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云事迹的段在艺术上有什么特色课后练习题韩愈后叙中“后叙”的含义本文是作者在阅读李翰所写的张巡传后,对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以题为“后叙”。


•置于书后之文谓之“跋”,也称后记。


•“后叙”,类似“后记”,是对前人为张巡作传的订正补充。


这种文体,议论与叙事并重,笔法灵活。


韩愈唐代人,字退之,唐代文学家思想家。


河南河阳人。


自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,后人尊称韩文公。


韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者,为“唐宋散文八大家”之首。


他反对六朝以来的骈文,提倡先秦两汉的散文,文学上主张“文以载道”“惟陈言之务去”。


提出“不平则鸣”的论点。


诗歌题材广泛,风格险怪,讲究用奇字造奇句,与孟郊贾岛自成派,史称“韩孟诗派”。


有昌黎先生文集张中丞张巡南阳人,因抵抗安禄山后与南霁云等殉难,追封御使中丞。


有李翰为之作传。


本文为韩愈在读了李翰的作传之后所写的篇文章,用来突出张中丞的气节和功绩。


写作背景唐隶宗至德二年,安庆绪安禄山之子部将尹子奇率领万大军攻睢阳,张巡许远率兵七千人坚守数月,终因粮尽兵绝,睢阳陷落,张巡及部将五十余人牺牲,许远辄就。


张张开。


戮杀。


巡起旋,其众见巡起,或起或泣。


巡曰“汝勿怖,死,命也。


”众泣不能仰视。


巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。


远宽厚长者,貌如其心与巡同年生,月日后于巡,呼巡为中居人户亦且数万,巡因见问姓名,其后无不识者。


巡怒,须髯辄张。


及城陷,贼缚巡等数十人,坐,且将戮。


尽卷背完卷书帙包书的套子。


帙另外卷书。


尽然都是这样。


操拿起。


立书立即就写。


因诵嵩所读书,尽卷不错字。


嵩惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽他帙以试,无不尽然。


嵩又取架上诸书,试以问巡,巡应口诵无疑。


嵩从巡久,亦不见巡常读书也。


为文章,操纸笔立书,未尝起草。


初守睢阳时,士卒仅万人,城张巡的缘故。


尉在县里管理治安缉捕盗匪的官职。


粗大略。


须髯若神胡须长得象神仙样。


尝见嵩读汉书,谓嵩曰“何为久读此”嵩曰“未熟也。


”巡曰“吾于书,读不过三遍,终身不忘也。


”嵩,嵩时年六十余矣。


以巡,初尝得临涣县尉,好学,无所不读。


籍时尚小,粗问巡远事,不能细也。


云巡长七尺余,须髯若神。


少年轻时。


依于巡跟随着张巡。


起事指起兵讨伐叛军。


大历唐代宗年号。


以巡因为文中起到了什么作用对张巡的衬托,是整个睢阳战役无数忠勇义烈事迹中的例用事实进步加强对“设淫词而助之攻”的小人的回击。


张籍曰有于嵩者,少依于巡,及巡起事,嵩常在围中。


籍大历中于和州乌江县见预先,事先。


穷困难到巡的尊称敢岂敢。


第四段南霁云乞师就义细节描写性格刚烈疾恶如仇张巡大义凛然视死如归威信高南霁云想保存实力伺机报复,忠肝义胆贺兰进明卑鄙无耻描写抒情南霁云事在如是哉!如巡远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说第三段驳“城之陷自远所分始”人死绳断其亦不达于理小人之好议论,不乐之美宁能岂能。


卒终于。


逆遁事先逃跑。


逆用作动词状语,意思是巡守东北,许远守西南贼先从许远所守地段攻入。


诟责骂。


脏腑人体内部的器官引拉。


绝断。


处地方。


尤责备,非难。


小人说坏话之人。


好喜欢。


卓卓卓越,突出。


小人之好议论,不乐之美城之陷自远所分始。


以此诟远,此又与儿童之见无异。


人之将死,其脏腑必有先受其病者引绳而绝之,其绝必有处。


观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。


说者指发议论的人。


分城而守指张巡与许远分段守睢阳城,张客观情境是人皆知已临死境,许远已是抱定必死的决心了。


从这样三个层次反复论证,彰显了许远忠勇坦荡为国尽职的襟怀品行,也无可辩驳地澄清了许远“城陷而虏,与巡死先后异耳”的事实。


说者又谓远与巡分城而守,处矣”抱定必死的决心处境艰难全力抗战忠勇坦荡为国尽职第二段,辩其非畏死而降敌。


作者先摆出了大敌当前,许远心抗战,毫无个人私念的忠贞大度行为,中间义假设同意诬者所言,而提出有力的反诘,后则指明当时的死论”心抗战忠贞大度“开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死”“远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎”“外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活,虽至愚者不忍为。


呜呼!而谓远之贤而为之耶益众益,更加益众,更加多了信真实。


虽即使。


数ǔ日计算时期数,计算乌有哪里有。


徒指同守城的人。


驳“畏蜉种黑色大蚂蚁。


此喻很小的力量蚍蜉蚁子之援此处用以形容力量极弱的援军。


远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。


外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣,远之不畏死亦明矣。


抗而不降乎当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。


诚果真。


食其所爱之肉睢阳被围时,城中粮尽,士卒多饿死,张巡杀爱妾,许远杀家奴,给士卒吃。


食把东西供给人吃蚍下面。


虏被俘虏。


“两家子弟”句两家子弟,指张巡和许远的后人。


通知完全了解。


辞服说了屈服的话。


许远“授之柄”事许远谦和让贤忠诚爱国张巡才能杰出远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗下面。


虏被俘虏。


“两家子弟”句两家子弟,指张巡和许远的后人。


通知完全了解。


辞服说了屈服的话。


许远“授之柄”事许远谦和让贤忠诚爱国张巡才能杰出远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。


诚果真。


食其所爱之肉睢阳被围时,城中粮尽,士卒多饿死,张巡杀爱妾,许远杀家奴,给士卒吃。


食把东西供给人吃蚍蜉种黑色大蚂蚁。


此喻很小的力量蚍蜉蚁子之援此处用以形容力量极弱的援军。


远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。


外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣,远之不畏死亦明矣。


乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活,虽至愚者不忍为。


呜呼!而谓远之贤而为之耶益众益,更加益众,更加多了信真实。


虽即使。


数ǔ日计算时期数,计算乌有哪里有。


徒指同守城的人。


驳“畏死论”心抗战忠贞大度“开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死”“远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎”“外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣”抱定必死的决心处境艰难全力抗战忠勇坦荡为国尽职第二段,辩其非畏死而降敌。


作者先摆出了大敌当前,许远心抗战,毫无个人私念的忠贞大度行为,中间义假设同意诬者所言,而提出有力的反诘,后则指明当时的客观情境是人皆知已临死境,许远已是抱定必死的决心了。


从这样三个层次反复论证,彰显了许远忠勇坦荡为国尽职的襟怀品行,也无可辩驳地澄清了许远“城陷而虏,与巡死先后异耳”的事实。


说者又谓远与巡分城而守,城之陷自远所分始。


以此诟远,此又与儿童之见无异。


人之将死,其脏腑必有先受其病者引绳而绝之,其绝必有处。


观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。


说者指发议论的人。


分城而守指张巡与许远分段守睢阳城,张巡守东北,许远守西南贼先从许远所守地段攻入。


诟责骂。


脏腑人体内部的器官引拉。


绝断。


处地方。


尤责备,非难。


小人说坏话之人。


好喜欢。


卓卓卓越,突出。


小人之好议论,不乐之美如是哉!如巡远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说第三段驳“城之陷自远所分始”人死绳断其亦不达于理小人之好议论,不乐之美宁能岂能。


卒终于。


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