1、“.....秦二世使人让章邯克禹为人敏给克勤然操遂能克绍,以弱为强者克日到达约定或限定时间力量不够而尽力做克制,战胜努力谦让责备称声为律,身为度,称以出不能称前时之闻骈死于槽枥之间,不以千里称也充乎天地之间,称其气之小大度声为律,身为度,称以出当是时也,商君佐之,内立法度度我至军中,公乃入。充塞于天地之间,同他浩气的大小相称。称适合,相称制度,法度估计称量,权衡摄行天子之政有能成美尧之事者使居官摄行天子之政,巡狩。乃殛鲧于羽山以死。舜曰“嗟,然!”女平水土,维是勉之亶亶穆穆,为纲为纪。其怀山襄陵,下民其忧女其往视尔事矣其德不违......”。
2、“.....身为度,称以出此,这还是他认为才第二段文字写鲧作用何在•第二段文字主要是写鲧被举荐治水而“功用不成”。主要作用有三衬托治水之艰难,以刻画禹治水的不易与功绩。交代禹治水的背景。刻画禹公而忘私的高尚品质。读读三四自然节,从文中找几个词概括下夏禹的高尚品质。司马迁刻画夏禹采用了什么手法•高尚品质敏给克勤,其德不违,其仁可亲,其言可信。亶亶穆穆,为纲为纪。旁注之中仁孝精诚恪尽职守锡同“赐”。玄圭黑色的玉圭于是从此治安定东面流入大海,西面覆盖到流沙地带,从北方到南方,天子的声威教化达到了四海的尽头......”。
3、“.....用它向天下宣告治水成功。天下从此太平安定。舜民夫,众人傅同“敷我天子的行为准则。”东渐于海,西被于流沙,朔南暨声教讫于四海。于是帝锡禹玄圭,以告成功于天下。天下于是太平治。渐流入被覆盖朔北方。暨及,到。声教声威教化讫至,到。以傅土,行山表木,定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟淢。陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋。百姓百官。兴发动。人徒苦耐劳,他的品德不违正道,仁爱可亲,言语可信。声音符合自然的音律,举止行为合乎法度,教令都经过权衡称量之后方才发出......”。
4、“.....端正肃敬,可作为人所共遵的纲纪。禹乃遂与益后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒止合乎法度称以出教令都经过权衡称量之后方才发出。亹亹勤勉不倦的样子。穆穆庄重严肃的样子。禹为人敏给克勤,其德不违,其仁可亲,其言可信声为律,身为度,称以出亶亶穆穆,为纲为纪。禹为人敏捷,能吃还是快去办理你的公事吧!”禹为人敏给克勤,其德不违,其仁可亲,其言可信声为律,身为度,称以出亶亶穆穆,为纲为纪。敏给敏捷。“给”与“敏”同义。克勤能吃苦。克,能。勤,勤苦,劳苦。身为度行为举“有谁能光大尧帝的事业,让他担任官职吗”大家都说“伯禹当司空,可以光大尧帝的事业。”舜说“嗯......”。
5、“.....努力办好这件事啊!”禹下拜叩头,谦让给契后稷皋陶。舜说“你“有能成美尧之事者使居官”皆曰“伯禹为司空,可成美尧之功。”舜曰“嗟,然!”命禹“女平水土,维是勉之。”禹拜稽首,让于契后稷皋陶。舜曰“女其往视尔事矣。”尧逝世以后,舜帝问四岳群臣说使成,使美,即发扬光大。居官担任官职女同“汝”,你。维句首语气词。是这,指平水土这件事。勉勉力,努力。之音节助词拜下拜稽首叩头其还是视看,照看,这里有办的意思。尧崩,帝舜问四岳曰曰“有能成美尧之事者使居官”皆曰“伯禹为司空,可成美尧之功。”舜曰“嗟,然!”命禹“女平水土......”。
6、“.....”禹拜稽首,让于契后稷皋陶。舜曰“女其往视尔事矣。”崩古代帝王或皇后死。成,美所守的疆土。舜在巡视途中,看到鲧治理洪水干得不成样子,就把他流放到羽山,结果鲧就死在那里。天下人都认为舜对鲧的惩罚是正确的。在这时,舜又提拨了鲧的儿子禹,让他来继续他父亲鲧治水的事业。尧崩,帝舜问四岳殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹,而使续鲧之业。九年时间过去,洪水仍然泛滥不停止,治水没有取得成效。在这时尧帝寻找继承帝位的人,又得到了舜。舜被举用,代理执行天子的政务,巡察各地诸侯帝王巡察诸侯或地方官治理的地方,以考察功绩。•无状没有样子......”。
7、“.....是对,正确。九年而水不息,功用不成。于是帝尧乃求人,更得舜。舜登用,摄行天子之政,巡狩。行视鲧之治水无状,乃求人,更得舜。舜登用,摄行天子之政,巡狩。行视鲧之治水无状,乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹,而使续鲧之业。息停止于是在这时更又•登用被提拨重用摄行代理执行。•巡狩古代鲧可以。尧说“鲧这个人违背天命,毁败同族,用不得。”四岳群臣都说“比较起来,众大臣还没有谁比他更强,希望您让他试试。”于是尧听从了四岳群臣的建议,任用鲧治理洪水。九年而水不息,功用不成。于是帝尧乃负命毁族,不可......”。
8、“.....愿帝试之。”于是尧听四岳,用鲧治水。•当尧帝的时候,洪水滔天,浩浩荡荡,包围了高山,漫上了丘陵,老百姓都深陷在忧愁之中。尧寻找能治理洪水的人,群臣四岳都说形作动,深陷忧愁•四岳四方诸侯的领袖•负命违背天命。毁族毁败同族。•等衡量,比较。贤好,强。•当帝尧之时,鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧。尧求能治水者,群臣四岳皆曰鲧可。尧曰“鲧为人负形作动,深陷忧愁•四岳四方诸侯的领袖•负命违背天命。毁族毁败同族。•等衡量,比较。贤好,强。•当帝尧之时,鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧。尧求能治水者,群臣四岳皆曰鲧可。尧曰“鲧为人负命毁族,不可......”。
9、“.....愿帝试之。”于是尧听四岳,用鲧治水。•当尧帝的时候,洪水滔天,浩浩荡荡,包围了高山,漫上了丘陵,老百姓都深陷在忧愁之中。尧寻找能治理洪水的人,群臣四岳都说鲧可以。尧说“鲧这个人违背天命,毁败同族,用不得。”四岳群臣都说“比较起来,众大臣还没有谁比他更强,希望您让他试试。”于是尧听从了四岳群臣的建议,任用鲧治理洪水。九年而水不息,功用不成。于是帝尧乃求人,更得舜。舜登用,摄行天子之政,巡狩。行视鲧之治水无状,乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹,而使续鲧之业......”。
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