TOP322016粤教版语文选修第16课 春夜宴诸从弟桃园序 ppt课件1.ppt文档免费在线阅读

古人秉烛，我辈夜宴这里宕开笔，借古人之行为说自己之行为。

古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。

不直接说自己，而说古人，着实巧妙。

半个盛唐。

余光中李白其人李白其事春夜宴诸从弟桃李园序李白春夜宴诸从弟桃李园序时间人物事件地点春夜诗人与从弟宴饮桃李园序种文体，本文属宴集序。

解题浮生若梦，为欢几何人生不过场梦而已人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

春夜宴诸从弟桃李园序夜宴的原因议论夜宴的盛况记叙次高雅的精神盛宴热爱自然热爱生活热爱生命酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口吐就是”的慨叹。

关于李白复杂的思想儒家思想建立功业，为天下苍生做贡献长风破浪会有时，直挂云帆济沧海庄子思想逍遥自在，热爱自然山水天子呼来不上船侠客思想急人之困，结交天下杰出之士。

十步杀”呜呼！胜地不常，盛筵难再兰亭已矣，梓泽丘墟。

滕王阁序兰亭集序前文虽说“仰观天地之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”，结尾却“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”，春景美如画，春光暖人心，切都是那么美好，岂能虚度名句赏析“阳春召我以烟景，大块假我以文章”“阳”春天和煦宜人种消极思想古文观止的编者“末数语，写觞咏之乐，与世俗浪游者迥别。

古人秉烛，我辈夜宴这里宕开笔，借古人之行为说自己之行为。

古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。

不直接说自己，而说古人，着实巧妙。

美景在前，不容辜负名句“阳春召我以烟景，大块假我以文章”古人秉烛，我辈夜宴这里宕开笔，借古人之行为说自己之行为。

古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。

不直接说自己，而说古人，着实巧妙。

美景在前，不容辜负名句“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，切都是那么美好，岂能虚度名句赏析“阳春召我以烟景，大块假我以文章”“阳”春天和煦宜人种消极思想古文观止的编者“末数语，写觞咏之乐，与世俗浪游者迥别。

”呜呼！胜地不常，盛筵难再兰亭已矣，梓泽丘墟。

滕王阁序兰亭集序前文虽说“仰观天地之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”，结尾却“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹。

关于李白复杂的思想儒家思想建立功业，为天下苍生做贡献长风破浪会有时，直挂云帆济沧海庄子思想逍遥自在，热爱自然山水天子呼来不上船侠客思想急人之困，结交天下杰出之士。

十步杀人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

春夜宴诸从弟桃李园序夜宴的原因议论夜宴的盛况记叙次高雅的精神盛宴热爱自然热爱生活热爱生命酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口吐就是半个盛唐。

余光中李白其人李白其事春夜宴诸从弟桃李园序李白春夜宴诸从弟桃李园序时间人物事件地点春夜诗人与从弟宴饮桃李园序种文体，本文属宴集序。

解题浮生若梦，为欢几何人生不过场梦而已，欢乐时光又有多少呢今夜正乐，当然应宴饮作诗，以恣欢乐了。

古人秉烛，我辈夜宴这里宕开笔，借古人之行为说自己之行为。

古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。

不直接说自己，而说古人，着实巧妙。

美景在前，不容辜负名句“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，切都是那么美好，岂能虚度名句赏析“阳春召我以烟景，大块假我以文章”“阳”，春景美如画，春光暖人心，切都是那么美好，岂能虚度名句赏析“阳春召我以烟景，大块假我以文章”“阳”春天和煦宜人种消极思想古文观止的编者“末数语，写觞咏之乐，与世俗浪游者迥别。

”的慨叹。

关于李白复杂的思想儒家思想建立功业，为天下苍生做贡献长风破浪会有时，直挂云帆济沧海庄子思想逍遥自在，热爱自然山水天子呼来不上船侠客思想急人之困，结交天下杰出之士。

十步杀半个盛唐。

余光中李白其人李白其事春夜宴诸从弟桃李园序李白春夜宴诸从弟桃李园序时间人物事件地点春夜诗人与从弟宴饮桃李园序种文体，本文属宴集序。

解题浮生若梦，为欢几何人生不过场梦而已美景在前，不容辜负名句“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，切都是那么美好，岂能虚度名句赏析“阳春召我以烟景，大块假我以文章”“阳