，严格要求自己谨四说话诚实，讲究信用信五有爱心泛爱众六亲近道德品质高尚的人亲仁七多看书学习余力学文。弟子规首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文三字经首孝悌次见闻子游问孝。子曰“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养不敬，何以别乎孝顺父母要有颗恭敬的心。金钱与物质换不来亲情与孝心•子夏问孝，子曰“色难。”尽孝贵在真心侍奉父母，和颜悦色对待父母。子曰“父母之年，不可不知也。则以喜，则以惧。”牢记父母的年龄是种感恩的情怀。孝行天下“孝感”地名的由来孝感历史悠久，是孝文化和楚文化的发源地之。因汉代孝子黄香为父暖被董永卖身葬父以及三国时期孝子孟宗哭竹等事迹“孝行感天”而得名。•孝悌也者，其为仁之本也。孟子曰“人人亲其亲，长其长，而天下平。”有爱人之心，方可行爱人之道。子曰“老者安之，朋友信之，少者怀之。”杀身成仁，舍生取义信•子曰“言必信，行必果。”•曾子曰“与朋友交而不信乎”•子曰“民无信不立。”•子以四教文行忠信。谈谈程子说“今人不会读书，如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便•孔子说“面临着合于仁义的事情，就是对老师也不必谦让。”•子曰“当仁，不让于师。”子曰“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”孝顺父母孝二团结友爱兄弟姐妹悌劳敏捷，说话却小心谨慎”•子曰“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”•孔子说“自身端正，不发号令就能施行自身不端正，即使好令也不服从。”•子曰“其身正，不令而行其身不正，虽令不从。”能赶得上的，要努力争取。•往者不可谏，来者犹可追。•孔子说“君子要成全别人的好事，不要促成别人的坏事。”•子曰“君子之美，不之恶。”•孔子说“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤•君子欲讷于言而敏于行。•工匠要把活儿做好，必须先使他的工具锋利。•工欲善其事，必先利其器•孔子说“有了过错而不改正，这才真叫错了。”•子曰“过而不改，是谓过矣。”•过去的不能挽回弥补，未来的还是不读论语枉少年不读论语枉少年选择自己喜欢的论语片段背诵。国学精粹，经典阅读，熟读成诵，启迪人生背背出自论语中的成语有说说请用论语中的原句表述•君子说话要谨慎，而行动要敏捷。子，更多的是关注现世，关注人生人性人际关系，更加务实。他的思想是门关注人的自身发展的学问，讲求人生在世有所作为。也正因为他成就了中华文明，成就了中华优秀传统文化。中国的论语西方的圣经句公益广告成文化风景警醒世人针对他人的不足或社会个现象，选论语则来警醒世人。给论语写则推荐词。我心目中的孔子走近孔子„„作业缔造世界文化的”四圣”•孔子•释迦牟尼•穆罕默德•耶稣•孔是不曾读。”勉励自己读论语中的让我懂得孝顺父母尊敬师长团结友爱言行谨慎诚实可信少言多做见贤思齐谦虚好学珍惜时间知错能改将心比心实事求是生活俭朴从今天开始，我要做个的人论语金义信•子曰“言必信，行必果。”•曾子曰“与朋友交而不信乎”•子曰“民无信不立。”•子以四教文行忠信。谈谈程子说“今人不会读书，如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便国时期孝子孟宗哭竹等事迹“孝行感天”而得名。•孝悌也者，其为仁之本也。孟子曰“人人亲其亲，长其长，而天下平。”有爱人之心，方可行爱人之道。子曰“老者安之，朋友信之，少者怀之。”杀身成仁，舍生取曰“父母之年，不可不知也。则以喜，则以惧。”牢记父母的年龄是种感恩的情怀。孝行天下“孝感”地名的由来孝感历史悠久，是孝文化和楚文化的发源地之。因汉代孝子黄香为父暖被董永卖身葬父以及三问孝。子曰“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养不敬，何以别乎孝顺父母要有颗恭敬的心。金钱与物质换不来亲情与孝心•子夏问孝，子曰“色难。”尽孝贵在真心侍奉父母，和颜悦色对待父母。子，严格要求自己谨四说话诚实，讲究信用信五有爱心泛爱众六亲近道德品质高尚的人亲仁七多看书学习余力学文。弟子规首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文三字经首孝悌次见闻子游信五有爱心泛爱众六亲近道德品质高尚的人亲仁七多看书学习余力学文。弟子规首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余行有余力，则以学文。”孝顺父母孝二团结友爱兄弟姐妹悌三做事小心•子曰“当仁，不让于师。”子曰“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”孝顺父母孝二团结友爱兄弟姐妹悌三做事小心，严格要求自己谨四说话诚实，讲究信用敏于事而慎于言”•孔子说“自身端正，不发号令就能施行自身不端正，即使好令也不服从。”•子曰“其身正，不令而行其身不正，虽令不从。”•孔子说“面临着合于仁义的事情，就是对老师也不必谦让。”“君子要成全别人的好事，不要促成别人的坏事。”•子曰“君子之美，不之恶。”•孔子说“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎”•子曰“君子食无求饱，居无求安，敏“君子要成全别人的好事，不要促成别人的坏事。”•子曰“君子之美，不之恶。”•孔子说“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎”•子曰“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”•孔子说“自身端正，不发号令就能施行自身不端正，即使好令也不服从。”•子曰“其身正，不令而行其身不正，虽令不从。”•孔子说“面临着合于仁义的事情，就是对老师也不必谦让。”•子曰“当仁，不让于师。”子曰“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”孝顺父母孝二团结友爱兄弟姐妹悌三做事小心，严格要求自己谨四说话诚实，讲究信用信五有爱心泛爱众六亲近道德品质高尚的人亲仁七多看书学习余力学文。弟子规首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余行有余力，则以学文。”孝顺父母孝二团结友爱兄弟姐妹悌三做事小心，严格要求自己谨四说话诚实，讲究信用信五有爱心泛爱众六亲近道德品质高尚的人亲仁七多看书学习余力学文。弟子规首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文三字经首孝悌次见闻子游问孝。子曰“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养不敬，何以别乎孝顺父母要有颗恭敬的心。金钱与物质换不来亲情与孝心•子夏问孝，子曰“色难。”尽孝贵在真心侍奉父母，和颜悦色对待父母。子曰“父母之年，不可不知也。则以喜，则以惧。”牢记父母的年龄是种感恩的情怀。孝行天下“孝感”地名的由来孝感历史悠久，是孝文化和楚文化的发源地之。因汉代孝子黄香为父暖被董永卖身葬父以及三国时期孝子孟宗哭竹等事迹“孝行感天”而得名。•孝悌也者，其为仁之本也。孟子曰“人人亲其亲，长其长，而天下平。”有爱人之心，方可行爱人之道。子曰“老者安之，朋友信之，少者怀之。”杀身成仁，舍生取义信•子曰“言必信，行必果。”•曾子曰“与朋友交而不信乎”•子曰“民无信不立。”•子以四教文行忠信。谈谈程子说“今人不会读书，如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”勉励自己读论语中的让我懂得孝顺父母尊敬师长团结友爱言行谨慎诚实可信少言多做见贤思齐谦虚好学珍惜时间知错能改将心比心实事求是生活俭朴从今天开始，我要做个的人论语金句公益广告成文化风景警醒世人针对他人的不足或社会个现象，选论语则来警醒世人。给论语写则推荐词。我心目中的孔子走近孔子„„作业缔造世界文化的”四圣”•孔子•释迦牟尼•穆罕默德•耶稣•孔子，更多的是关注现世，关注人生人性人际关系，更加务实。他的思想是门关注人的自身发展的学问，讲求人生在世有所作为。也正因为他成就了中华文明，成就了中华优秀传统文化。中国的论语西方的圣经不读论语枉少年不读论语枉少年选择自己喜欢的论语片段背诵。国学精粹，经典阅读，熟读成诵，启迪人生背背出自论语中的成语有说说请用论语中的原句表述•君子说话要谨慎，而行动要敏捷。•君子欲讷于言而敏于行。•工匠要把活儿做好，必须先使他的工具锋利。•工欲善其事，必先利其器•孔子说“有了过错而不改正，这才真叫错了。”•子曰“过而不改，是谓过矣。”•过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的，要努力争取。•往者不可谏，来者犹可追。•孔子说“君子要成全别人的好事，不要促成别人的坏事。”•子曰“君子之美，不之恶。”•孔子说“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎”•子曰“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”•孔子说“自身端正，不发号令就能施行自身不端正，即使好令也不服从。”•子曰“其身正，不令而行其身不正，虽令不从。”•孔子说“面临着合于仁义的事情，就是对老师也不必谦让。