竹幽等等。与廊心雕刻相配的，还有窗下的槛墙。大凡廊心有雕刻的地方，槛墙上也做相类题材的雕饰，将居室前檐装点得格外华丽。廊心墙内宅的装饰花纹与雕饰看完四合院的建筑结构，再来看看它的装修花纹与雕饰。北京传统住宅装修的种最普通最常见的图案是步步锦，这种图案的基本线条是横线和竖线，接定的规律组合在起，周围嵌以简单的雕饰。将这种装修花纹冠以步步锦的美称，反映出人们渴望不断进取，步步走上锦绣前程的美好愿望。灯笼框又名灯笼锦是又种常见的传统窗格图案，它是抽象化了的灯笼形象，周围点缀团花等雕饰，图案简洁舒朗。灯笼框窗格中间留有较大面积的空白，可题诗作画于其上，或绘梅兰竹菊，或点山水花鸟，清新而典雅。进入任何间四合院的内宅，都能发现无数富有浓郁北京特色的装饰品。人们用蝙蝠的形象象征幸福，用寿字或桃子图案寓意“长寿”,用罄的图形寓意“喜庆”或“庆贺”，用梅兰竹菊图案借喻清高和超凡脱俗，寓意“君子”，用牡丹玉兰表现高雅富贵，用葫芦石榴葡萄比喻多子多孙等等。于是，将如上几种图腾图案巧妙地组合在起，便可表厢房内宅的东西两侧，各有三间房，分别向院内方向开门，称为厢房。如果四合院的规模较大，在厢房的南侧，还可以再加厢耳房。•游廊正房厢房与垂花门之间，般都有游廊连接。凡有游廊连接的房子，其前檐位于大门的的东西两侧，在正房两侧的两只耳朵，故称耳房。如果每侧间耳房，两侧共两间即称“三正两耳”。如果每侧两间，两侧共四间耳房则称三正四耳。小型四合院多为“三正两耳”，中型四合院为“三正四耳”。•壁位于大门内侧，呈字形叫做字影壁。大门内的字影壁有于厢房山墙或隔墙之间的，称为影壁，如果在厢房的山墙上直接砌出小墙帽并做出影壁形状，使影壁与山墙连为体，则称为座山影壁。•还有种影壁，做工精细。乔家百寿大照壁大门对面作为陪衬和对应的建筑物就是影壁。这院外的影壁是段的墙壁。有字形与八字形两种。不论哪种上边都要起脊，其作法与屋顶样。下边则要建须弥座或碱墙。影壁外侧影壁还有种影的居室院落也开始修建影壁，般认为是用来辟邪。根据民间传说，魑魅魍魉类的东西只能直行，不会转弯，堵照壁，足可以抵挡妖邪的侵入。山西大院里有许多极具观赏价值的照壁和影壁，砖瓦垒砌，图案复杂，构思巧妙，也叫萧墙，萧在古代与“肃”相通，有“肃敬”的意思。萧墙的功能是阻挡外人的实现，避免外人相大门内窥视，也可以说是庭院的第道“屏障”，同时也极具文化装饰的功能。照壁以前是王侯公卿的专利，明清时期普通人家如意头等。•北京四合院的宅门中，几乎都有抱石鼓，以雕刻石狮居多。•现在，许多门前都可见到完整的门枕门鼓。这些雕刻都十分精细，工艺极高。•门墩抱石鼓是大门不可缺少的组成部分和装饰部件。影壁和照壁照壁卦图太极图富贵牡丹如意头等。•抱石鼓有圆形和方形两种，上面雕刻着各种图案。常见的有万字纹，也有的刻出吉祥图案。•如狮子绣球双狮戏水云头回纹竹梅双喜竹报平安八卦图太极图富贵牡丹承托大门转轴的底部。将门枕向外延长，上面做成鼓形，称为抱石鼓。抱石鼓有圆形和方形两种，上面雕刻着各种图案。常见的有万字纹，也有的刻出吉祥图案。如狮子绣球双狮戏水云头回纹竹梅双喜竹报平安八为“死门”，死囚拉出去行刑走的就是这个门右为“生门”，供知县和差役平时进出。也叫做“人门”和“鬼门”。门墩门墩无疑是北京宅院大门最富有特色的结构。门墩由门座和抱石鼓组成，门座安置在大门门轴底部，用来才开启仪门。仪门般较小，有影壁的作用，也有装饰的作用。官府的建筑也有仪门。在平遥县衙，大门进去之后又有第二道门，也就是仪门。古时仪门平常关闭，只有知县第天上任时才起用仪门。仪门左右各有道偏门。左饰等部分组成，般都比较简单朴素，也有为数不多的豪华小门楼，门指以上遍施砖雕，虽不气派但却十分华丽，显示房主人的富有和虚荣。仪门仪门也叫屏门，平时不开，出入时从侧面经过，遇有家庭家族的重大礼仪活动时，常殷实富裕的士民阶层如意门墙垣式门除上述数种屋宇式大门外，在民宅中常采用墙垣式门者也不在少数。墙垣式门最普遍最常见的形式是小门楼形式，它的样式尽管很多，但基本造型大同小异，主要由腿子门楣屋面脊山墙腿子之间砌砖墙，门口比较窄小，门相上方常装饰雕楼精致的砖花图案，在如意门的门指与两侧砖墙交角处，常做出如意形状的花饰，以寓意吉祥如意，故取名“如意门”。如意门里的住户般是在政治上地位不高，但却非亮大门很接近，门口也较宽大，虽不及广亮大门深邃庄严，仍不失官宦门第的气派，是广亮大门的种演变形式。金柱大门北京中小型四合院采用的大门当中，如意门占着相当大的数量。如意门的门口设在外檐柱间，门口两侧与，大门檐村之下安装雀替三幅云类既有装饰功用，又代表主人品级地位的饰件金柱大门这是种门扉安装在金柱俗称老檐柱间的大门，称为“金柱大门”，这种大门同广亮大门样，也占据个开间，般它的规制与广亮大门广亮大门仅次于王府大门，它是屋宇式大门的种主要形式，这种大门般位于宅院的东南角，占据间房的位置。广亮大门虽不及王府大门显赫气派，但也有较高的台基，门口比较宽大敞亮，门扉开在门厅的中柱之间，亮大门广亮大门仅次于王府大门，它是屋宇式大门的种主要形式，这种大门般位于宅院的东南角，占据间房的位置。广亮大门虽不及王府大门显赫气派，但也有较高的台基，门口比较宽大敞亮，门扉开在门厅的中柱之间，大门檐村之下安装雀替三幅云类既有装饰功用，又代表主人品级地位的饰件金柱大门这是种门扉安装在金柱俗称老檐柱间的大门，称为“金柱大门”，这种大门同广亮大门样，也占据个开间，般它的规制与广亮大门很接近，门口也较宽大，虽不及广亮大门深邃庄严，仍不失官宦门第的气派，是广亮大门的种演变形式。金柱大门北京中小型四合院采用的大门当中，如意门占着相当大的数量。如意门的门口设在外檐柱间，门口两侧与山墙腿子之间砌砖墙，门口比较窄小，门相上方常装饰雕楼精致的砖花图案，在如意门的门指与两侧砖墙交角处，常做出如意形状的花饰，以寓意吉祥如意，故取名“如意门”。如意门里的住户般是在政治上地位不高，但却非常殷实富裕的士民阶层如意门墙垣式门除上述数种屋宇式大门外，在民宅中常采用墙垣式门者也不在少数。墙垣式门最普遍最常见的形式是小门楼形式，它的样式尽管很多，但基本造型大同小异，主要由腿子门楣屋面脊饰等部分组成，般都比较简单朴素，也有为数不多的豪华小门楼，门指以上遍施砖雕，虽不气派但却十分华丽，显示房主人的富有和虚荣。仪门仪门也叫屏门，平时不开，出入时从侧面经过，遇有家庭家族的重大礼仪活动时，才开启仪门。仪门般较小，有影壁的作用，也有装饰的作用。官府的建筑也有仪门。在平遥县衙，大门进去之后又有第二道门，也就是仪门。古时仪门平常关闭，只有知县第天上任时才起用仪门。仪门左右各有道偏门。左为“死门”，死囚拉出去行刑走的就是这个门右为“生门”，供知县和差役平时进出。也叫做“人门”和“鬼门”。门墩门墩无疑是北京宅院大门最富有特色的结构。门墩由门座和抱石鼓组成，门座安置在大门门轴底部，用来承托大门转轴的底部。将门枕向外延长，上面做成鼓形，称为抱石鼓。抱石鼓有圆形和方形两种，上面雕刻着各种图案。常见的有万字纹，也有的刻出吉祥图案。如狮子绣球双狮戏水云头回纹竹梅双喜竹报平安八卦图太极图富贵牡丹如意头等。•抱石鼓有圆形和方形两种，上面雕刻着各种图案。常见的有万字纹，也有的刻出吉祥图案。•如狮子绣球双狮戏水云头回纹竹梅双喜竹报平安八卦图太极图富贵牡丹如意头等。•北京四合院的宅门中，几乎都有抱石鼓，以雕刻石狮居多。•现在，许多门前都可见到完整的门枕门鼓。这些雕刻都十分精细，工艺极高。•门墩抱石鼓是大门不可缺少的组成部分和装饰部件。影壁和照壁照壁也叫萧墙，萧在古代与“肃”相通，有“肃敬”的意思。萧墙的功能是阻挡外人的实现，避免外人相大门内窥视，也可以说是庭院的第道“屏障”，同时也极具文化装饰的功能。照壁以前是王侯公卿的专利，明清时期普通人家的居室院落也开始修建影壁，般认为是用来辟邪。根据民间传说，魑魅魍魉类的东西只能直行，不会转弯，堵照壁，足可以抵挡妖邪的侵入。山西大院里有许多极具观赏价值的照壁和影壁，砖瓦垒砌，图案复杂，构思巧妙，做工精细。乔家百寿大照壁大门对面作为陪衬和对应的建筑物就是影壁。这院外的影壁是段的墙壁。有字形与八字形两种。不论哪种上边都要起脊，其作法与屋顶样。下边则要建须弥座或碱墙。影壁外侧影壁还有种影壁位于大门内侧，呈字形叫做字影壁。大门内的字影壁有于厢房山墙或隔墙之间的，称为影壁，如果在厢房的山墙上直接砌出小墙帽并做出影壁形状，使影壁与山墙连为体，则称为座山影壁。•还有种影壁，位于大门的的东西两侧，在正房两侧的两只耳朵，故称耳房。如果每侧间耳房，两侧共两间即称“三正两耳”。如果每侧两间，两侧共四间耳房则称三正四耳。小型四合院多为“三正两耳”，中型四合院为“三正四耳”。•厢房内宅的东西两侧，各有三间房，分别向院内方向开门，称为厢房。如果四合院的规模较大，在厢房的南侧，还可以再加厢耳房。•游廊正房厢房与垂花门之间，般都有游廊连接。凡有游廊连接的房子，其前檐都有廊子，在廊子两尽端的山墙部分留有洞口，通向游廊，叫做廊门筒子。抄手游廊都成曲尺形，与北房东西厢房和垂花门相连接，将内宅串联成个整体。游廊不仅有通行功能，还丰富了内宅建筑的层次和空间。•堂屋在长幼有序尊卑有别的封建社会，内宅居住的分配是非常严格的，内宅中位置优越显赫的正房，都要给老代的老爷太太居住。北房三间仅中间间向外开门，称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门，形成套间，成为明两暗的格局。•堂屋是家人起居招待亲戚或年节时设供祭祖的地方，两侧多做卧室。