之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的项是分宋神宗元丰五年，岁在壬戌。壬戌，属干支纪年，甲乙丙丁等十个符号叫天干，子丑寅卯等十二个符号叫地支。斗牛，斗宿和牛宿，都是星宿名，因斗宿和牛宿相距较近，古人常其并列在起。星宿是汉族民间信仰和道教崇奉的星神。白露，农历二十四节气之，表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始，天气转凉，礼记说“凉风至，白露降，寒蝉鸣。”羽化，传说成仙的人能飞升，像长了翅膀样。相传古代修道士修炼到极致，跳出生死轮回生老病死，是谓羽化成仙。下列原文有关内容的概括和分析，不正确的项是分作者写自己在辽阔的江面泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风而行，毫无阻碍，简直是远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。客人的“悲”是从箫声中体现出来的。作者借助了夸张想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。客人之所以“悲”在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状，产生了兴亡之感。大自然是个无尽宝藏，可以作为人的精神寄托，所以作者认为人对自然万物，不该取的不取，如“清风明月”该取的就要取，如“非吾所有”。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。分其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。分译文况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾叶之扁舟，举匏尊以相属。分译文二古代诗歌阅读分阅读下列这首宋词，完成题。西江月黄陵庙宋张孝祥满载船明月，平铺千里秋江。波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。注这首词是作于宋孝宗乾道四年秋，词人离开长沙改任湖北荆州时，途经黄陵山下，遇风阻所作。词的开头两句写出了湖光秋色的什么特点传达出词人怎样的情感请作简要分析。分南宋魏了翁盛赞张孝祥的词作极具豪迈气势，这首词是如何体现“豪迈气势”的分三名篇名句默写分补写出下列句子中的空缺部分。分在离骚中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示“，。”“少无适俗韵，性本爱丘山”是诗人真诚的自我表白，“，”两句，则表达身在宦海而心系田园的心情。荆轲刺秦王中，通过景物的渲染烘托表现荆轲不完成任务誓不回还的悲壮情怀和坚定意志的名句是“，”。乙选考题三文学类文本阅读分阅读下面文字，完成题分乌桕红叶醉山秋高旭洲秋天最美的风景，莫过于红叶。有人说红叶是挂在树上的红铃铛，人们倾听它秋天的吟唱，有人说红叶是栖息在树枝的红蜻蜒，人们欣赏它美丽的飞翔„„大别山的红叶，除了枫叶之美以外，更让我难以忘怀的却是乌桕树叶。每到秋天，山坡上，田野中，山垸边，溪水旁„„乌桕叶红红地灿烂，照耀心中的片片天地。我从小生活在大别山个叫小溪冲的山垸里，童年的往事次次被乌桕树叶点亮，美好的记忆让我陶醉畅想。每到深秋，山野的美景总会让幼稚的童年产生许多遐思。特别是当油桐叶落了之后，山上的草木也开始枯黄之际当秋风吹过山谷，风暴的到来。他是个爱国主义者，也是个跟随时代道前进的作家。他的作品真实而深刻地反映了他那个时代的部分精神面貌。在艺术上，则侧重于表现自我，带有较浓重的主观色彩。从最初表现青年的苦闷开始，逐渐扩大到反映劳动人民的不幸最初反映劳动人民的不幸，后来扩大到表现青年的苦闷从最初表现劳动人民的不幸开始，逐渐扩大到反映青年的苦闷最初表现青年的苦闷，后来扩大到反映劳动人民的不幸在下面段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过个字。分朱自清的散文语言贯有朴素的美，他巧妙地运用比喻，启发读者的联想和想象，使画面的色彩淡中有浓。如写静态的荷花，连用三个比喻“正如粒粒的明珠”，是写“又如碧天里的星星”，是写“又如刚出浴的美人”，是写。这些词语全无奇异之处，却有着特殊的艺术魅力，准确生动地表现了此时此境此景此物的审美特征。仔细观察下边的幅漫画，完成后面的题目。分请你简要介绍这幅漫画的主要内容。不超过字，分入冬以来，我国华北东北等地增添许多“霾愁”。请你为治雾霾拟写条公益广告。不超过字，分六写作分阅读下面的材料，根据要求写篇不少于字的记叙文。分位学生拜见大师，大师问他“在人群中有个人永远不会抛弃你，你知道他是谁吗”“是谁”学生问。“你!”大师回答。“你在生里会遇到很多问题，你知道谁能给你答案吗”大师问。转悠长，像根轻柔的细丝线延绵不断或按课文注释“如同不断的细丝”。“慕”分，“余音”分，“绝”分，“缕”分，句子大意正确分何况我和你在江边捕鱼打柴，以鱼虾为伙伴，以麋鹿为朋友，驾着只小船，举起用葫芦做的酒器互相劝酒。“侣”“友”，意动用法，各分“渔樵”“属”各分句子大意正确分词的开头两句写出了湖光秋色的清爽开阔的特点。分词人以“满载”和“平铺”相对把浩然的湖光和明朗的秋景并写出，视野极为开阔。分湖光秋色交相辉映，令人心旷神怡，表面写景，实则融情景中有情情景交融，分传达出词人行途中的欣喜之情。分月光明净，秋江千里，境界开阔，善用夸张。分“波神留我看斜阳”想象奇特，巧用拟人，化江面遇风浪的愁事为赏景的乐情。分下片前两句直接表现了词人对美好明天的期待，而将眼前的“风波”看轻看淡，豁达豪迈的胸怀跃然纸上。表白，“，”两句，则表达身在宦海而心系田园的心情。荆轲刺秦王中，通过景物的渲染烘托表现荆轲不完成任务誓不回还的悲壮情怀和坚定意志的名句是“分。分在离骚中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示“，。”“少无适俗韵，性本爱丘山”是诗人真诚的自我句写出了湖光秋色的什么特点传达出词人怎样的情感请作简要分析。分南宋魏了翁盛赞张孝祥的词作极具豪迈气势，这首词是如何体现“豪迈气势”的分三名篇名句默写分补写出下列句子中的空缺部千里秋江。波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。注这首词是作于宋孝宗乾道四年秋，词人离开长沙改任湖北荆州时，途经黄陵山下，遇风阻所作。词的开头两二古代诗歌阅读分阅读下列这首宋词，完成题。西江月黄陵庙宋张孝祥满载船明月，平铺况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾叶之扁舟，举匏尊以相属。分译文取，如“非吾所有”。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。分其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。分译文暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状，产生了兴亡之感。大自然是个无尽宝藏，可以作为人的精神寄托，所以作者认为人对自然万物，不该取的不取，如“清风明月”该取的就要人陶醉其中。客人的“悲”是从箫声中体现出来的。作者借助了夸张想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。客人之所以“悲”在于触景伤怀，有感于人生短跳出生死轮回生老病死，是谓羽化成仙。下列原文有关内容的概括和分析，不正确的项是分作者写自己在辽阔的江面泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风而行，毫无阻碍，简直是远离人世，飘飘升入仙界里去了，令道教崇奉的星神。白露，农历二十四节气之，表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始，天气转凉，礼记说“凉风至，白露降，寒蝉鸣。”羽化，传说成仙的人能飞升，像长了翅膀样。相传古代修道士修炼到极致，宋神宗元丰五年，岁在壬戌。壬戌，属干支纪年，甲乙丙丁等十个符号叫天干，子丑寅卯等十二个符号叫地支。斗牛，斗宿和牛宿，都是星宿名，因斗宿和牛宿相距较近，古人常其并列在起。星宿是汉族民间信仰和无尽藏也而吾与子之所共适惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的项是分惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。下列对文中画线部分的断句，正确的项是分惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以瞬自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以瞬自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。下列对文中画线部分的断句，正确的项是分惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用灭菌系统人员等要求都大幅提高，由于公司年复认证在即，现有的厂房设计设备产能等各个方面都将达不到要求，而根据销售及产品多元化趋势，目前的产能也达不到市场需求。如果要在年再进行复认证，就我公司目前最大生产能力为万瓶参芎葡萄糖注射液和其它制剂，现有设备，制水系统