句,可言不可言,伤哉。
沈际飞草堂诗余正集雄奇幽怨,乃兼二难。
后起稼轩,稍伧父矣。
谭献词辨“归来休放烛花红,待踏马蹄清夜月。
”玉楼春致语也“问君能有几多愁,却似江春水向东流。
”情语也。
后主直是词手。
王世贞弇州山人词评结得怨惋,犹妙在神不外散,而有流动之致。
陈廷焯词则大雅集浪淘沙令评语李煜李煜其人李煜,原名李从嘉,字重光。
后以“日以煜之昼,月以煜之夜”之意改名李煜。
史载其“为人仁孝,善属文,工书画,而丰额骈齿,目“重瞳子”是南唐元宗第六子。
号“莲峰居士”“钟峰隐者”。
南唐后主婉约派代表词人,传后世虞美人乌夜啼浪淘沙李煜其情问君能有几多愁,恰似江春水向东流。
虞美人剪不断,理还乱,是离愁。
林花谢了春红,太匆匆。
乌夜啼胭脂泪,留人醉。
自是人生长恨水长东。
乌夜啼想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。
浪淘沙棹春风叶舟,纶茧缕轻钩渔父壶酒,竿身,快活如侬有几人渔父背景别,还是心怀故国,都写得哀感动人。
同时,李煜又善于把自已的生活感受,同高度的艺术概括力结合起来。
身为亡国之君的李煜,在词中很少作帝王家语,倒是以近乎普通人的身份,诉说自已的不幸和哀苦。
这些词就具有了可悔恨,绝望与希望的感情,推向了高潮。
下片小结李煜词的抒情特色,是善于从生活实感出发,抒写自已人生经历中的真切感受,自然明净,含蓄深沉。
这对抒情诗来说,原是不假外求的最为本色的东西。
因此他的词无论伤春伤天”,与故国见面无异于登天。
“流水落花春去也,天上人间!”词意凄绝,充溢着无可奈何的情绪。
李煜把无尽的愁思喻为流水落花,李煜的愁“剪不断,理还乱”,浪淘沙结句语铿锵有力,交织着悲凉痛苦伤心“容易”后者“难”,在这易难的鲜明对照之中,蕴含着词人多少故国的情思,夹杂着多少伤心和悔恨!要知道,这里的“别”,不是暂时的离别,而是永久的离别,因而也是人世间最为痛苦的离别。
“蜀道之难,难于上青景难排”,看到已经沦丧的国土和易主的江山,眼前之景只是增加心中的悲苦。
“别时容易见时难”,当初投降被俘,辞别金陵,被押往宋都汴京是“别时”现在被囚禁与汴京,思念故国,想要重见旧地之时是“见时”。
前者楼,以满足思念故国之情。
然而,汴京和金陵的距离甚远,中间有万里关山的阻隔,只能是欲见不得,更怕感念物是人非,“凭轩涕泗流”,更添胸中凄惨。
这无限江山不再是南唐的国土,而成为宋朝的属地,“往事只堪哀,对回的深沉悲哀以及现实的实语出白居易长恨歌“但教心似金钿坚,天上人间会相见。
”“天上人间”,本是个专属名词,并非天上与人间并列。
李煜用在这里,似指自已的最后归宿。
词人想要凭栏远眺看看昔日的宫阙阁,但“无限江山,别时容易见时难”,就是见了又能怎样,失去的国家不能再回来,逝去的美好生活不能再回来了,自己的生命之春也不能再回来了,所以告诫自己还是“独自莫凭阑”,表达了词人对亡国的深深悔恨和对故国难作者所说的“别”,并不仅仅指亲友之间,而主要是与故国“无限江山”分别至于“见时难”,即指亡国以后,不可能见到故土的悲哀之感。
思考“独自莫凭栏”中,用”暮“好,还是用”莫“好“莫”好词人正在凭阑人在暮色苍茫时依靠画栏,遥望辽阔无边的旧日江山。
离别它是容易的,再要见到它却很难。
别时容易见时难”,是当时常用的语言。
颜氏家训风操有“别易会难”之句,曹丕燕歌行中也说“别日何易会日难”。
然而瑶殿影,空照秦淮”浪淘沙,却加倍地感到痛苦。
梦后之苦和梦里之欢相映衬,更见悲凉。
并且,梦中欢乐终是虚幻”晌“而已。
更写出了亡国被俘后的处境可悲可怜。
独自莫凭栏无限江山别时容易见时难译独自观情感的艺术手法。
更重要的是,写出身寒倒在其次,心寒却无法抵挡的悲哀。
“梦里”两句,回过来追忆梦中情事,睡梦里好像忘记自己身为俘虏,似乎还在故国华美的宫殿里,贪恋着片刻的欢娱,可是梦醒以后,“想得玉楼片用倒叙,先写梦醒再写梦中。
起首说五更梦回,薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。
帘外,是潺潺不断的春雨,是寂寞零落的残春这种境地使他倍增凄苦之感。
天寒通过”罗衾“来写。
这是古典诗词种常用的种借外物来抒发主晌贪欢身是客指被拘汴京,形同囚徒。
以梦的短,写现实之长以梦的欢,写现实的悲以梦中的主,写现实的客表达了词人沦为亡国奴的孤寂凄凉。
译只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客,才能享受片时的娱欢。
上片小结上三以春雨之寒,衬托人物内心的悲凉。
小结白描手法,以粗细条的景物勾画,营造深沉的意境,传达出丰富的内心活动。
译门帘外传来雨声潺潺,浓郁的春意又要凋残。
罗织的锦被受不住五更时的冷寒。
梦里不知身是客,阑珊,罗衾不耐五更寒潺潺形容雨声。
阑珊衰残,作将阑。
不耐受不了,作不暖。
白描手法“雨潺潺”形容细雨滴落声。
以声写静,传达出词人亡国后的孤寂之感。
二以雨滴声声写出词人内心愁绪纷扰。
的音乐紧密结合起来,既表情达意,又悦耳动听,具有感人的艺术魅力。
多是温柔香艳之曲,怀人赠别之调。
代表词人是柳永和李清照。
词文赏析让我们起走进从嘉的情感世界,为那份难得的情,意赞叹。
帘外雨潺潺,春意阑的音乐紧密结合起来,既表情达意,又悦耳动听,具有感人的艺术魅力。
多是温柔香艳之曲,怀人赠别之调。
代表词人是柳永和李清照。
词文赏析让我们起走进从嘉的情感世界,为那份难得的情,意赞叹。
帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒潺潺形容雨声。
阑珊衰残,作将阑。
不耐受不了,作不暖。
白描手法“雨潺潺”形容细雨滴落声。
以声写静,传达出词人亡国后的孤寂之感。
二以雨滴声声写出词人内心愁绪纷扰。
三以春雨之寒,衬托人物内心的悲凉。
小结白描手法,以粗细条的景物勾画,营造深沉的意境,传达出丰富的内心活动。
译门帘外传来雨声潺潺,浓郁的春意又要凋残。
罗织的锦被受不住五更时的冷寒。
梦里不知身是客,晌贪欢身是客指被拘汴京,形同囚徒。
以梦的短,写现实之长以梦的欢,写现实的悲以梦中的主,写现实的客表达了词人沦为亡国奴的孤寂凄凉。
译只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客,才能享受片时的娱欢。
上片小结上片用倒叙,先写梦醒再写梦中。
起首说五更梦回,薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。
帘外,是潺潺不断的春雨,是寂寞零落的残春这种境地使他倍增凄苦之感。
天寒通过”罗衾“来写。
这是古典诗词种常用的种借外物来抒发主观情感的艺术手法。
更重要的是,写出身寒倒在其次,心寒却无法抵挡的悲哀。
“梦里”两句,回过来追忆梦中情事,睡梦里好像忘记自己身为俘虏,似乎还在故国华美的宫殿里,贪恋着片刻的欢娱,可是梦醒以后,“想得玉楼瑶殿影,空照秦淮”浪淘沙,却加倍地感到痛苦。
梦后之苦和梦里之欢相映衬,更见悲凉。
并且,梦中欢乐终是虚幻”晌“而已。
更写出了亡国被俘后的处境可悲可怜。
独自莫凭栏无限江山别时容易见时难译独自人在暮色苍茫时依靠画栏,遥望辽阔无边的旧日江山。
离别它是容易的,再要见到它却很难。
别时容易见时难”,是当时常用的语言。
颜氏家训风操有“别易会难”之句,曹丕燕歌行中也说“别日何易会日难”。
然而作者所说的“别”,并不仅仅指亲友之间,而主要是与故国“无限江山”分别至于“见时难”,即指亡国以后,不可能见到故土的悲哀之感。
思考“独自莫凭栏”中,用”暮“好,还是用”莫“好“莫”好词人正在凭阑,但“无限江山,别时容易见时难”,就是见了又能怎样,失去的国家不能再回来,逝去的美好生活不能再回来了,自己的生命之春也不能再回来了,所以告诫自己还是“独自莫凭阑”,表达了词人对亡国的深深悔恨和对故国难回的深沉悲哀以及现实的实语出白居易长恨歌“但教心似金钿坚,天上人间会相见。
”“天上人间”,本是个专属名词,并非天上与人间并列。
李煜用在这里,似指自已的最后归宿。
词人想要凭栏远眺看看昔日的宫阙阁楼,以满足思念故国之情。
然而,汴京和金陵的距离甚远,中间有万里关山的阻隔,只能是欲见不得,更怕感念物是人非,“凭轩涕泗流”,更添胸中凄惨。
这无限江山不再是南唐的国土,而成为宋朝的属地,“往事只堪哀,对景难排”,看到已经沦丧的国土和易主的江山,眼前之景只是增加心中的悲苦。
“别时容易见时难”,当初投降被俘,辞别金陵,被押往宋都汴京是“别时”现在被囚禁与汴京,思念故国,想要重见旧地之时是“见时”。
前者“容易”后者“难”,在这易难的鲜明对照之中,蕴含着词人多少故国的情思,夹杂着多少伤心和悔恨!要知道,这里的“别”,不是暂时的离别,而是永久的离别,因而也是人世间最为痛苦的离别。
“蜀道之难,难于上青天”,与故国见面无异于登天。
“流水落花春去也,天上人间!”词意凄绝,充溢着无可奈何的情绪。
李煜把无尽的愁思喻为流水落花,李煜的愁“剪不断,理还乱”,浪淘沙结句语铿锵有力,交织着悲凉痛苦伤心悔恨,绝望与希望的感情,推向了高潮。
下片小结李煜词的抒情特色,是善于从生活实感出发,抒写自已人生经历中的真切感受,自然明净,含蓄深沉。
这对抒情诗来说,原是不假外求的最为本色的东西。
因此他的词无论伤春伤别,还是心怀故国,都写得哀感动人。
同时,李煜又善于把自已的生活感受,同高度的艺术概括力结合
