TOP272016粤教语文必修二第19课 兰亭集序 ppt课件2.ppt文档免费在线阅读

取诸怀抱古义今义胸前。

以之为胸怀抱负栏目链接向之所欣古义今义介词，表动作的方向。

亦将有感于斯文古义今义文雅。

列坐其次古义今义次第落后，表列举时为第二次要的地位。

过去荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。

后人看待今天，也像今人看待从前样，真是可悲啊！因此我记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。

尽管时代不同情况不同，但人们的情致却是样的。

后代的读者读这本诗大事啊！”怎能不悲痛呢参考译文栏目链接每当我看到前人发生感慨的缘由，跟我所感慨的如同符契那样相合，总是面对着他们的文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。

我这才知道，把生和死同等看待是对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，从而感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后切都化为乌有。

古人说“死和生也是件受任何约束，放纵地生活。

尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，可是又都有这样的体验当他们对所接触的事物感到高兴时，时间很自得，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来参考译文栏目链接待到这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！参考译文栏目链接人与人的相处，转瞬间就度过生。

有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内跟朋友面对面地交谈有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不考译文栏目链接人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，可是边饮酒边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。

这天，天气晴朗，和风轻轻吹来。

向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。

这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，在亭的左右辉映环绕。

把水引到亭中的环形水渠里来，让酒杯飘流水上供人们取饮。

参之处，文章由宴游活动谈到生死观，借题发挥，论及人生的意义。

文笔洗练，自然清新。

写法赏析栏目链接永和九年，即癸丑年，三月之初，名士们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行消灾求福的活动。

许多时候，不要感染士大夫之消极的思想情绪，而能够充分地认识到“死生亦大矣”的思想精髓。

栏目链接精读探究结构图解栏目链接既体现般书序的特点，介绍作诗缘由作诗情形成书经过本书意义。

又有不同般书序者，亦将有感于斯文”，如作者般，生发出“死生亦大矣”的感慨。

为什么会这样呢因为“虽世殊事异，所以兴怀，其致也”，因为“后之视今，亦犹今之视昔”。

言以蔽之，结集的目的在于警醒后来的读者在读文章的水，饮酒赋诗，畅叙幽情，何其痛哉！快哉！乐哉！栏目链接精读探究然而，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。

对此，作者认为“岂不痛哉”！所以，把他们赋的诗收录下来，不至于使其泯灭，而让其流芳百世，使“后之览数词的意动用法把看作，缘情而发。

但是，作为篇文集的“序”，除了批评士大夫之虚无的思想观念之外，还要对结集的目的说说。

参加兰亭集会的是当时社会上的名流，如谢安孙绰等人。

正如上文所说，他们流觞曲齐彭殇为妄作使放纵使开畅，动词的使动用法把看作样，作名词年老之境，形容词作名词栏目链接所以游目骋怀固知死生为虚诞不知老之将至穷尽，名词作动词贤士年轻的人年长的人，形容词目链接指出下列加点词的活用类型并释义极视听之娱群贤毕至，少长咸集，悟晤面对面栏目链接解释词义栏目链接边边数词把看作样，动词修造，修建治理，整治修订，修改高高高的长期限约定时限限度期望，企求栏目链接栏目链接栏目链接栏目，悟晤面对面栏目链接解释词义栏目链接边边数词把看作样，动词修造，修建治理，整治修订，修改高高高的长期限约定时限限度期望，企求栏目链接栏目链接栏目链接栏目链接指出下列加点词的活用类型并释义极视听之娱群贤毕至，少长咸集不知老之将至穷尽，名词作动词贤士年轻的人年长的人，形容词作名词年老之境，形容词作名词栏目链接所以游目骋怀固知死生为虚诞齐彭殇为妄作使放纵使开畅，动词的使动用法把看作样，数词的意动用法把看作，缘情而发。

但是，作为篇文集的“序”，除了批评士大夫之虚无的思想观念之外，还要对结集的目的说说。

参加兰亭集会的是当时社会上的名流，如谢安孙绰等人。

正如上文所说，他们流觞曲水，饮酒赋诗，畅叙幽情，何其痛哉！快哉！乐哉！栏目链接精读探究然而，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。

对此，作者认为“岂不痛哉”！所以，把他们赋的诗收录下来，不至于使其泯灭，而让其流芳百世，使“后之览者，亦将有感于斯文”，如作者般，生发出“死生亦大矣”的感慨。

为什么会这样呢因为“虽世殊事异，所以兴怀，其致也”，因为“后之视今，亦犹今之视昔”。

言以蔽之，结集的目的在于警醒后来的读者在读文章的时候，不要感染士大夫之消极的思想情绪，而能够充分地认识到“死生亦大矣”的思想精髓。

栏目链接精读探究结构图解栏目链接既体现般书序的特点，介绍作诗缘由作诗情形成书经过本书意义。

又有不同般书序之处，文章由宴游活动谈到生死观，借题发挥，论及人生的意义。

文笔洗练，自然清新。

写法赏析栏目链接永和九年，即癸丑年，三月之初，名士们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行消灾求福的活动。

许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。

这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，在亭的左右辉映环绕。

把水引到亭中的环形水渠里来，让酒杯飘流水上供人们取饮。

参考译文栏目链接人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，可是边饮酒边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。

这天，天气晴朗，和风轻轻吹来。

向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！参考译文栏目链接人与人的相处，转瞬间就度过生。

有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内跟朋友面对面地交谈有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。

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古人说“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢参考译文栏目链接每当我看到前人发生感慨的缘由，跟我所感慨的如同符契那样相合，总是面对着他们的文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。

我这才知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。

后人看待今天，也像今人看待从前样，真是可悲啊！因此我记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。

尽管时代不同情况不同，但人们的情致却是样的。

后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧参考译文栏目链接第四单元文言文兰亭集序栏目链接王羲之，字逸少，王旷之子，王敦王导之侄，东晋人。

有“书圣”之称，也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。

王羲之曾经度做官，他关心国事，在政治上曾有积极入世的面，曾任右军将军，世称“王右军”，著有王右军集。

栏目链接作者简介晋穆帝永和九年三月三日上巳节，“初渡浙还有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭行修禊之礼，举行了次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安“掷地作金石声”的辞赋家孙绰潜心物外的高僧支遁等四十人。

这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。

他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言五言诗各首。

之后王羲之将诗作记录集结成集，是为兰亭集，并为此集作序篇，这就是本文兰亭集序。

栏目链接写作背景栏目链接癸丑修禊流觞会稽激湍骋怀悟言形骸趣舍嗟悼虚诞彭殇若合契注音ɡǐāɡāěɡūēāɡ栏目链接通假字悟言室之内通，悟晤面对面栏目链接解释词义栏目链接边边数词把看作样，动词修造，修建治理，整治修订，修改高高高的长期限约定时限限度期望，企求栏目链接栏目链接栏目链接栏目链接指出下列加点词的活用类型并释义极视听之娱群贤毕至，少长咸集不知老之将至穷尽，名词作动词贤士年轻的人年长的人，形容词作名词年老之境，形容词作名词栏目链接所以游目骋怀固知死生为虚诞齐彭殇为妄作使放纵使开畅，动词的使动用法把看作样，数词的意动用法把看作相等，形容词的意动用法栏目链接古今异义引以为流觞曲水古义今义认为。

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亦将有感于斯文古义今义文雅。

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但是，作为篇文集的“序”，除了批评士大夫之虚无的思想观念之外，还要对结集的目的说说。

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这天，天气晴朗，和风轻轻吹来。

向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，受任何约束，放纵地生活。

尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，可是又都有这样的体验当他们对所接触的事物感到高兴时，时间很自得，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来参考译文栏目链接待到大事啊！”怎能不悲痛呢参考译文栏目链接每当我看到前人发生感慨的缘由，跟我所感慨的如同符契那样相合，总是面对着他们的文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。

我这才知道，把生和死同等看待是使放纵使开畅，动词的使动用法把看作样，数词的意动用法把看作相等，形容词的意动用法栏目链接古今异义引以为流觞曲水古义今义认为。

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