TOP42【测控设计】2015-2016学年高中语文 3.8 寡人之于国也课件 新人教版必修3.ppt文档免费在线阅读

他那独具慧眼的政治主张和哲学思想，他那机智的辩论艺术和高尚的人格魅力，无不给后人以启迪，给后人以震撼。

素材开发美文品读这是个满怀智慧为民呼号的孟子。

生于乱世之中，却背着“民贵君轻”的行囊，积极奔走于游说之路上，不是为了个人的功名利禄，也不是为了个人的荣华富贵，只是想为那些父子不相见兄弟妻子离散的百姓们争得份“衣帛食肉”的权利和片安静祥和的土地。

他主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，生以拯救天下苍生为己任，矢志不渝。

他岂能不知人心险恶，自己的主张会招来杀身之祸，但是他认为大丈夫正义在胸，便能无所畏惧，锋芒毕露，为了道义，即便被杀头也在所不惜。

因为这崇高的理想给他带来的是种生命的洗礼，如同凤凰涅槃般的浴火重生。

素材开发美文品读这是个秉持忧患心怀天下的孟子。

在这战乱频繁强者为王败者为寇的年代，他长途跋涉，奔走于列国之间，真诚而执着。

他主张仁政，反对暴力治国，倡导以德服人，他反对统治者对庶民的剥削，反对国与国和家与家的战争。

但是那成王败寇的时代有谁与前面阐述的问题是什么关系提示阐述的是如何“教民”，即怎样教育百姓，是有关精神生活的前面讲的是如何“养民”，是解决物质生活的。

前文已经把施行“王道”的道理讲得十分透彻了，文章的最后段可以删去效果。

这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了步，具有更强的主观能动性，是“使民加多”的根本措施。

问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴目标目标二文白对译“谨庠序之教，申之以孝悌之义”阐述的内容是什么鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。

”这三组排比句阐述了什么道理与前段的三组排比句有何联系提示提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的施后所产生的效果。

连用“不可胜也”的句式，给人以吃不完用不尽的感觉，大大增加了文章的说服力和感染力。

问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴目标目标二文白对译“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣达到以子之矛攻子之盾的目的。

“不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

”三组排比句，有什么作用提示三组排比句提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措赏鉴目标目标二文白对译目标二体会孟子论证语言的雄辩性孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的这样说有什么好处提示孟子用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受，最后认为“王道”可以分两个阶段实现，这两个阶段是什么各自的标志是什么提示重民时节物用养生丧死无憾王道之始制恒产行教化实现温饱，尊老养老王道之成。

问题导思多维探究文脉图解技法梁惠王的小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政行王道。

比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴目标目标二文白对译孟子脉图解技法赏鉴目标目标二文白对译对“五十步笑百步”的喻义如何理解文中的意思今天的意思提示指出梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。

暗示加少，寡人之民不加多，何也”表现出梁惠王什么心理这与后文有何联系提示表现出梁惠王希望更多的民归附自己。

孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。

问题导思多维探究文想梁惠王自诩“寡人之于国也，尽心焉耳矣”的理由是什么提示以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内河东凶亦然”。

从两方面描述救灾的具体措施。

“邻国之民不颁白者不负戴于道路矣。

湖北高考浙江高考七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

天津高考问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴目标目标二文白对译目标把握内容，体会“民本”思孝悌之义介词结构后置句然而不王者，未之有也宾语前置句非我也，兵也判断句背景助读知识梳理积名句五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

山东高考谨庠序之教，申之以孝悌之义，以五十步笑百步，则何如宾语前置句直不百步耳，是亦走也判断句则无望民之多于邻国也介词结构后置句养生丧死无憾，王道之始也判断句五亩之宅，树之以桑介词结构后置句申之以词活用为动词，归咎归罪背景助读知识梳理分古今例句古义今义河河内凶，则移其民于河东黄河河流凶荒年凶狠，不吉祥或或百步而后止有的人或者谷谷不可胜食也泛指粮食谷子，脱壳后叫小米背景助读知识梳理明句式用为名词，活人，死人树之以桑名词活用为动词，栽种五十者可以衣帛矣名词活用为动词，穿谨庠序之教形容词活用为动词，认真地从事然而不王者名词活用为动词，为王王无罪岁名亦有不利焉连词，表转折背景助读知识梳理辨活用邻国之民不加少形容词活用为动词，减少寡人之民不加多形容词活用为动词，增多填然鼓之名词活用为动词，击鼓养生丧死无憾形容词活用亦有不利焉连词，表转折背景助读知识梳理辨活用邻国之民不加少形容词活用为动词，减少寡人之民不加多形容词活用为动词，增多填然鼓之名词活用为动词，击鼓养生丧死无憾形容词活用为名词，活人，死人树之以桑名词活用为动词，栽种五十者可以衣帛矣名词活用为动词，穿谨庠序之教形容词活用为动词，认真地从事然而不王者名词活用为动词，为王王无罪岁名词活用为动词，归咎归罪背景助读知识梳理分古今例句古义今义河河内凶，则移其民于河东黄河河流凶荒年凶狠，不吉祥或或百步而后止有的人或者谷谷不可胜食也泛指粮食谷子，脱壳后叫小米背景助读知识梳理明句式以五十步笑百步，则何如宾语前置句直不百步耳，是亦走也判断句则无望民之多于邻国也介词结构后置句养生丧死无憾，王道之始也判断句五亩之宅，树之以桑介词结构后置句申之以孝悌之义介词结构后置句然而不王者，未之有也宾语前置句非我也，兵也判断句背景助读知识梳理积名句五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

山东高考谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

湖北高考浙江高考七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

天津高考问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴目标目标二文白对译目标把握内容，体会“民本”思想梁惠王自诩“寡人之于国也，尽心焉耳矣”的理由是什么提示以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内河东凶亦然”。

从两方面描述救灾的具体措施。

“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也”表现出梁惠王什么心理这与后文有何联系提示表现出梁惠王希望更多的民归附自己。

孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。

问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴目标目标二文白对译对“五十步笑百步”的喻义如何理解文中的意思今天的意思提示指出梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。

暗示梁惠王的小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政行王道。

比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴目标目标二文白对译孟子认为“王道”可以分两个阶段实现，这两个阶段是什么各自的标志是什么提示重民时节物用养生丧死无憾王道之始制恒产行教化实现温饱，尊老养老王道之成。

问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴目标目标二文白对译目标二体会孟子论证语言的雄辩性孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的这样说有什么好处提示孟子用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受，最后达到以子之矛攻子之盾的目的。

“不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

”三组排比句，有什么作用提示三组排比句提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。

连用“不可胜也”的句式，给人以吃不完用不尽的感觉，大大增加了文章的说服力和感染力。

问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴目标目标二文白对译“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。

”这三组排比句阐述了什么道理与前段的三组排比句有何联系提示提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。

这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了步，具有更强的主观能动性，是“使民加多”的根本措施。

问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴目标目标二文白对译“谨庠序之教，申之以孝悌之义”阐述的内容是什么与前面阐述的问题是什么关系提示阐述的是如何“教民”，即怎样教育百姓，是有关精神生活的前面讲的是如何“养民”，是解决物质生活的。

前文已经把施行“王道”的道理讲得十分透彻了，文章的最后段可以删去吗为什么提示不能删去，此段阐述使民加多应有的态度。

孟子批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确性。

问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴文白对译人口问题直是个国家治理的重要问题。

你是怎样理解梁惠王对“民不加多”倍感忧虑的提示战国时代，诸侯国的统治者对外征城夺地，相互攻伐，对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。

造成兵员缺乏，劳力不足，这是个十分突出的问题。

争夺人力成为各诸侯国统治者的当务之急。

所以，梁惠王对“民不加多”倍感忧虑。

问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴文白对译孟子在论述“王道之始”时说“不违农时，谷不可胜食也数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

”孟子的观点是我们今天提倡的”好喜欢。

请请允许我。

喻做比喻。

填拟声词，模拟鼓声。

之没有实在意义的衬字。

既已经。

接接触交锋。

曳𝑦拖着。

走跑，这里指逃跑。

或有的人。

多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思文白对译曰“不可，直不百步耳，是亦走梁惠王说“不行，只是没有跑百步罢了，这也是逃跑也。

”啊。

”直只是不过。

耳罢了。

曰“王如知此，则无望民孟子说“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百之多于邻国也。

姓比邻国多了。

无通“毋”，不要。

望希望，想。

于比，介词。

多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思文白对译“不违农时，谷不可胜食也数罟不入洿“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完细网不进池池，鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林，材塘，鱼鳖之类的水产就会吃不完按定的季节入山伐木，木木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民材就会用不完。

粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百养生丧死无憾也。

养生丧死无姓对生养死葬没有什么不满意的了。

百姓对生养死葬没有什憾，王道之始也。

么不满意，这就是王道的开端了。

违违备违反，这里指耽误。

时季节。

谷粮食的多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思文白对译统称。

胜尽。

数𝑐密。

罟𝑔ǔ网。

洿𝑤ū深。

以时按定的季节。

养生供𝑔ō𝑛𝑔养活着的人。

丧𝑠ā𝑛𝑔死为死了的人办丧事。

憾遗憾不满意。

王道以仁义治天下