TOP262016语文版语文选修第26课 鹧鸪天 ppt课件3.ppt文档免费在线阅读

南曲仙吕宫北曲大石调都有。

字句格律都与词牌相同。

北曲用作小令，或用于套曲。

南曲列为“引子”，多用于传奇剧的结尾处。

​鹧鸪天•晏幾道彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

晏幾道字叔原，号小山。

晏殊第七子。

汉族，抚州临川文港沙河今属江西省南昌市进贤县人。

历任颍昌府许田镇监乾宁军通判开封府判官等，晚年家境中落。

晏幾道孤高自负，傲视权贵，即使是苏轼这种人，也不在眼下。

据砚北杂志云“元佑中，叔原以长短句行，苏子瞻因鲁直即黄庭坚欲见之，则谢曰今日政事堂中半吾家旧客，亦未暇见也。

”注当时苏轼在京，正受帝后赏识他的主要著作为小山词，全宋词收其词首。

其中长调首，其余均为小令。

他的小令词在北宋中期发展到个高峰，用清壮顿挫的艺术性，揉合了晏殊词典雅富贵与柳永词旖旎流俗特性，既雅又俗的歌词合乐的典型音乐形象，使词这种艺术形式堂而皇之地登上大雅之堂，并取得扭转雅歌尽废的历史性作用。

苏小小蝶恋花苏东坡念奴娇晏叔原鹧鸪天柳耆卿雨霖铃辛稼轩摸鱼儿吴彦。

言为心声，有至情之人，才能有至情之文。

首鹧鸪天，写悲感，写欢情，都是那样真挚深沉，撼人肺腑，具有强烈的感情色彩。

虽然这首词的题材比较窄，不外乎伤离怨别，感悟怀旧，遣情遗恨之作，并没有超出晚唐五鲜明场而生动，曲折深婉，有较强的艺术感染力细品全篇，词情婉丽，曲折深婉，浓情厚韵。

尤其是这首作品同传统的恋情词大不相同，格调欢快，意境清新，语言活泼，具有极大的创新性。

故成为传诵千古脍炙人口的名篇既有彩色的绚烂，又有声音的谐美，足见晏几道词艺之高妙。

•作者没有从正面表现，而是从分别前的欢乐，别后的怀念和重逢乍见的惊喜着手，将这种感情烘托出来，用意非常巧妙，全篇结构严谨，层次分明语言工丽，色彩聚情况，似实而却虚，当前现，倏归乌有下片抒写久别相思不期而遇的惊喜之情，似梦却真，利用声韵的配合，宛如首乐曲，使听者也仿佛进入梦境。

全词不过五十几个字，而能造成两种境界，互相补充配合，或实或虚，而增强其感染力欢乐愁苦欢乐时间当年别后今宵。

情感情事初盟别离重逢。

请从时间情事情感这三方面分析此诗的顺序安排简要概括这首词的艺术手法是上片利用彩色字面，描摹当年欢”“梦”“同”“恐”“逢”“梦”“中”。

这八个字分散这几句中，反复出现，是我们读起来，仿佛在听个谐美的乐曲，其中经常有嗡嗡的声音，引入种似梦非梦的境界，恰好与词中所要表达的情思相配合，其短暂，梦后独处的凄怆相”“逢”“魂”“梦”“君”“同”“今”“剩”“银”“釭”“恐”“相”“逢”“梦”“中”等，在这十六个字中，收尾是韵母者有八个字，既“从”“逢离的种种情事尽皆略去，颇见剪裁之工。

“从别后”二句点明初逢的场面是其别后怀念的主要内容。

“几回魂梦”句直诉魂牵梦萦的相思情怀。

“与君同”暗示不独自已如此，对方亦复频入梦境，想思无已，但梦中重逢的欢娱极精丽，发想新奇，于织浓绮华中别见韶秀之美，因而深为后代词论家所推赏。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

同聚在起。

自从离别后，总想重相逢，多少次你我重逢在梦中。

下片笔跃至别后的相思，而将初盟以迄别不正意味着歌喉暂歇这种竟夜歌舞通宵欢宴的情景，无疑从个侧面反映出宋代文人阶层的生活情趣。

但作者之所以对它历久难忘，却不仅仅是出于对昔日歌舞生涯的眷念，更因为那是他与伊人相识相恋的契机。

这两句造语对初识亦即初盟时的情境的进步勾画。

不径言伊人舞姿曼妙，歌声婉转，而借时间的推移，从侧面表现出其尽态极妍，是作者的独出机杼之处。

颈句由暗示伊人轻摇纫扇，尽兴演唱，直至精被力竭，才暂歌喉扇底风尽，此句从月上柳梢的傍晚时分开始，到月亮升至中天的深夜，直到月亮落下西山时分的黎明，他们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽，彻夜不眠，以至连手中的桃花扇再也无力摇动。

“舞低杨柳”二句描写歌舞场面，渲染欢乐气氛，是。

“杨柳”“桃花”“月”“楼”都是那时春天夜晚的景色，但是“杨柳”和“月”是实景，“桃花”和“风”则是则是虚写。

对仗精巧，有实有虚。

此二句既工致，有韶秀，且饶雍容华贵之气。

请从艺术手法的角度赏析又是以夸张的手法极写双方的尽兴。

“低”字为使动用法。

桃花扇，歌女手中的小扇。

“扇底风”是随摇随有的，而“歌尽”之说则显得极有情致。

“舞低”句既点出了艳舞的持续之久，又将月升日沉的自然现象化为其动态效应直到楼顶月挨着树梢向下行尽兴唱歌，歌喉越来越高而急促，使得桃花扇疲倦无力不扇风。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

桃花扇歌舞时用作道具的扇子，绘有桃花。

“舞低”句既是以月亮的升落极写时间之长，其意为了报答她于已独钟的深情，他开怀畅饮，不惜醉。

这就写出了感情的双向交流。

体现了“盟”字“彩袖”“玉钟”“颜红”“杨柳”“桃花”“银釭”，色彩艳丽。

营造了美丽的爱情世界。

纵情跳舞，舞腰越弯越低，见倾心愿托终身之际的曲折心态。

“彩袖”，说明对方并非与自已门第相配的大家闺秀，而不过是侑酒于华宴的歌女。

但此时伊人殷勤捧杯劝饮，却不仅仅是履行侑酒之责，而欲藉此暗通情愫。

而心有屡犀的作者又何尝不谙其见倾心愿托终身之际的曲折心态。

“彩袖”，说明对方并非与自已门第相配的大家闺秀，而不过是侑酒于华宴的歌女。

但此时伊人殷勤捧杯劝饮，却不仅仅是履行侑酒之责，而欲藉此暗通情愫。

而心有屡犀的作者又何尝不谙其意为了报答她于已独钟的深情，他开怀畅饮，不惜醉。

这就写出了感情的双向交流。

体现了“盟”字“彩袖”“玉钟”“颜红”“杨柳”“桃花”“银釭”，色彩艳丽。

营造了美丽的爱情世界。

纵情跳舞，舞腰越弯越低，直到楼顶月挨着树梢向下行尽兴唱歌，歌喉越来越高而急促，使得桃花扇疲倦无力不扇风。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

桃花扇歌舞时用作道具的扇子，绘有桃花。

“舞低”句既是以月亮的升落极写时间之长，又是以夸张的手法极写双方的尽兴。

“低”字为使动用法。

桃花扇，歌女手中的小扇。

“扇底风”是随摇随有的，而“歌尽”之说则显得极有情致。

“舞低”句既点出了艳舞的持续之久，又将月升日沉的自然现象化为其动态效应。

“杨柳”“桃花”“月”“楼”都是那时春天夜晚的景色，但是“杨柳”和“月”是实景，“桃花”和“风”则是则是虚写。

对仗精巧，有实有虚。

此二句既工致，有韶秀，且饶雍容华贵之气。

请从艺术手法的角度赏析此句从月上柳梢的傍晚时分开始，到月亮升至中天的深夜，直到月亮落下西山时分的黎明，他们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽，彻夜不眠，以至连手中的桃花扇再也无力摇动。

“舞低杨柳”二句描写歌舞场面，渲染欢乐气氛，是对初识亦即初盟时的情境的进步勾画。

不径言伊人舞姿曼妙，歌声婉转，而借时间的推移，从侧面表现出其尽态极妍，是作者的独出机杼之处。

颈句由暗示伊人轻摇纫扇，尽兴演唱，直至精被力竭，才暂歌喉扇底风尽，不正意味着歌喉暂歇这种竟夜歌舞通宵欢宴的情景，无疑从个侧面反映出宋代文人阶层的生活情趣。

但作者之所以对它历久难忘，却不仅仅是出于对昔日歌舞生涯的眷念，更因为那是他与伊人相识相恋的契机。

这两句造语精丽，发想新奇，于织浓绮华中别见韶秀之美，因而深为后代词论家所推赏。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

同聚在起。

自从离别后，总想重相逢，多少次你我重逢在梦中。

下片笔跃至别后的相思，而将初盟以迄别离的种种情事尽皆略去，颇见剪裁之工。

“从别后”二句点明初逢的场面是其别后怀念的主要内容。

“几回魂梦”句直诉魂牵梦萦的相思情怀。

“与君同”暗示不独自已如此，对方亦复频入梦境，想思无已，但梦中重逢的欢娱极其短暂，梦后独处的凄怆相”“逢”“魂”“梦”“君”“同”“今”“剩”“银”“釭”“恐”“相”“逢”“梦”“中”等，在这十六个字中，收尾是韵母者有八个字，既“从”“逢”“梦”“同”“恐”“逢”“梦”“中”。

这八个字分散这几句中，反复出现，是我们读起来，仿佛在听个谐美的乐曲，其中经常有嗡嗡的声音，引入种似梦非梦的境界，恰好与词中所要表达的情思相配合，而增强其感染力欢乐愁苦欢乐时间当年别后今宵。

情感情事初盟别离重逢。

请从时间情事情感这三方面分析此诗的顺序安排简要概括这首词的艺术手法是上片利用彩色字面，描摹当年欢聚情况，似实而却虚，当前现，倏归乌有下片抒写久别相思不期而遇的惊喜之情，似梦却真，利用声韵的配合，宛如首乐曲，使听者也仿佛进入梦境。

全词不过五十几个字，而能造成两种境界，互相补充配合，或实或虚，既有彩色的绚烂，又有声音的谐美，足见晏几道词艺之高妙。

•作者没有从正面表现，而是从分别前的欢乐，别后的怀念和重逢乍见的惊喜着手，将这种感情烘托出来，用意非常巧妙，全篇结构严谨，层次分明语言工丽，色彩鲜明场而生动，曲折深婉，有较强的艺术感染力细品全篇，词情婉丽，曲折深婉，浓情厚韵。

尤其是这首作品同传统的恋情词大不相同，格调欢快，意境清新，语言活泼，具有极大的创新性。

故成为传诵千古脍炙人口的名篇。

言为心声，有至情之人，才能有至情之文。

首鹧鸪天，写悲感，写欢情，都是那样真挚深沉，撼人肺腑，具有强烈的感情色彩。

虽然这首词的题材比较窄，不外乎伤离怨别，感悟怀旧，遣情遗恨之作，并没有超出晚唐五代词人的题材范围。

小晏写情之作的动人处，在于它的委婉细腻，情深意浓而又风流妩媚，清新俊逸。

白居易曰“感人心者，莫先乎情。

”古往今来，脍炙人口的诗词，大抵不仅有情，而且情真。

所谓“真字是词骨。

情真景真，所作必佳，且易脱稿。

”总结晏几道词的特色生死不渝的苦恋与身世之感的渗入小山词主要是表现对爱情的刻骨铭心的相思和生死不渝的追求，并把爱情当作种纯精神性的追求。

这几乎是晏几道人生主要的精神寄托。

他方面借对爱情的追求来建立个与现实生活截然不同的审美的情感世界，以消除现实人生中无法摆脱的孤独苦闷另方面，把自己辛酸不平的身世之感曲折地寄托在男女间的悲欢离合和女性的失意苦闷之中，既能吐为快，又能不获罪于人。

如梦如幻的艺术境界。