时代精神，暴露了封建礼教的虚伪和冷酷。剧情梗概•贫寒书生柳梦梅梦见在座花园的梅树下立着位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由诗经关雎史上部杰出的爱情悲喜剧，是西厢记后的部里程碑式的作品。作者通过杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了女主人公为“情”而死，因“情”而生的感人至情，表达了明中后反对理学统治要求个性解放的还魂记，是汤显祖的代表作品，万历二十六年写于临川。牡丹亭的故事来源于话本小说杜丽娘记，在有些出中还保留了话本小说的若干原句，但是作者对话本小说作了根本性的改造。主题•牡丹亭是中国戏剧为玉茗堂，故又称“玉茗堂四梦”。前两部作品写男女青年的爱情故事，主要是体现他对真情的歌颂后两部作品写封建士子的宦海沉浮，主要是体现他对政治的思考。牡丹亭•牡丹亭还魂记，简称牡丹亭，又称•汤显祖的戏剧作品除早年的未完之作紫箫记外，主要是紫钗记还魂记即牡丹亭南柯记邯郸记四部传奇，因为都写有神灵感梦的情节，故合称“临川四梦”，又因为汤显祖在临川居所的堂名，江西临川人。万历十年公元中进士，授南京太常博士礼部主事等职，曾与顾宪成高攀龙等人交往。万历十九年上书议政，被贬官广东徐闻。万历二十年调任浙江遂昌知县。万历二十六年弃官归临川。汤显祖的创作才女冯小青曾在幽居水阁的凄寂生活中写下这样的诗句“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。”表达了她心中强烈的共鸣。汤显祖生平与创作•汤显祖生平•汤显祖，字义仍，号若士及流传•在这部戏剧问世之后，立刻广为流传，产生了巨大影响，以至“家传户诵，几令西厢减价”沈德符顾曲杂言。由于剧中深刻地揭示了那个时代中青年女性的普遍处境，因此尤其受到她们的青睐。万历年间，江南朝飞暮卷，云霞翠轩。雨丝风片，烟波画船锦屏人忒看的这韶光贱！•懒画眉曲“最撩人春色是今年。少甚么低就高来粉画垣，原来春心无处不飞悬。睡荼抓住裙衩线，恰便是花似人心好处牵。”牡丹亭的影响，优美动人，说白精彩传神，富于个性化。“惊梦”“寻梦”“写真”“拾画”诸曲皆俊语如珠，美不胜收。•皂罗袍曲原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！的本性的男女之情的合理性与正当性，同时也为以后的情节发展作了铺垫。“惊梦”的艺术特点•入木三分的心理刻划。•真幻交织的艺术构思。•富丽工巧的语言风格。•牡丹亭文词以典丽著称。曲辞诗化然的无限春光也触动了她内心深处对美的渴望，唤起她青春意识的觉醒。惊梦主要写杜丽娘由思春而感梦，由感梦而生情，终于在梦境中幽会了意中人，通过对二人欢会时“千般爱惜，万种温存”的极力渲染，充分肯定了作为人”选自牡丹亭第十出，包括“游园”和“惊梦”两部分内容。游园主要写杜丽娘为了排遣愁闷，走出深闺，看到了个崭新的天地。通过赏春感春伤春的感情变化，透露出杜丽娘青春的苦闷与精神的压抑，同时大自来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像推进中，逐步塑成完美的艺术形象。•二是细腻的心理刻划。牡丹亭惊梦•“惊梦梦梅梦见在座花园的梅树下立着位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由诗经关雎章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见书生持半枝垂柳前品。作者通过杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了女主人公为“情”而死，因“情”而生的感人至情，表达了明中后反对理学统治要求个性解放的时代精神，暴露了封建礼教的虚伪和冷酷。剧情梗概•贫寒书生柳丹亭的故事来源于话本小说杜丽娘记，在有些出中还保留了话本小说的若干原句，但是作者对话本小说作了根本性的改造。主题•牡丹亭是中国戏剧史上部杰出的爱情悲喜剧，是西厢记后的部里程碑式的作品丹亭的故事来源于话本小说杜丽娘记，在有些出中还保留了话本小说的若干原句，但是作者对话本小说作了根本性的改造。主题•牡丹亭是中国戏剧史上部杰出的爱情悲喜剧，是西厢记后的部里程碑式的作品。作者通过杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了女主人公为“情”而死，因“情”而生的感人至情，表达了明中后反对理学统治要求个性解放的时代精神，暴露了封建礼教的虚伪和冷酷。剧情梗概•贫寒书生柳梦梅梦见在座花园的梅树下立着位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由诗经关雎章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像推进中，逐步塑成完美的艺术形象。•二是细腻的心理刻划。牡丹亭惊梦•“惊梦”选自牡丹亭第十出，包括“游园”和“惊梦”两部分内容。游园主要写杜丽娘为了排遣愁闷，走出深闺，看到了个崭新的天地。通过赏春感春伤春的感情变化，透露出杜丽娘青春的苦闷与精神的压抑，同时大自然的无限春光也触动了她内心深处对美的渴望，唤起她青春意识的觉醒。惊梦主要写杜丽娘由思春而感梦，由感梦而生情，终于在梦境中幽会了意中人，通过对二人欢会时“千般爱惜，万种温存”的极力渲染，充分肯定了作为人的本性的男女之情的合理性与正当性，同时也为以后的情节发展作了铺垫。“惊梦”的艺术特点•入木三分的心理刻划。•真幻交织的艺术构思。•富丽工巧的语言风格。•牡丹亭文词以典丽著称。曲辞诗化，优美动人，说白精彩传神，富于个性化。“惊梦”“寻梦”“写真”“拾画”诸曲皆俊语如珠，美不胜收。•皂罗袍曲原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩。雨丝风片，烟波画船锦屏人忒看的这韶光贱！•懒画眉曲“最撩人春色是今年。少甚么低就高来粉画垣，原来春心无处不飞悬。睡荼抓住裙衩线，恰便是花似人心好处牵。”牡丹亭的影响及流传•在这部戏剧问世之后，立刻广为流传，产生了巨大影响，以至“家传户诵，几令西厢减价”沈德符顾曲杂言。由于剧中深刻地揭示了那个时代中青年女性的普遍处境，因此尤其受到她们的青睐。万历年间，江南才女冯小青曾在幽居水阁的凄寂生活中写下这样的诗句“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。”表达了她心中强烈的共鸣。汤显祖生平与创作•汤显祖生平•汤显祖，字义仍，号若士，江西临川人。万历十年公元中进士，授南京太常博士礼部主事等职，曾与顾宪成高攀龙等人交往。万历十九年上书议政，被贬官广东徐闻。万历二十年调任浙江遂昌知县。万历二十六年弃官归临川。汤显祖的创作•汤显祖的戏剧作品除早年的未完之作紫箫记外，主要是紫钗记还魂记即牡丹亭南柯记邯郸记四部传奇，因为都写有神灵感梦的情节，故合称“临川四梦”，又因为汤显祖在临川居所的堂名为玉茗堂，故又称“玉茗堂四梦”。前两部作品写男女青年的爱情故事，主要是体现他对真情的歌颂后两部作品写封建士子的宦海沉浮，主要是体现他对政治的思考。牡丹亭•牡丹亭还魂记，简称牡丹亭，又称还魂记，是汤显祖的代表作品，万历二十六年写于临川。牡丹亭的故事来源于话本小说杜丽娘记，在有些出中还保留了话本小说的若干原句，但是作者对话本小说作了根本性的改造。主题•牡丹亭是中国戏剧史上部杰出的爱情悲喜剧，是西厢记后的部里程碑式的作品。作者通过杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了女主人公为“情”而死，因“情”而生的感人至情，表达了明中后反对理学统治要求个性解放的时代精神，暴露了封建礼教的虚伪和冷酷。剧情梗概•贫寒书生柳梦梅梦见在座花园的梅树下立着位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由诗经关雎章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐品。作者通过杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了女主人公为“情”而死，因“情”而生的感人至情，表达了明中后反对理学统治要求个性解放的时代精神，暴露了封建礼教的虚伪和冷酷。剧情梗概•贫寒书生柳来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像推进中，逐步塑成完美的艺术形象。•二是细腻的心理刻划。牡丹亭惊梦•“惊梦然的无限春光也触动了她内心深处对美的渴望，唤起她青春意识的觉醒。惊梦主要写杜丽娘由思春而感梦，由感梦而生情，终于在梦境中幽会了意中人，通过对二人欢会时“千般爱惜，万种温存”的极力渲染，充分肯定了作为人，优美动人，说白精彩传神，富于个性化。“惊梦”“寻梦”“写真”“拾画”诸曲皆俊语如珠，美不胜收。•皂罗袍曲原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！及流传•在这部戏剧问世之后，立刻广为流传，产生了巨大影响，以至“家传户诵，几令西厢减价”沈德符顾曲杂言。由于剧中深刻地揭示了那个时代中青年女性的普遍处境，因此尤其受到她们的青睐。万历年间，江南，江西临川人。万历十年公元中进士，授南京太常博士礼部主事等职，曾与顾宪成高攀龙等人交往。万历十九年上书议政，被贬官广东徐闻。万历二十年调任浙江遂昌知县。万历二十六年弃官归临川。汤显祖的创作为玉茗堂，故又称“玉茗堂四梦”。前两部作品写男女青年的爱情故事，主要是体现他对真情的歌颂后两部作品写封建士子的宦海沉浮，主要是体现他对政治的思考。牡丹亭•牡丹亭还魂记，简称牡丹亭，又称史上部杰出的爱情悲喜剧，是西厢记后的部里程碑式的作品。作者通过杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了女主人公为“情”而死，因“情”而生的感人至情，表达了明中后反对理学统治要求个