了浪漫主义风格。秋浦歌白发三千丈，缘愁似个长不知明镜里，何处得秋霜！夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。将进酒节选君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪。望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。课堂作业对二诗段的诗句与词语的理解，不确切的项是标题上的“吟”字，表明了古诗中的种体式。这类诗篇的内容，多有悲愁慨叹之意其形式则较自由，犹如散文中的随笔。“云霞明灭”字，诗人运用光线强烈对比，侧面衬托了天姥山的既高且大有时被云遮掩，足见其硕大无朋。“连天向天横”字，诗人正面描写了天姥山的既高且大“连天”，极言其高“向天横”，则极言其所占空间之大。“夜飞度”之“飞”，实为神来之笔，给人飘逸之感折射出诗人被誉为“诗仙”的气质。若无此“飞”，则何以“登云梯”，“见海日”，“闻天鸡”提示本项的表述失实“云霞明灭”，只显其高耸入云，时而被云掩没，时而露将出来。对二自然段的赏析，不恰当的项是提示诗篇虽为对现实不满的曲折反映，想象力极为丰富，但诗人独了浪漫主义风格。秋浦歌白发三千丈，缘愁似个长不知明镜里，何处得秋霜！夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。将进酒节选君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，石扉，訇然中开。青冥浩荡不见。别君，且放，须行。安能，使我。作者所描写的梦境体现了诗人的什么风格这种风格在他其它诗歌里是否有所体现请举例。明确大胆的夸张，奇特的想像，集中体现什么特点明确手法夸张特点高峻•千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。•熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。•云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。明确特点恐怖奇险天姥山景什么特点列缺霹雳，丘峦崩摧洞天。天姥奇景脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟“半壁见海日，空中闻天鸡”诗人用什么手法写出了天姥山己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水鄙弃俗世。思考诗人为何提到“谢公”谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但很不顺利后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满天姥奇景洞天仙境我欲因之梦吴越，夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。剡溪美景清幽寂静“夜飞度”体现了作者怎样的心情明确急切兴奋的心情明确李白借谢灵运来写自•本节总写天姥山的高峻雄伟神奇，这是入梦之由。自由阅读第部分两遍，争取背诵第部分背诵提示海，烟越，云天姥，势拔天台，对此思考梦境中共描绘了几幅图景，剡溪美景”两句说明其高大无比。再以天台作陪衬，说天台之高“万八千丈”，但在天姥面前却显得十分矮小，好象要拜倒在它的脚下。这样高大雄伟的天姥山，这样美丽的大自然，怎能不引起诗人梦游之念呢•小结•概括大意神游天姥的念头。•后四句诗写了什么用的是什么方法明确写天姥山的高峻雄伟。•对比衬托。用五岳天台来衬托天姥的雄峻巍峨，进步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。用“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城描写。天姥山像传说中的瀛洲样，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者何作用明确五岳赤城天台。衬托雄峻巍峨。•赏析第节•齐读并思考•前四句诗写了什么既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起•明确写天姥山的神秘飘渺迷离恍惚。•以瀛洲来陪衬天姥侧面城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。思考既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”明确衬托，以虚衬实。增添天姥山神话色彩，勾起了作者神游天姥的念头。二除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山有开始，又到何处结束的从文中找出起止句。明确“我欲因之梦吴越”„„“仙之人兮列如麻”。梦前梦中梦醒入梦缘由海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨訇然中开失向来之烟霞古来万事东流水开心颜安能摧眉折腰事权使颤栗使惊用作动词，下雨在中间弹奏向东，作状语舒展注此前的梦境中低头侍奉理清文章思路。文中写梦游是从哪里īēōǔ检查预习义烟涛微茫信难求云霞明灭或可睹势拔五岳掩赤城对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越的确实在拔，超出压倒凭借或许向东南，作状语虎鼓瑟兮鸾回车”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。朗读梦游天姥吟留别作者李白朗诵黎明曙光给画线字注音瀛洲天姥剡溪渌水脚著谢公屐石扉澹澹訇然魂悸天姥老妇唱歌之声，故名。••“吟”本指吟咏，即作诗。以后作为种诗体的名称，即乐府诗的种体裁。古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。“留别”天姥老妇唱歌之声，故名。••“吟”本指吟咏，即作诗。以后作为种诗体的名称，即乐府诗的种体裁。古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。朗读梦游天姥吟留别作者李白朗诵黎明曙光给画线字注音瀛洲天姥剡溪渌水脚著谢公屐石扉澹澹訇然魂悸īēōǔ检查预习义烟涛微茫信难求云霞明灭或可睹势拔五岳掩赤城对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越的确实在拔，超出压倒凭借或许向东南，作状语虎鼓瑟兮鸾回车栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨訇然中开失向来之烟霞古来万事东流水开心颜安能摧眉折腰事权使颤栗使惊用作动词，下雨在中间弹奏向东，作状语舒展注此前的梦境中低头侍奉理清文章思路。文中写梦游是从哪里开始，又到何处结束的从文中找出起止句。明确“我欲因之梦吴越”„„“仙之人兮列如麻”。梦前梦中梦醒入梦缘由海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。思考既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”明确衬托，以虚衬实。增添天姥山神话色彩，勾起了作者神游天姥的念头。二除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山有何作用明确五岳赤城天台。衬托雄峻巍峨。•赏析第节•齐读并思考•前四句诗写了什么既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起•明确写天姥山的神秘飘渺迷离恍惚。•以瀛洲来陪衬天姥侧面描写。天姥山像传说中的瀛洲样，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。•后四句诗写了什么用的是什么方法明确写天姥山的高峻雄伟。•对比衬托。用五岳天台来衬托天姥的雄峻巍峨，进步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。用“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句说明其高大无比。再以天台作陪衬，说天台之高“万八千丈”，但在天姥面前却显得十分矮小，好象要拜倒在它的脚下。这样高大雄伟的天姥山，这样美丽的大自然，怎能不引起诗人梦游之念呢•小结•概括大意•本节总写天姥山的高峻雄伟神奇，这是入梦之由。自由阅读第部分两遍，争取背诵第部分背诵提示海，烟越，云天姥，势拔天台，对此思考梦境中共描绘了几幅图景，剡溪美景天姥奇景洞天仙境我欲因之梦吴越，夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。剡溪美景清幽寂静“夜飞度”体现了作者怎样的心情明确急切兴奋的心情明确李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水鄙弃俗世。思考诗人为何提到“谢公”谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但很不顺利后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。天姥奇景脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟“半壁见海日，空中闻天鸡”诗人用什么手法写出了天姥山什么特点明确手法夸张特点高峻•千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。•熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。•云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。明确特点恐怖奇险天姥山景什么特点列缺霹雳，丘峦崩摧洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见。别君，且放，须行。安能，使我。作者所描写的梦境体现了诗人的什么风格这种风格在他其它诗歌里是否有所体现请举例。明确大胆的夸张，奇特的想像，集中体现了浪漫主义风格。秋浦歌白发三千丈，缘愁似个长不知明镜里，何处得秋霜！夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。将进酒节选君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发