扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的爱莲说。说“说”是议论文的的种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。自主阅读读，读准字音节奏朗读课文•水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉•予谓菊,花之隐逸者也牡丹,花之富贵者也莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣二读读通文意要求边读边结合注释，理解语句意思。不理解的圈画，小组交流。不能解决的，记下。字词学习蕃淤泥涟亵濯鲜有闻ūǎ蕃染濯亵鲜宜多沾染污染洗涤亲近而不庄重很少应当解释词语可爱者甚蕃莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直亭亭净植可扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的爱莲说。说“说”是议论文的的种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说识周敦颐周敦颐，爱莲说是他于年担任高康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过，田田菏叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香言志和衬托的写法二学会有感情朗读文言文作者周敦颐，北宋著名的唯心主义哲学家，字茂叔。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。“元公”是他死后的谥号。我们来认角早有蜻蜓立上头杨万里小池山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。教学目标学习莲花高洁的品质三了解托物逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。爱莲说周敦颐莲文化探胜你能否说出些描写莲的名句呢晓出净慈寺送林子方宋杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。小荷才露尖尖这是运用了衬托的写法。菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追己不慕名利，洁身自好的操守和感情。小结作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。君子的高尚品质托物言志本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹远扬中通外直,不蔓不枝香远溢清志洁行廉清高亭亭净植可远观而不可亵玩焉质朴莲花之君子者作者借莲的形象来言君子之志，这是种什么表现手法抒发了自己怎样的志向是托物言志向的写法。作者借莲的形象寄寓了自态端庄，令人敬重而不敢轻侮。生长环境“出淤泥而不染”生活习性“濯清涟而不妖”体态香气“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”风度气质“可远观而不可亵玩焉”高洁出淤泥而不染濯清莲而不妖正直声名“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。品格志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。莲与君子有哪些相同之处生性高洁，不与世俗同流合污，也不孤高自许。通达事理，行为方正，不攀附权贵美名远扬。志洁行廉，仪益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉是生长环境“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。品格生性高洁，不与世俗同流合污。体态香气“中通外直，不蔓不枝香远益清”。品格正直，通达事理，行为方正。风度气质益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲不蔓不枝作者分别从哪些方面描写莲花的是从生长环境方面来写的是从体态香气方面来写的是从风度气质方面来写的予独爱莲之出淤泥而不可亵玩焉。中通外直,不蔓不枝，香远可远观而不可亵玩焉也莲，花之君子者也。抒情噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。找出直接描写莲花的句子予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远词学习蕃淤泥涟亵濯鲜有闻ūǎ蕃染濯亵鲜宜多沾染污染洗涤亲近而不庄重很少应当解释词语可爱者甚蕃莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直亭亭净植牡丹,花之富贵者也莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣二读读通文意要求边读边结合注释，理解语句意思。不理解的圈画，小组交流。不能解决的，记下。字水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉•予谓菊,花之隐逸者也洁，写下了著名的爱莲说。说“说”是议论文的的种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。自主阅读读，读准字音节奏朗读课文•水洁，写下了著名的爱莲说。说“说”是议论文的的种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。自主阅读读，读准字音节奏朗读课文•水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉•予谓菊,花之隐逸者也牡丹,花之富贵者也莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣二读读通文意要求边读边结合注释，理解语句意思。不理解的圈画，小组交流。不能解决的，记下。字词学习蕃淤泥涟亵濯鲜有闻ūǎ蕃染濯亵鲜宜多沾染污染洗涤亲近而不庄重很少应当解释词语可爱者甚蕃莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直亭亭净植可远观而不可亵玩焉也莲，花之君子者也。抒情噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。找出直接描写莲花的句子予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲不蔓不枝作者分别从哪些方面描写莲花的是从生长环境方面来写的是从体态香气方面来写的是从风度气质方面来写的予独爱莲之出淤泥而不可亵玩焉。中通外直,不蔓不枝，香远益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉是生长环境“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。品格生性高洁，不与世俗同流合污。体态香气“中通外直，不蔓不枝香远益清”。品格正直，通达事理，行为方正。风度气质“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。品格志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。莲与君子有哪些相同之处生性高洁，不与世俗同流合污，也不孤高自许。通达事理，行为方正，不攀附权贵美名远扬。志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。生长环境“出淤泥而不染”生活习性“濯清涟而不妖”体态香气“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”风度气质“可远观而不可亵玩焉”高洁出淤泥而不染濯清莲而不妖正直声名远扬中通外直,不蔓不枝香远溢清志洁行廉清高亭亭净植可远观而不可亵玩焉质朴莲花之君子者作者借莲的形象来言君子之志，这是种什么表现手法抒发了自己怎样的志向是托物言志向的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。小结作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。君子的高尚品质托物言志本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹这是运用了衬托的写法。菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。爱莲说周敦颐莲文化探胜你能否说出些描写莲的名句呢晓出净慈寺送林子方宋杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头杨万里小池山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。教学目标学习莲花高洁的品质三了解托物言志和衬托的写法二学会有感情朗读文言文作者周敦颐，北宋著名的唯心主义哲学家，字茂叔。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。“元公”是他死后的谥号。我们来认识周敦颐周敦颐，爱莲说是他于年担任高康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过，田田菏叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的爱莲说。说“说”是议论文的的种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。自主阅读读，读准字音节奏朗读课文•水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉•予谓菊,花之隐逸者也牡丹,花之富贵者也莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣二读读通文意要求边读边结合注释，理解语句意思。不理解的圈画，小组交流。不能解决的，记下。字词学习蕃淤泥涟亵濯鲜有闻ūǎ蕃染濯亵鲜宜多沾染污染洗涤亲近而不庄重很少应当解释词语可爱者甚蕃莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直亭亭净植可水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉•予谓菊,花之隐逸者也词学习蕃淤泥涟亵濯鲜有闻ūǎ蕃染濯亵鲜宜多沾染污染洗涤亲近而不庄重很少应当解释词语可爱者甚蕃莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直亭亭净植益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲不蔓不枝作者分别从哪些方面描写莲花的是从生长环境方面来写的是从体态香气方面来写的是从风度气质方面来写的予独爱莲之出淤泥而不可亵玩焉。中通外直,不蔓不枝，香远“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。品格志洁行廉，体态端庄，