1、“.....赢得了文坛的赞誉。这些作品收入西柳集和饭余集。年月起,吴组缃应冯玉祥的邀请,担任国文教师和秘书,长达年之久有间断。在此期间,创作了长篇小说鸭嘴崂又名山洪,和铁闷子等短篇,反映农民士兵抗日意识的觉醒。年随冯玉祥访荚,此后任金陵女子文理学院教授清华大学教授和中文系主任。年起任北京大学教授,讲授宋元明清文学史和古典小说研究等课程,发表过“的思想与艺术论贾宝玉典型形象关于古典作家的世界现关于我国古代小说的发展和理论等论丈。抗战期间,吴组缃任中华全国文艺界抗敌协会理事。中华人民共和国成立后,担任中国作家协会理事书记处书记,北京市文化艺术界联合会副主席,全国红楼梦研究会会长等职。我国古代小说的发展及其规律吴组缃学习目标了解我国古代小说的发展历程和发展规律。二学会分析与综合的方法,在阅读中做到融会贯通。吴组缃原名吴祖襄,字仲华,安徽泾县人。北京大学教授,潜心于古典文学尤其是明清小说的研究,曾任红楼梦研究会会长。作家学者......”。
2、“.....认为水浒传笔法好,首先表现在它如“明镜照物,妍媸毕露”的高明写人艺术上。在封建制度上升时期,诗经乐府神话传说都是政府为了了解民情,从民间搜集来的“小说”本是“稗官”从民间搜集来,供施国小说的历史作了言简意必书,是为实录”。吴承恩在他的志怪小说禹鼎志序中说“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,时纪人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”明代士大夫案上总摆两部书,部庄子,部水浒传儒家经典之。诗经虽是从民间搜集而来的,但毕竟是经过文人的加工创作而成的,因而还应属于文人诗。鲁迅先生的中国小说史略,是我国第部小说专史,全书论述了中国古代小说的发生发展演变过程,对中文人参与创作的作品。红楼梦是我国古代小说中思想性与艺术性结合得最好的部作品,显示了高度的现实主义的成就,原作曹雪芹,高鹗续补。诗经是我国最早的诗歌总集,原名诗,又名诗三百,被奉为志人”来自民间。“志怪”“志人”靠实地访问......”。
3、“.....下列文学常识的表述,不正确的项是水浒传是我国古典小说中真正吸收史传文学写人艺术经验的第部话传说也好,志怪志人也好,都是作为种史实记载下来,是靠实地访问,从民间搜集而记录下来的,因此叫“志”。所以最初的小说,同历史归于类。“志”是记录的意思,而不是创作。“志怪”“离开辉煌流行离开光辉流行脱离光辉流行脱离辉煌流传在横线上填补句子,使语句连贯正确的项是到魏晋南北朝,出现了志怪志人小说。这是鲁迅在中国小说史略中起的名字,我觉得概括得很恰当。神我国的小说历史领域而成为文学创作,还是进入唐代以后的事。到了红楼梦,中国古代的现实主义小说,就走到了个的顶点。幻想旦脱离了现实,神话也就不易广泛。得这么好,是由于农民的精心管理的结果。我每次向他借书,他不顾年老体衰,都亲自冒着严寒酷暑,跑进小书房寻找。为了发展国民经济,难道我们共产党人还有什么个人得失不能抛弃吗选择词语使用正确的项事出于深思......”。
4、“.....思想内容必须通过优美的辞采来表现。下列各句中,没有语病的句是她虽然缺乏对顾客的热诚,却有套对付顾客批评的本事。这些蔬菜长镜照物,妍媸毕露就像明亮的镜子照耀物体样,美丽和丑陋毕竟能够显露出来。亦微有鉴戒寓焉也经常通过寓言的形式来鉴戒世人。善恶必书,是为实录善意的恶意的都必须写下来,这才是真实的记录。择字形不完全正确的项粗糙妍媸毕露应运而生轻歌曼舞润色文意枯索长足发展不瘟不火扼杀源远流长言简意该承前启后借鉴大相径庭稗官野史歌声嘹亮下列各个句子在文中的意思......”。
5、“.....三巧记古典名著字诀东西三水桃花红,官场儒林爱金瓶。三言二拍赞今古,聊斋史书西厢镜。东东周列国志明余邵鱼西西游记明吴承恩三三国演义明罗贯中水水浒传明足于现实的。三巧记古典名著字诀东西三水桃花红,官场儒林爱金瓶。三言二拍赞今古,聊斋史书西厢镜......”。
6、“.....解释正确的项是明镜照物,妍媸毕露就像明亮的镜子照耀物体样,美丽和丑陋毕竟能够显露出来。亦微有鉴戒寓焉也经常通过寓言的形式来鉴戒世人。善恶必书,是为实录善意的恶意的都必须写下来,这才是真实的记录。事出于深思,义归于翰藻作品描写的对象都是经过想像虚构出来的,思想内容必须通过优美的辞采来表现。下列各句中......”。
7、“.....却有套对付顾客批评的本事。这些蔬菜长得这么好,是由于农民的精心管理的结果。我每次向他借书,他不顾年老体衰,都亲自冒着严寒酷暑,跑进小书房寻找。为了发展国民经济,难道我们共产党人还有什么个人得失不能抛弃吗选择词语使用正确的项我国的小说历史领域而成为文学创作,还是进入唐代以后的事。到了红楼梦,中国古代的现实主义小说,就走到了个的顶点。幻想旦脱离了现实,神话也就不易广泛。离开辉煌流行离开光辉流行脱离光辉流行脱离辉煌流传在横线上填补句子,使语句连贯正确的项是到魏晋南北朝,出现了志怪志人小说。这是鲁迅在中国小说史略中起的名字,我觉得概括得很恰当。神话传说也好,志怪志人也好,都是作为种史实记载下来,是靠实地访问,从民间搜集而记录下来的,因此叫“志”。所以最初的小说,同历史归于类。“志”是记录的意思,而不是创作。“志怪”“志人”来自民间。“志怪”“志人”靠实地访问......”。
8、“.....下列文学常识的表述,不正确的项是水浒传是我国古典小说中真正吸收史传文学写人艺术经验的第部文人参与创作的作品。红楼梦是我国古代小说中思想性与艺术性结合得最好的部作品,显示了高度的现实主义的成就,原作曹雪芹,高鹗续补。诗经是我国最早的诗歌总集,原名诗,又名诗三百,被奉为儒家经典之。诗经虽是从民间搜集而来的,但毕竟是经过文人的加工创作而成的,因而还应属于文人诗。鲁迅先生的中国小说史略,是我国第部小说专史,全书论述了中国古代小说的发生发展演变过程,对中国小说的历史作了言简意必书,是为实录”。吴承恩在他的志怪小说禹鼎志序中说“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,时纪人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”明代士大夫案上总摆两部书,部庄子,部水浒传,认为水浒传笔法好,首先表现在它如“明镜照物,妍媸毕露”的高明写人艺术上。在封建制度上升时期,诗经乐府神话传说都是政府为了了解民情,从民间搜集来的“小说”本是“稗官”从民间搜集来......”。
9、“.....文章的第二自然段说“神话传说也好,志怪志人也好,都是作为种实记载下来的,是靠实地访问,从民间搜集而记录下来的,因此叫作志。”对这段话理解正确的项是说明鲁迅起的“志人志怪”的名字很恰切。说明最初的小说源于民间。说明最初的小说是种历史的记载。说明最初的小说被作为史实看待。下列说法与作者“史传文学不是源,而是流”的原因无关的是多项选择史传文学对中国古典小说影响很大。为了明确史传文学在中国古代小说史上的地位。中国古典小说继承了史传文学“实录”的传统,产生了批优秀作品。有人认为史传文学是我国古代小说的源头。史传文学是中国文学长河中的条支流,不是源头。为了再次强调神话传说是古代小说的起源。下列课文都属于史传文的项是赤壁之战鱼我所欲也五蠢崤之战庄暴见孟子毛遂自荐庖丁解牛廉颇蔺相如列传关于小说的起源,有两种说法小说起源于劳动。见中国古代小说的特点小说起源于神话传说......”。
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