TOP272016北京版语文必修五第7课 铸剑 ppt课件3.ppt文档免费在线阅读

•眉间尺是十六岁少年，开始性情柔弱，后听母说仇变坚决。

•宴之敖是复仇精神化身，冷峻似铁，刚毅机智，为眉间尺自己切被残害者，不吝割头与眉间尺起向暴君讨还血债。

通过着两个形象，表现了对暴虐黑暗势力，‚血债必须用同物偿还‛的反抗复仇思想。

眉间尺形象分析他“与老鼠的戏斗”他优柔寡断怯懦脆弱。

当他听到“母亲的埋怨”和“父亲被杀”事实后，他“毛骨悚然”，“全身烧着猛火”“毛发闪火星，拳捏得格格响”。

他有强烈的复仇思想这是他性格的第次重大转变决定复仇杀王行为莽撞干瘪脸纠缠，手足无措他正确地选择黑色人帮他复仇，毅然交出自己的头和剑。

他涉世不深经验不足能力有限。

这是他性格的第二次转变，表明他已经趋于成熟。

他成长迅速，抉择果敢•宴之敖这个人物是铸剑的核心。

•宴之敖的黑，以夜来烘托，以火来陪衬。

宴之敖用的武器是把‚剑‛，而‚剑‛是兵器之主，通常是儒侠常用之物，往往就是复仇的象征。

•小说中的眉间尺和王的形象对立而生，而黑色人的形象内涵则不明朗。

残雪认为，王与黑色人均是眉间尺的另个自我，眉间尺的复仇是人对自己的复仇因为所有的罪恶都是人所为，所以人只有向自己复仇，剑莫邪剑二文体介绍•小说是种通过人物情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。

•小说的三要素典型人物故事情节环境社会环境自然环境。

•人物描写写作过程中通常综合运用肖像描写语言剑行侠则意味着光明正大神记卷十，也有内容大致相同的记载，而叙述更为细致。

对照鲁迅的重写，可以看出，故事情节与原本大体上没有多大出入，鲁迅说他的铸剑“写得较为认真”，就是指的这点。

干将莫邪莫邪帅”。

在武行中剑多作为防身性兵器，由于携带美观，所以名士贵族多佩剑，久而久之剑被大众视作有智慧有内涵有身份的兵器。

在大多数武侠小说中，名门正派的大侠总是用剑，以此区别于使用暗器毒药的旁门左道。

负王勾践剑早期铸造剑比铸造其他兵器难度大，特别是铸造需经特殊工艺的宝剑更加耗时耗力，因此只有有权势的人才能获得宝剑，剑于是成为帝王君主权利威严的象征。

在十八般传统冷兵器中，剑被称作“百刃之君”“百兵之，竟出现在多年前的古代墓葬里！研究发现，越王勾践剑不锈的原因在于剑身上被镀上了层含铬的金属。

铬提取十分不易。

这种铬盐氧化处理方法，只是近代才出现的先进工艺，德国在年，美国在年先后发明并申请了专利。

越与野兽都是必不可少。

龙泉剑年秦始皇兵马俑二号俑坑发现把青铜被尊重达千克的陶俑压弯了，其弯曲的程度超过度，当人们移开陶俑后，那又窄又薄的青铜剑，竟在瞬间反弹平直。

当代冶金学家梦想的“形态记忆合金”仍有只藏于故宫，至今仍很锋利，证明我国在剑的制造和使用上，有著很悠久的历史。

剑脱胎于矛形刺兵及短匕首，始原于殷商以前，形极为短小，仅有短平茎，而无管筒。

古人用此剑插腰，直刺旁击都能运用自如，抵御匪寇人称之“短兵之袓”，确可当之无愧。

到了周代，尤其是春秋战国时期，构造简单容易制造的剑已成为主要短兵器，成为社会各阶层必有之佩备。

著名的有干将莫邪龙泉太阿纯钧湛卢鱼肠巨阙等。

春秋时的龙泉剑，记载“帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之”又有“昔葛天卢之山发而出金，蚩尤受而制之，以为剑铠”之说。

该记载表明，黄帝与蚩尤的时代，当时尚系初入青铜器时期，但由此推知，剑之出世极为古远，历史悠久，故后位，只存在于青铜时代和铁器时代初期，但剑在中国传统文化中的影响力却从未削弱，尚剑之风发展为以“剑”代“武”，后来与侠文化相结合，形成了独特的剑文化。

关于剑剑的来历要追溯到轩辕黄帝时代。

据黄帝本纪写于九二二年，这是中国现代文学史上的第篇历史小说。

奔月铸剑两篇是九二六二七年所作。

•后期非攻理水采薇出关起死均作于三十年代。

尽管剑的实用价值和显赫军事地客，欲为之报乃刎首，将以奉楚王。

客令镬煮之，头三日三夜跳不烂。

王往观之，客以雄剑倚拟王，王头堕镬中客又自镬。

三头悉烂，不可分镬，分葬之，名曰三王冢。

故事新编篇目•前期补天原名不周山，之阳松生石上，剑在其中矣。

君若觉，杀我尔生男，以告之。

‛及至君觉，杀干将。

妻后生男，名赤鼻，告之。

赤鼻斫南山之松，不得剑忽于屋柱中得之。

楚王梦人，眉广三寸，辞欲报仇，购求甚急，乃逃朱兴山中。

遇的记载，而在鲁迅辑古小说钩沉中所收录的相传为魏晋时曹丕所著的列异传中也有记载•干将莫邪为楚王作剑，三年而成。

剑有雄雌，天下名器也，乃以雌剑献君，藏其雄者。

谓其妻日“吾藏剑在南山之阴，北山出典，而且‚我是只给铺排，没有改动的‛。

鲁迅自己回忆说‚是取材于幼时读过的书‛，‚也许是在吴越春秋或越绝书里面‛。

•据查，在吴越春秋阂闾内传与越绝书越绝外传记宝剑里均有铸剑故事故事新编•鲁迅的铸剑收录在年月出版的故事新编。

鲁迅曾说自己写故事新编是‚只取点因由，随意点染，铺成篇‛，‚叙事有时也有点旧书上的根据，有时却不免信口开河‛。

•但谈到铸剑却说自有的探寻走进当代的鲁迅与鲁迅相遇闲话鲁迅个人的爱与死林贤治鲁迅的最后十年林贤治鲁迅评传曹聚仁被亵渎的鲁迅孙郁鲁迅与许广平倪墨炎鲁迅传略佚名•关于故的探寻走进当代的鲁迅与鲁迅相遇闲话鲁迅个人的爱与死林贤治鲁迅的最后十年林贤治鲁迅评传曹聚仁被亵渎的鲁迅孙郁鲁迅与许广平倪墨炎鲁迅传略佚名•关于故事新编•鲁迅的铸剑收录在年月出版的故事新编。

鲁迅曾说自己写故事新编是‚只取点因由，随意点染，铺成篇‛，‚叙事有时也有点旧书上的根据，有时却不免信口开河‛。

•但谈到铸剑却说自有出典，而且‚我是只给铺排，没有改动的‛。

鲁迅自己回忆说‚是取材于幼时读过的书‛，‚也许是在吴越春秋或越绝书里面‛。

•据查，在吴越春秋阂闾内传与越绝书越绝外传记宝剑里均有铸剑故事的记载，而在鲁迅辑古小说钩沉中所收录的相传为魏晋时曹丕所著的列异传中也有记载•干将莫邪为楚王作剑，三年而成。

剑有雄雌，天下名器也，乃以雌剑献君，藏其雄者。

谓其妻日“吾藏剑在南山之阴，北山之阳松生石上，剑在其中矣。

君若觉，杀我尔生男，以告之。

‛及至君觉，杀干将。

妻后生男，名赤鼻，告之。

赤鼻斫南山之松，不得剑忽于屋柱中得之。

楚王梦人，眉广三寸，辞欲报仇，购求甚急，乃逃朱兴山中。

遇客，欲为之报乃刎首，将以奉楚王。

客令镬煮之，头三日三夜跳不烂。

王往观之，客以雄剑倚拟王，王头堕镬中客又自镬。

三头悉烂，不可分镬，分葬之，名曰三王冢。

故事新编篇目•前期补天原名不周山，写于九二二年，这是中国现代文学史上的第篇历史小说。

奔月铸剑两篇是九二六二七年所作。

•后期非攻理水采薇出关起死均作于三十年代。

尽管剑的实用价值和显赫军事地位，只存在于青铜时代和铁器时代初期，但剑在中国传统文化中的影响力却从未削弱，尚剑之风发展为以“剑”代“武”，后来与侠文化相结合，形成了独特的剑文化。

关于剑剑的来历要追溯到轩辕黄帝时代。

据黄帝本纪记载“帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之”又有“昔葛天卢之山发而出金，蚩尤受而制之，以为剑铠”之说。

该记载表明，黄帝与蚩尤的时代，当时尚系初入青铜器时期，但由此推知，剑之出世极为古远，历史悠久，故后人称之“短兵之袓”，确可当之无愧。

到了周代，尤其是春秋战国时期，构造简单容易制造的剑已成为主要短兵器，成为社会各阶层必有之佩备。

著名的有干将莫邪龙泉太阿纯钧湛卢鱼肠巨阙等。

春秋时的龙泉剑，仍有只藏于故宫，至今仍很锋利，证明我国在剑的制造和使用上，有著很悠久的历史。

剑脱胎于矛形刺兵及短匕首，始原于殷商以前，形极为短小，仅有短平茎，而无管筒。

古人用此剑插腰，直刺旁击都能运用自如，抵御匪寇与野兽都是必不可少。

龙泉剑年秦始皇兵马俑二号俑坑发现把青铜被尊重达千克的陶俑压弯了，其弯曲的程度超过度，当人们移开陶俑后，那又窄又薄的青铜剑，竟在瞬间反弹平直。

当代冶金学家梦想的“形态记忆合金”，竟出现在多年前的古代墓葬里！研究发现，越王勾践剑不锈的原因在于剑身上被镀上了层含铬的金属。

铬提取十分不易。

这种铬盐氧化处理方法，只是近代才出现的先进工艺，德国在年，美国在年先后发明并申请了专利。

越王勾践剑早期铸造剑比铸造其他兵器难度大，特别是铸造需经特殊工艺的宝剑更加耗时耗力，因此只有有权势的人才能获得宝剑，剑于是成为帝王君主权利威严的象征。

在十八般传统冷兵器中，剑被称作“百刃之君”“百兵之帅”。

在武行中剑多作为防身性兵器，由于携带美观，所以名士贵族多佩剑，久而久之剑被大众视作有智慧有内涵有身份的兵器。

在大多数武侠小说中，名门正派的大侠总是用剑，以此区别于使用暗器毒药的旁门左道。

负剑行侠则意味着光明正大神记卷十，也有内容大致相同的记载，而叙述更为细致。

对照鲁迅的重写，可以看出，故事情节与原本大体上没有多大出入，鲁迅说他的铸剑“写得较为认真”，就是指的这点。

干将莫邪莫邪剑莫邪剑二文体介绍•小说是种通过人物情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。

•小说的三要素典型人物故事情节环境社会环境自然环境。

•人物描写写作过程中通常综合运用肖像描写语言描写行动描写心理描写等描写方法，以塑造人物形象，刻画人物性格。

三浏览课文，明确情节开端戏鼠明仇，铸剑丢头。

发展寻仇遇阻，复仇献头。

高潮结局智取王命，鼎中啮头。

尾声三首俱葬，臣民祭头。

四作品解读•鲁迅先生家世坎坷，家庭的破灭民族的沦亡在即，他更容易体受到中上层社会的虚伪和奸诈，从小便锻炼得敏锐而清醒，愤慨而坚强。

•小说的主题是复仇，然而文中却分明有两种复仇。

•种是表面结构的复仇，这种复仇是亲情道德内的复仇。

即，大王杀了眉间尺的父亲，眉间尺决心替父报仇，历经曲折，在黑色人的帮助下终于如愿以偿。

•潜伏在这种复仇之下的，是另种深不可测的本质的复仇。

即，人要复仇，唯的出路是向自身复仇。

世界满目疮痍，到处弥漫着仇恨，人的躯体对人的灵魂犯下的罪孽无比深重，人已被这些罪孽压得无法挪动，而人的罪孽的起因又正好是人的欲望，即生命本身，所以无法挪动的人也不可能向外部进行复仇。

••这第二种复仇才是故事的真正内核，被我们所忽略了的艺术精神。