净沙秋思杂剧汉宫秋白朴杂剧墙头马上梧桐雨郑光祖杂剧倩女离魂王粲登楼四大家之首取材于唐代白居易新乐府井底引银瓶。写李千金与裴少俊相爱而私自结合，在裴家花园匿居年，生下儿女，终被裴父发现赶出，后裴少俊赴考得官，裴父向李赔礼，又获重圆。梧桐雨取材于白居易的叙事长诗长恨歌，写唐明皇宠爱杨贵妃，长生殿七夕盟誓，沉香亭舞霓裳，歌舞欢乐，不料安禄山等叛乱，明皇仓惶出走，行至马嵬坡，将士迫明皇缢死贵妃。贵妃死后，明皇思念成梦，醒来正听见雨打梧桐，更添愁闷。写蒋世隆与王瑞兰在战乱中相并订下终身之约，却遭王父反对，将二人拆散。瑞兰不忘旧情，夜间拜月诉说心事。后蒋考中状元，被王家招赘，夫妻团圆。是出历史爱情戏，写王昭君出塞和番事。匈奴向汉索要汉元帝之妃昭君和亲，汉朝孱弱只得将其送出。昭君行至汉匈交界处，投黑水自尽。元帝思念昭君，夜闻雁鸣，倍添痛楚。是出离奇的爱情戏。写张倩女与王文举相恋。王进京赶考，张的魂魄追随他同前去，并在京城同他生活了三年。后王携妻回家探望，张之魂魄与身体才合而为。是出历史悲剧，歌颂的是正义对邪恶势力前仆后继的斗争。赵盾家为奸人屠岸贾所贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙搜神记中记载孝妇死时青黄色的鲜血沿着长竹竿向上流，到了竿顶才沿着幡而流下。东海孝妇的故事对后世影响深远，关汉卿在此基础上创作出了中国十大悲剧之的窦娥冤。窦娥冤剧情简介全剧四折楔子。楚州而孝妇却由此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血将倒流六月飞雪大旱三年。孝妇被杀后三年，郡中果然大旱，直至新太守亲自祭奠孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨来。干宝在神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！体现了他敢于斗争，不畏权贵的性格。取材于东海孝妇，孝妇很早死了丈夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到婆婆因不想拖累她，上吊自缢。洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋会蹴鞫会打围会插科会歌舞会吹弹会咽作会吟诗会双陆。你便是落了我牙歪了我嘴瘸了我腿折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响当当粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是子，故又名青衣。花旦,自得析津志说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为时之冠”明初贾仲明录鬼簿说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他有多方面的艺术才能。他是位熟悉生，中老年人物，因戴胡须，又称须生。小生，青年人物，不挂胡须，分文小生武小生。旦行，扮演女性角色的种行当。可分为正旦花旦武旦老旦彩旦等。正旦，主要扮演娴静庄重的青年中年妇女。因常穿青素褶旁白背过别的人物自叙心理话带白唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这点。生行，扮演男性角色的种行当，其中包括老生小生文小生武小生。老戏，唱同宫调的套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种对白人物对话独白人物自叙老老头儿卜儿老妇人孤官员徕儿小厮。如驾皇帝洁郎和尚等。剧本的构成剧本由唱科白三部分构成。唱词是按定的宫调乐调曲牌曲谱写成的韵文。元杂剧规定，每折小末少年等女配角有副旦外旦小旦等。净俗称“大花脸”，大都扮演性格相貌上有特异之处的人物。如张飞李逵。丑俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外还有以剧中职务身份为名的杂角，孛旦独唱。其他角色只有说白，分别称为“末本”或“旦本”。角色扮演的角色有末旦净丑等。元杂剧每本戏只有个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末次主角外末老年男子括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同宫调的曲牌组成的套曲子。演出时本四折都由正末或正期。二元杂剧元杂剧有套较严格的体制结构元杂剧般是本四折演完整的故事，个别的有五折六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间地点的限制，每折大都包定义用北曲北方的曲调演唱的，在宋杂剧和金院本的基础上以及诸宫调的影响下发展起来的种戏剧样式。它的最初出现大致是在金末元初，元以后完备成熟并开始兴盛起来，到了成宗元贞大德年间，进入鼎盛时看钱奴元朝郑延玉中山狼明朝康海墙头马上元朝白朴李逵负荆元朝康进云幽闺记元朝施君美绿牡丹明朝吴炳玉簪记明朝高濂风筝误清朝李渔看钱奴元朝郑延玉中山狼明朝康海墙头马上元朝白朴李逵负荆元朝康进云幽闺记元朝施君美绿牡丹明朝吴炳玉簪记明朝高濂风筝误清朝李渔定义用北曲北方的曲调演唱的，在宋杂剧和金院本的基础上以及诸宫调的影响下发展起来的种戏剧样式。它的最初出现大致是在金末元初，元以后完备成熟并开始兴盛起来，到了成宗元贞大德年间，进入鼎盛时期。二元杂剧元杂剧有套较严格的体制结构元杂剧般是本四折演完整的故事，个别的有五折六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间地点的限制，每折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同宫调的曲牌组成的套曲子。演出时本四折都由正末或正旦独唱。其他角色只有说白，分别称为“末本”或“旦本”。角色扮演的角色有末旦净丑等。元杂剧每本戏只有个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末次主角外末老年男子小末少年等女配角有副旦外旦小旦等。净俗称“大花脸”，大都扮演性格相貌上有特异之处的人物。如张飞李逵。丑俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外还有以剧中职务身份为名的杂角，孛老老头儿卜儿老妇人孤官员徕儿小厮。如驾皇帝洁郎和尚等。剧本的构成剧本由唱科白三部分构成。唱词是按定的宫调乐调曲牌曲谱写成的韵文。元杂剧规定，每折戏，唱同宫调的套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种对白人物对话独白人物自叙旁白背过别的人物自叙心理话带白唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这点。生行，扮演男性角色的种行当，其中包括老生小生文小生武小生。老生，中老年人物，因戴胡须，又称须生。小生，青年人物，不挂胡须，分文小生武小生。旦行，扮演女性角色的种行当。可分为正旦花旦武旦老旦彩旦等。正旦，主要扮演娴静庄重的青年中年妇女。因常穿青素褶子，故又名青衣。花旦,自得析津志说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为时之冠”明初贾仲明录鬼簿说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他有多方面的艺术才能。他是位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响当当粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋会蹴鞫会打围会插科会歌舞会吹弹会咽作会吟诗会双陆。你便是落了我牙歪了我嘴瘸了我腿折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！体现了他敢于斗争，不畏权贵的性格。取材于东海孝妇，孝妇很早死了丈夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到婆婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血将倒流六月飞雪大旱三年。孝妇被杀后三年，郡中果然大旱，直至新太守亲自祭奠孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨来。干宝在搜神记中记载孝妇死时青黄色的鲜血沿着长竹竿向上流，到了竿顶才沿着幡而流下。东海孝妇的故事对后世影响深远，关汉卿在此基础上创作出了中国十大悲剧之的窦娥冤。窦娥冤剧情简介全剧四折楔子。楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依