为两层。第层第二段开始到“不亦悲乎”，归纳上文，阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理。其中“不及”含有不可达到和不能了解两层意思。第二层“汤之问棘”到语段结束，对前文补充印证，并点明“小大之辩”。故夫知效官，行比乡，德合所以，那些才智能胜任个官职，品行顺合方道德符合位君，而征国者，其自视也，亦若此矣。君主心意能力使国之人信任的人，他们看待自己，也像斥样。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，宋荣子轻蔑地嗤笑这些人。况且世上的人都称赞他，他却并不辩乎荣辱之境，因此而更加奋勉，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，全社会的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。他能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。至此而止了。他在世上，没有拼命追求什么。虽然这样，还是有没树立起来的境界。知效官才智能胜任官之职。效，功效，这里是胜任的意思。行比乡善行能联合乡的人。比，合。德合君品德可使位君主满意。而征国能力使国的人信任。而，通“能”，能力。征，信，这里是取信的意思。其自视也意为他则风斯在下矣，而后乃今培风背负青天，而莫飞上几万里的高空，风就在它的下面，然后才能乘风背负青天，没有之夭阏者，而后乃今将图南。什么能阻碍它，然后才打算往南飞。坳堂堂上低洼之处。则芥为之舟芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大只能拿小草作它的船，放上只杯子就贴地了，是水太浅而船太大的也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故缘故。风的积聚如果不大，那么它承负巨大的翅膀就没有力量。所以鹏九万里，下看。亦若是则已矣也不过像人在地面上看天样罢了。是，这样。且夫水之积也不再说如果水的积聚不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则深厚，那么它负载大船就没有力量。倒杯水在堂上低洼的地方，那么。扶摇旋风。九表虚数，不是实指。去以六月息凭借着六月的大风才能离开。去，离开。以，用凭借。息，气息，这里指风。野马游动的雾气。吹吹拂。其„„其是„„还是„„。其视下也鹏在天空往色呢还是远而无所至极邪其视下也，亦若是则已矣。因为天高远而看不到尽头呢鹏从高空往下看，也不过这样罢了。志怪记载怪异的事物。志，记载。水击在水面上振翼拍水。击，拍打。抟回旋着往上飞万里里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，的高空，凭借六月的大风离开北海。”山野中的雾气，空中的尘埃，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪其都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，是它的真正颜池。齐谐者，志怪者也。谐之言曰“鹏之徙于齐谐是记载怪异事物的书。齐谐中的话说“当鹏迁往南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万南海的时候，振翼拍水，水浪远达几千里，它乘着旋风环旋飞上几的云。这只鸟，海动风起时就将迁往南海，南海就是天池也。大自然的水池。北冥北海。冥，通“溟”，海。怒而飞振翅奋飞。怒，奋发，这里指鼓起翅膀。垂悬挂。海运海动。天池大自然造就的水大，不知道它有几千里鲲变鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也怒而飞，其化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道有几千里奋起而飞，它的翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，翅膀就像天边丰富，文辞华赡。挥洒自如，妙趣横生，加上它的大胆想像和对神话题材的运用，形成种汪洋恣肆富有浪漫主义色彩的独特风格。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也化而为北海有条鱼，它的名称叫鲲。鲲的言故事中著名的很多，诸如朝三暮四邯郸学步东施效颦井底之蛙越俎代庖涸辙之鲋匠石运斤不龟手之药等，皆涵义深刻，脍炙人口。庄子的寓言故事取材广泛，设想奇诡，意境开阔，描写传神生动。文章语汇分为内外杂三个部分。般认为，内篇是庄子所作。外篇杂篇出于庄子的门人和后学之手。庄子书中的许多文章大都是由寓言故事组成，作者的哲学思想和政治观点却通过这些故事和故事人物的对话方式表现出来。寓于批判精神，但同时又想取消斗争。他的人生观很消极，带有浓厚的悲观和虚无主义的色彩。庄子庄子亦称南华经，先秦道家学派的著作，战国中期的思想家庄周和他的门人及其后学者所著。庄子现存篇，他继承老子顺其自然的观点，更进步认为无可奈何的叫“命”，不可违离的叫“天”，切都只好任凭它的摆布。他的思想相当复杂，攻击儒墨，主张回归自然愤事嫉俗，痛恨黑暗现实，楚威王重金聘他为相而遭拒绝富老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。代表作品为庄子，名篇有逍遥游齐物论等，庄子主张“天人合”和“清静无为”。庄子是位著名的唯心主义哲学家，属于道家学派。之为“南华真人”，战国时期宋国蒙今河南商丘东北人，著名的哲学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于坳堂之上置杯焉则胶翼若垂天之云抟扶摇羊角而上者九万里且举世誉之而不加劝辩乎荣辱之境若夫乘天地之正彼且恶乎待哉道家学说代表人物之庄子庄子约前前，名周，字子休说子沐，后人称之坳堂之上置杯焉则胶翼若垂天之云抟扶摇羊角而上者九万里且举世誉之而不加劝辩乎荣辱之境若夫乘天地之正彼且恶乎待哉道家学说代表人物之庄子庄子约前前，名周，字子休说子沐，后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙今河南商丘东北人，著名的哲学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。代表作品为庄子，名篇有逍遥游齐物论等，庄子主张“天人合”和“清静无为”。庄子是位著名的唯心主义哲学家，属于道家学派。他继承老子顺其自然的观点，更进步认为无可奈何的叫“命”，不可违离的叫“天”，切都只好任凭它的摆布。他的思想相当复杂，攻击儒墨，主张回归自然愤事嫉俗，痛恨黑暗现实，楚威王重金聘他为相而遭拒绝富于批判精神，但同时又想取消斗争。他的人生观很消极，带有浓厚的悲观和虚无主义的色彩。庄子庄子亦称南华经，先秦道家学派的著作，战国中期的思想家庄周和他的门人及其后学者所著。庄子现存篇，分为内外杂三个部分。般认为，内篇是庄子所作。外篇杂篇出于庄子的门人和后学之手。庄子书中的许多文章大都是由寓言故事组成，作者的哲学思想和政治观点却通过这些故事和故事人物的对话方式表现出来。寓言故事中著名的很多，诸如朝三暮四邯郸学步东施效颦井底之蛙越俎代庖涸辙之鲋匠石运斤不龟手之药等，皆涵义深刻，脍炙人口。庄子的寓言故事取材广泛，设想奇诡，意境开阔，描写传神生动。文章语汇丰富，文辞华赡。挥洒自如，妙趣横生，加上它的大胆想像和对神话题材的运用，形成种汪洋恣肆富有浪漫主义色彩的独特风格。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也化而为北海有条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里鲲变鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也怒而飞，其化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道有几千里奋起而飞，它的翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，翅膀就像天边的云。这只鸟，海动风起时就将迁往南海，南海就是天池也。大自然的水池。北冥北海。冥，通“溟”，海。怒而飞振翅奋飞。怒，奋发，这里指鼓起翅膀。垂悬挂。海运海动。天池大自然造就的水池。齐谐者，志怪者也。谐之言曰“鹏之徙于齐谐是记载怪异事物的书。齐谐中的话说“当鹏迁往南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万南海的时候，振翼拍水，水浪远达几千里，它乘着旋风环旋飞上几万里里，去以六月息者也。