TOP242016粤教版语文选修第5课 封锁 ppt课件3.ppt文档免费在线阅读

深层次的暗含人与人心灵之间有形无形的封锁隔阂，以及个体思想受人生常态的压抑状态，也就是人性的封锁。

在文明秩序中，人都是按照社会秩序指派给他的角色做人，没有自我。

现代都市社会中的人，只有好人。

人与人之间的隔膜铁门里的人和铁门外的人眼睁睁对看着，互相惧怕着搓核桃的老头子有板有眼的小动作代替了思想，他的脑子了像核桃仁，甜的，滋润的，可是没有多大意思。

医科学生的人体骨骼图，却被“专家们”斥之为附庸风雅的立体派印象派中国画式的题字。

•采用“陌生化”叙述手法，制造出“陌生化”的戏剧效果。

•试图超越传统的重现现实的方法，激发人们克服对生活的麻木感，改变人们对现实的认识。

•张爱玲引导人们在封锁这非常态中发现常态生活的贫乏冗长，发现人心的隔绝和人性的压抑。

•因此这是篇具有开拓性的小说。

写作手法张爱玲以神来之笔在新旧雅俗间游刃有余，既有层出不穷的创新，又有不厌其烦的袭旧，创造出种独特的语言风格。

语言风格张爱玲善用比喻和拟物拟人。

她作比喻用日常生活中司空见惯的事物，本来没有什么特别之处，可由于她善于辆车，装着兵。

他们同时探出头去看，两个人的脸靠得非常近，发现了对方，同时也发现了自己。

翠远脸红了，吕宗桢感到自己这个时候，他才是个真正的男人，而不是各种社会角色了可是对于这个不知道他的底细的女人，已而“调情”。

宗桢喜气家里人。

非常态非常态这短暂的“恋爱”过程其实也就是男女主人公欲望交流的过程。

在这短暂的“恋爱”中达到了真正的欲望交流，双方都放弃了各自的角色，进入真正的自我状态。

在外面来了两他装出与翠远调情的样子，让这个亲戚看到，告诉他的太太。

这里，他要有意让他太太知道。

他不想做好丈夫了。

非常态设身处地想想，宗桢在培芝走后为什么继续他的调情开始宗桢并不青睐翠远，为了避开培芝，不得他要报复他的太太。

吕宗桢遇到他最讨厌的亲戚，他太太的亲戚。

这个人觊觎他的女儿，所以他非常反感。

为了躲避他，他就离开自己原来的座位，来到翠远的旁边。

关键是他不仅仅要躲避这个亲戚，更重要的是报复他的妻子。

背叛自己，她的好教师好女儿的角色动摇了。

宗桢为什么要和翠远搭讪直接的原因是要躲避表侄董培芝报复太太气气他太太也好！谁叫她给他弄上这么个表侄！气，活该气！非常态吕宗桢好丈夫的角色也动摇了。

上海话般遥远，因为译来译去的缘故，使人产生“隔膜”。

这是翠远在不经意的阅卷中，灵光闪的醒悟自己与真实生命的隔膜，就像翻译与原著的隔膜。

翠远这可怜的乖孩子，希翼倾诉，希翼知心依托，渴望刺激，渴望下，她发现了自己的缺乏和需要，她渴望被人尊重，渴望被家人社会认同。

非常态怎样理解“生命有点像圣经未免有点隔膜。

”这段话这段话运用比喻联想“生命像圣经”，像圣经经过无数种语言最终译成了看得起她。

学生把她当作知己。

学校里没有人尊重她。

这些语言带有欲望的刺激性。

和城市欲望联系在起。

所以，她“竟涨红了脸”。

从中也可以看出她自卑感很重，她也很压抑，虚荣的家庭环境使她不快乐，在非常态，欲望的萌生。

主人公由好人变成坏人，却是真实的人。

非常态翠远为什么给个用不很合文法，写吃吃艾艾句子的男生批了个，并且涨红了脸因为这学生是胆敢这么毫无顾忌地对她说这些话的唯的个男人。

学生现代文明社会角色和道德角色的出色扮演者。

•但是，封锁了，由于战争，外部文明本身出现了混乱无序的状态，动摇了都市日常生活的秩序。

城市里的电车停止了运行，出现了秩序空白真空。

由此也带来了人的角色的动摇角色状态所扼杀。

所以，他们都显出自我生命匮乏的枯燥状态。

都是那种毫无活力平庸者。

不是像讣闻股票申请书，就是象讣告。

枯燥乏味的好人非常态•如果没有任何的外部因素的刺激，他们都永远就是这样的好人，都是规定的角色。

意味着他们已经最大程度地适应都市社会。

他们完全成为都市社会文明机器的螺丝钉。

但是，他们的自我，却恰恰被角色所不盖淹没，他们是好人，但是不是属于自己的人，不是真实的人。

他们的生命状态，是被好职工，好父亲。

这种“好人”是都市文明派定给他们的社会角色和道德角色。

•角色都是社会文明秩序对人的种规定，无论什么样的角色，只要进入角色，就要符合社会文明秩序的规定。

他们都成功地扮演了都市文明给他们校的好学生，大学里的英文助教，“教会派少奶奶”，“很有点讣闻的风味”常态•很显然，他们代表着现代都市人生最普通平凡的基本状态。

他们是都市中最大的人群中的成员。

他们都是好人或者老实人。

好女儿好丈夫燥乏味，他每天上班下班，下班还要遵守太太旨意买包子。

带着玳瑁边眼镜，提这公事包，抱着热气腾腾的包子。

他能够把包包子的旧报纸的所有的字都看完，甚至能够看到印在包子上的字。

翠远家里的乖孩子好女儿学则生事，静下心来，思考为什么，只能徒增烦恼，郑板桥说，难得糊涂，思考就陷入窘境，人类思考，上帝就发笑。

就会发现生活中太多的不如意。

思考常态下的男女主人公吕宗桢银行会计，是个按部就班的老实人，枯们对日常生活麻木得无所知。

贫乏冗长的日常生活状态封锁了人们。

阅读宗桢看报，引得周围的人都学样的段落，看看哪句话可以概括他们的行为心理。

他们不能不填满这可怕的空虚。

如何理解“思想是痛苦的件事”闲则们对日常生活麻木得无所知。

贫乏冗长的日常生活状态封锁了人们。

阅读宗桢看报，引得周围的人都学样的段落，看看哪句话可以概括他们的行为心理。

他们不能不填满这可怕的空虚。

如何理解“思想是痛苦的件事”闲则生事，静下心来，思考为什么，只能徒增烦恼，郑板桥说，难得糊涂，思考就陷入窘境，人类思考，上帝就发笑。

就会发现生活中太多的不如意。

思考常态下的男女主人公吕宗桢银行会计，是个按部就班的老实人，枯燥乏味，他每天上班下班，下班还要遵守太太旨意买包子。

带着玳瑁边眼镜，提这公事包，抱着热气腾腾的包子。

他能够把包包子的旧报纸的所有的字都看完，甚至能够看到印在包子上的字。

翠远家里的乖孩子好女儿学校的好学生，大学里的英文助教，“教会派少奶奶”，“很有点讣闻的风味”常态•很显然，他们代表着现代都市人生最普通平凡的基本状态。

他们是都市中最大的人群中的成员。

他们都是好人或者老实人。

好女儿好丈夫好职工，好父亲。

这种“好人”是都市文明派定给他们的社会角色和道德角色。

•角色都是社会文明秩序对人的种规定，无论什么样的角色，只要进入角色，就要符合社会文明秩序的规定。

他们都成功地扮演了都市文明给他们规定的角色。

意味着他们已经最大程度地适应都市社会。

他们完全成为都市社会文明机器的螺丝钉。

但是，他们的自我，却恰恰被角色所不盖淹没，他们是好人，但是不是属于自己的人，不是真实的人。

他们的生命状态，是被角色状态所扼杀。

所以，他们都显出自我生命匮乏的枯燥状态。

都是那种毫无活力平庸者。

不是像讣闻股票申请书，就是象讣告。

枯燥乏味的好人非常态•如果没有任何的外部因素的刺激，他们都永远就是这样的好人，都是现代文明社会角色和道德角色的出色扮演者。

•但是，封锁了，由于战争，外部文明本身出现了混乱无序的状态，动摇了都市日常生活的秩序。

城市里的电车停止了运行，出现了秩序空白真空。

由此也带来了人的角色的动摇，欲望的萌生。

主人公由好人变成坏人，却是真实的人。

非常态翠远为什么给个用不很合文法，写吃吃艾艾句子的男生批了个，并且涨红了脸因为这学生是胆敢这么毫无顾忌地对她说这些话的唯的个男人。

学生看得起她。

学生把她当作知己。

学校里没有人尊重她。

这些语言带有欲望的刺激性。

和城市欲望联系在起。

所以，她“竟涨红了脸”。

从中也可以看出她自卑感很重，她也很压抑，虚荣的家庭环境使她不快乐，在非常态下，她发现了自己的缺乏和需要，她渴望被人尊重，渴望被家人社会认同。

非常态怎样理解“生命有点像圣经未免有点隔膜。

”这段话这段话运用比喻联想“生命像圣经”，像圣经经过无数种语言最终译成了上海话般遥远，因为译来译去的缘故，使人产生“隔膜”。

这是翠远在不经意的阅卷中，灵光闪的醒悟自己与真实生命的隔膜，就像翻译与原著的隔膜。

翠远这可怜的乖孩子，希翼倾诉，希翼知心依托，渴望刺激，渴望背叛自己，她的好教师好女儿的角色动摇了。

宗桢为什么要和翠远搭讪直接的原因是要躲避表侄董培芝报复太太气气他太太也好！谁叫她给他弄上这么个表侄！气，活该气！非常态吕宗桢好丈夫的角色也动摇了。

他要报复他的太太。

吕宗桢遇到他最讨厌的亲戚，他太太的亲戚。

这个人觊觎他的女儿，所以他非常反感。

为了躲避他，他就离开自己原来的座位，来到翠远的旁边。

关键是他不仅仅要躲避这个亲戚，更重要的是报复他的妻子。

他装出与翠远调情的样子，让这个亲戚看到，告诉他的太太。

这里，他要有意让他太太知道。

他不想做好丈夫了。

非常态设身处地想想，宗桢在培芝走后为什么继续他的调情开始宗桢并不青睐翠远，为了避开培芝，不得已而“调情”。